Ein Zitat von Yasmine Hamdan

Es ist schwierig, meine Musik zu akzeptieren, selbst im Libanon und in der arabischen Welt – ich singe auf Arabisch, aber es gibt keine Laute und keine klassischen Instrumente. Vielleicht ändern sich die Dinge mit der Öffnung des Internets.
Ich hatte den Wunsch, den Islam besser zu verstehen und mich dann auf die Schönheit der arabischen und islamischen Kulturen zu konzentrieren. Und eines der ersten Dinge, die auftauchten, war die arabische Kalligraphie, die sofort inspirierte.
Beim Schreiben passiert es mir manchmal, dass ich ein Wort suche; So boshaft es auch ist, es erscheint auf Englisch, es erscheint auf Arabisch, weigert sich aber, auf Hebräisch zu kommen. Bis zu einem gewissen Grad habe ich mein Hebräisch gelernt. Zweifellos ist der Einfluss des Arabischen vorherrschend, meine Syntax ist fast arabisch.
Es gibt einen großen Unterschied zwischen der arabischen und der westlichen Tonleiter. Einer verwendet das Vierteltonsystem, der andere nicht. Damit ich echte arabische Melodien komponieren kann, bräuchte ich eine arabische Tastatur, und ich habe keine. Also musste ich arabeske Melodien komponieren.
Alle Kinder auf der Welt haben das Recht, in ihrer Muttersprache zu lernen, wenn sie zur Schule gehen. Aber als Kinder gehen wir zur Schule und lernen das literarische Arabisch kennen. Es klingt wie eine Fremdsprache. Die Wörter für „Haus“, „Tisch“ oder „Lampe“ sind nicht dieselben wie die Wörter, die wir zu Hause verwenden, und die meisten anderen Wörter sind Kindern in der Schule fremd. Das klassische Arabisch ist eines der Gefängnisse der arabischen Welt.
Als ich mein erstes Werk veröffentlichte, dachte ich, dass ich nie wieder in den Libanon zurückkehren könnte. Ich dachte, sie würden mich am Flughafen verhaften. Ich dachte, ich würde die Literatur, wie wir sie kennen, verändern. Ich dachte, dass Männer vor meiner Tür Schlange stehen würden, die mein Freund sein wollten. Aber später stellte ich fest, dass niemand das Buch las. Oder es hat niemanden interessiert. Im Moment habe ich nur ein Buch ins Arabische übersetzt. Eines Tages, wenn das syrische Regime stürzt, wird es vielleicht andere geben, aber wahrscheinlich wird ein anderes Regime an die Macht kommen und genauso viel Zensur anwenden.
Alle Wissenschaften entstanden auf Arabisch. Die systematischen Arbeiten dazu wurden in arabischer Schrift verfasst.
Mein Name bedeutet auf Arabisch „Hoffnung“ und ich wurde geboren, als im Libanon Krieg herrschte.
Die arabischen Staaten müssen in den irakischen Wiederaufbau einbezogen werden. Wir brauchen die Hilfe der arabischen Gemeinschaft, die ihre Kultur versteht. Die Amerikaner kommen an, fallen ein, besetzen.
In der Schule im Libanon durften wir in den Pausen kein Arabisch sprechen – es musste Französisch oder Englisch sein.
Das Schild war auf Arabisch und Englisch aufgesprüht, wahrscheinlich bei einem Versuch des Bauern, seine Waren auf dem Markt zu verkaufen. Die Engländer lesen: Termine-bester Preis. Kalte Bebsi. „Bebsi?“ Ich fragte. „Pepsi“, sagte Walt. „Ich habe im Internet davon gelesen. Auf Arabisch gibt es kein ‚p‘. Hier nennen alle die Limonade Bebsi.“ „Also musst du Bebsi bei deiner Bizza haben?“ „Brüchig.
Ich war in Edinburgh und habe Kunstgeschichte, Spanisch und Arabisch studiert. Ursprünglich sollte ich Italienisch statt Arabisch lernen, aber als ich einen der Dozenten aufsuchte, sagten sie mir, ich solle lieber etwas Kurioseres machen. So tat ich.
„Woman at Point Zero“ habe ich in den 70er Jahren auf Arabisch geschrieben. Es kam 1982 auf Englisch. Also fast zehn Jahre Unterschied zwischen Arabisch und Englisch.
Ohne das Erlernen der Sprache konnte ich nichts über meine Kultur und meine Geschichte erfahren, also begann ich, Arabisch zu lernen – Lesen, Schreiben. Davor habe ich Arabisch gesprochen, allerdings tunesisch-arabischen Dialekt. Schritt für Schritt entdeckte ich die Kalligraphie für mich. Ich habe schon früher gemalt und die Kalligraphie einfach in meine Kunstwerke integriert. So begann alles. Das Lustige ist die Tatsache, dass ich mich durch die Rückkehr zu meinen Wurzeln französisch fühlte.
Als ich anfing, wusste ich nicht, wie man auf Arabisch singt – es ist eine sehr komplexe und anspruchsvolle Musik voller Codes, Modi und Vierteltöne.
Ich bin sehr stolz, dass ich ich selbst sein kann. Ich versuche nicht, Araber zu sein, ich bin einfach ich selbst, und ich bin zufälligerweise Araber. Ich denke, das könnte für einige Leute erfrischend sein, und es ist etwas realistischer als diese Pantomime-Bösewichte, die wir zuvor gesehen haben.
Während der gesamten ersten Hälfte des Mittelalters leistete kein anderes Volk einen so wichtigen Beitrag zum menschlichen Fortschritt wie die Araber, wenn wir unter diesem Begriff alle diejenigen verstehen, deren Muttersprache Arabisch war, und nicht nur diejenigen, die im Arabischen lebten Halbinsel. Über Jahrhunderte hinweg war Arabisch die Sprache des Lernens, der Kultur und des geistigen Fortschritts für die gesamte zivilisierte Welt mit Ausnahme des Fernen Ostens. Vom 9. bis zum 12. Jahrhundert wurden mehr philosophische, medizinische, historische, religiöse, astronomische und geografische Werke auf Arabisch verfasst als in jeder anderen menschlichen Sprache.
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