Ein Zitat von Yannick Noah

In Schwarzafrika schlägt man nicht zu, man drückt sich nicht aus, man geht richtig. — © Yannick Noah
In Schwarzafrika schlägt man nicht zu, man drückt sich nicht aus, man geht richtig.
In der Demokratie geht es um Kritik. Ich habe Obama nicht gewählt, weil er ein Schwarzer ist; Ich habe für Obama gestimmt, weil er damals die richtige Person war. Zeitraum. Der Exzeptionalismus eines schwarzen US-Präsidenten ist mir nicht wichtig. Es ist, was er tut. Und wen er am Tisch hat. Und was er tut, um die Welt zu verändern – das ist das Wichtigste.
Beziehungsfilme sind politisch. Wenn eine Frau im Wartezimmer eines Büros sitzt und ein Mann hereinkommt und sich setzt, ist das eine politische Situation. Wenn er beschließt, zu rauchen, fragt er sie dann oder zündet er sich einfach an? Was macht sie, wenn er aufleuchtet? Es ist Politik.
Beim Poker geht es wirklich darum, Menschen zu verstehen. Was passiert, wenn Sie bluffen? Wie sieht es aus, wenn der andere blufft? Schaut er nach rechts, schaut er nach links? Unter welchen Umständen passt oder geht er mit?
Jedes Mal, wenn ein Student an einem wirklich dringenden, ausdrucksstarken Architekturstück seiner Hochschule vorbeigeht, kann es ihm helfen, sich zu vergewissern, dass er tatsächlich diesen Verstand und diese Seele hat.
Die Bundesregierung tritt diejenigen nicht mit Füßen, mit denen sie Geschäfte macht. Es wickelt sie in Watte und entschuldigt sich überschwänglich, wenn sie ihre Undankbarkeit zum Ausdruck bringen.
Woher wir kommen, bestimmt nicht, wer wir werden können. Unser Aussehen setzt unseren Möglichkeiten keine Grenzen. Wir alle sollten das Recht haben, uns auszudrücken, alle haben das Recht, gehört zu werden, alle haben das Recht, das zu sein, was wir sein können: Nach dem Himmel zu greifen und die Sterne zu berühren. Egal wer wir sind, egal ob Mann oder Frau, ob reich oder arm: Meine Stimme, mein Recht. Meine Stimme zählt.
Es gibt niemanden, sagt ein anderer, den das Glück nicht einmal in seinem Leben besucht; Doch als sie feststellt, dass er nicht bereit ist, sie zu empfangen, geht sie durch die Tür herein und fliegt durch das Fenster hinaus.
Wundert sich nicht irgendjemand, warum die NAACP keine Veranstaltungen zur Feier der ersten schwarzen Außenministerin veranstaltet? Warum feiert eine Organisation, deren Mission es ist, das Los der Schwarzen zu fördern, nicht Clarence Thomas, unseren schwarzen Richter am Obersten Gerichtshof?
Das ist es, was es bewirkt, wenn man nervös ist und sich irgendwie außerhalb seiner Komfortzone befindet. So ist es auch in „The Office“, wenn ein Schwarzer ins Büro kommt und nur denkt: „Ich zeige diesem Kerl besser, dass ich kein Rassist bin.“ Was macht er also? Spricht nur über schwarze Themen.
Ich gebe zu, dass ich nicht weiß, ob das wahr ist, aber es klingt ziemlich gut. Ein großer Teil meiner Kindheit war also geprägt von der schwarzen Kultur, schwarzen Akzenten, schwarzer Musik und allem, was mich an Schwarz interessierte.
Was nicht gesehen wird, ist so, als wäre es nicht da. Selbst das Recht wird nicht angemessen berücksichtigt, wenn es nicht richtig erscheint.
Ich habe viel in Afrika gecampt, denn was bedeutet es, nach Afrika zu reisen, wenn man nicht am Fluss campt und die Tiere zum Trinken am Wasser sieht?
Es ist besser, nicht auszudrücken, was man meint, als auszudrücken, was man nicht meint.
Ich beobachte, wie ein Typ wie Aleister Black herumläuft und tut, was er will. Er macht schwarze Massen, wen er will. Er verprügelt Sicherheitsleute; Er bedroht Geschäftsführer. Tommaso Ciampa macht, was er will.
Stellen Sie einfach weiterhin Fragen. Erlaubt mir dieser Job, ich selbst zu sein? Macht es mich schlauer? Öffnet es Türen? Stellt es einen Kompromiss dar, den ich akzeptiere? Berührt es mein Inneres?
Sokrates und Platon haben Recht: Was der Mensch tut, tut er immer gut, das heißt, er tut das, was ihm entsprechend dem Grad seines Intellekts, dem besonderen Maßstab seiner Vernünftigkeit, gut (nützlich) erscheint.
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