Ein Zitat von Yiyun Li

Insgesamt mag es in Amerika weniger Zensur geben als in China, aber Zensur und Selbstzensur sind nicht nur auf politischen Druck zurückzuführen, sondern auch auf Druck von anderen Orten in der Gesellschaft.
Selbstzensur findet nicht nur in China, im Iran oder an ehemaligen sowjetischen Orten statt. Es kann überall passieren. Wenn ein Künstler mit seiner Arbeit ein bestimmtes Tabu oder eine bestimmte Macht durchdringt, steht er oder sie vor diesem Problem. Ich sage immer, dass kommerzielle Zensur heute weltweit unsere wichtigste Zensur ist. Warum tun wir immer noch so, als wären wir frei?
Die chinesische Zentralregierung muss nicht einmal die öffentliche Meinung lenken: Sie stoppt lediglich selektiv die Zensur. Mit anderen Worten: So wie Zensur ein politisches Instrument ist, so ist auch die Abwesenheit von Zensur ein politisches Instrument.
Die Gesellschaft entwickelt mit dem Wissen um die Existenz von Überwachung eine Art Selbstzensur – eine Selbstzensur, die sogar dann zum Ausdruck kommt, wenn Menschen privat miteinander kommunizieren.
Ich habe eine sehr spezifische Definition von Zensur. Zensur muss von der Regierung durchgeführt werden, sonst ist es keine Zensur.
Jedes Land, in dem es sexuelle Zensur gibt, wird irgendwann auch politische Zensur haben.
Durch die Zentralisierung der Buchindustrie wurde den Büchern eine trostlose Zensur und Selbstzensur auferlegt.
In China besteht das Problem darin, dass der Benutzer bei dem derzeit geltenden Zensursystem nicht weiß, in welchem ​​Ausmaß, warum und unter welcher Autorität eine Zensur stattgefunden hat. Es gibt keine Möglichkeit, Berufung einzulegen. Es gibt kein ordnungsgemäßes Verfahren.
Es gibt in China eine lange Tradition, Code zu verwenden, um der Zensur zu entgehen, und so geht es weiter. Das Problem ist, dass die chinesische Regierung die fortschrittlichste Zensurmaschinerie der Welt geschaffen hat.
Ich sah, dass das Verlagswesen auf der ganzen Welt stark durch Selbstzensur, wirtschaftliche und politische Zensur eingeschränkt war, während der militärisch-industrielle Komplex mit enormer Geschwindigkeit wuchs und die Menge an Informationen, die er über uns alle sammelte, bei weitem überstieg öffentliche Vorstellung.
Ich fordere keine staatliche Zensur oder irgendeine andere Art von Zensur. Ich frage mich, ob es bereits eine Art Zensur gibt, wenn die Nachrichten, die vierzig Millionen Amerikaner jede Nacht erhalten, von einer Handvoll Männern bestimmt werden, die nur ihren Arbeitgebern gegenüber verantwortlich sind, und von einer Handvoll Kommentatoren gefiltert werden, die ihre eigenen Vorurteile eingestehen.
Es gibt keine offizielle Zensur in der Literatur, aber ich verspüre eine gewisse Angst, wenn ich sehe, dass sich in Polen eine Art Selbstzensur entwickelt. Autoren haben irgendwie Angst davor, das auszudrücken, was sie wirklich denken oder fühlen, weil sie politische Konsequenzen fürchten.
Ich bin gegen Zensur. Ich glaube nicht, dass es etwas Dümmeres gibt als Zensur.
Je früher wir alle lernen, eine Entscheidung zwischen Missbilligung und Zensur zu treffen, desto besser wird es der Gesellschaft gehen ... Zensur kann das wahre Übel nicht angehen, und sie ist ein Übel an sich.
Wie in Pakistan befürchten tunesische und ägyptische Menschenrechtsaktivisten, dass einmal eingeführte Zensurmechanismen unweigerlich für politische Zwecke missbraucht werden, egal was die Befürworter der Zensur gegenteilig behaupten.
Selbstzensur, die wichtigste und erfolgreichste Form der Zensur, ist weit verbreitet. Debatte wird mit Dissens gleichgesetzt, der wiederum mit Illoyalität gleichgesetzt wird. Es besteht die weitverbreitete Meinung, dass wir uns in dieser neuen Notlage mit offenem Ausgang unsere traditionellen Freiheiten möglicherweise nicht „leisten“ können.
Es ist ein Wortmissbrauch, wenn man von „Inhaltszensur“ spricht. Aber keine Zensur bedeutet nicht, dass es kein Management gibt.
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