Ein Zitat von Yongey Mingyur Rinpoche

Obwohl wir genetisch auf vorübergehendes Glück eingestellt sind, sind wir auch mit der Fähigkeit ausgestattet, in uns ein tieferes und dauerhafteres Gefühl von Selbstvertrauen, Frieden und Wohlbefinden zu erkennen. Unter den fühlenden Wesen scheinen nur die Menschen in der Lage zu sein, die Notwendigkeit zu erkennen, eine Verbindung zwischen Vernunft, Emotionen und ihrem Überlebensinstinkt herzustellen und so ein Universum zu erschaffen – nicht nur für sich selbst und die nachfolgenden menschlichen Generationen , sondern auch für alle Lebewesen, die Schmerz, Angst und Leid empfinden – in dem wir alle zufrieden und friedvoll zusammenleben können.
Alle Lebewesen erleben Freude und Schmerz, und wir gehören zu ihnen. Was den Menschen von anderen unterscheidet, ist, dass er über eine starke Intelligenz und eine viel größere Fähigkeit verfügt, glücklich zu werden und Leiden zu vermeiden. Wahres Glück und wahre Freundschaft entstehen nicht durch Geld oder gar Wissen, sondern durch Warmherzigkeit. Sobald wir dies erkennen, werden wir eher geneigt sein, es zu kultivieren.
Der Mensch wird durch Emotionen angetrieben, nicht durch Vernunft. Eine Studie nach der anderen hat bewiesen, dass wir nicht nur die Fähigkeit verlieren, zu lachen oder zu weinen, sondern auch die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, wenn die Emotionszentren unseres Gehirns auf irgendeine Weise geschädigt werden. Alarmglocken für jedes Unternehmen. Der Neurologe Donald Calne bringt es auf den Punkt: „Der wesentliche Unterschied zwischen Emotion und Vernunft besteht darin, dass Emotionen zu Handlungen führen, während Vernunft zu Schlussfolgerungen führt.“
Mangelndes Verständnis für die wahre Natur des Glücks ist meiner Meinung nach der Hauptgrund dafür, dass Menschen anderen Leid zufügen. Sie denken entweder, dass der Schmerz des anderen irgendwie ein Grund für ihr Glück sein könnte, oder dass ihr eigenes Glück wichtiger ist, unabhängig davon, welchen Schmerz es verursachen mag. Aber das ist kurzsichtig. Niemand profitiert wirklich davon, einem anderen Lebewesen Schaden zuzufügen. . . . . Wenn man anderen Leid zufügt und ihr Recht auf Frieden und Glück verletzt, führt dies auf lange Sicht zu Ängsten, Furcht und Misstrauen in einem selbst.
Als Erwachsener habe ich gelernt, dass Liebe eine verdammt starke Droge ist. Es ist eines der gefährlichsten Dinge, die Menschen haben können. Es ist auch eines der schönsten Dinge, die Menschen besitzen können, denn Liebe gibt einem einerseits die Fähigkeit, sich manchmal mehr um einen Menschen zu kümmern, als man es für sich selbst tun würde. Liebe gibt einem leider manchmal die Fähigkeit, jemandem zu vergeben und sich selbst gegenüber der Wahrheit zu verschließen.
Die Frage nach einem echten und dauerhaften Weltfrieden betrifft den Menschen, daher liegen ihr auch grundlegende menschliche Gefühle zugrunde. Durch inneren Frieden kann echter Weltfrieden erreicht werden. Dabei wird die Bedeutung der individuellen Verantwortung ganz deutlich; Zuerst muss eine Atmosphäre des Friedens in uns selbst geschaffen und dann schrittweise ausgeweitet werden, um unsere Familien, unsere Gemeinschaften und letztendlich den gesamten Planeten einzubeziehen.
Es gibt Romane, die gut enden, aber dazwischen gibt es Menschen, die sich wie Menschen verhalten. Und der Mensch ist nicht perfekt. Alle Motive, die ein Mensch haben kann, die gemischt sind, das ist das Material der Romanautoren. Da müssen sie hin. Und vieles davon ist einfach nicht schön. Wir sehen uns gerne als wirklich, wirklich gute Menschen. Aber schau in den Spiegel. Schauen Sie wirklich. Schauen Sie sich Ihre eigenen gemischten Motive an. Und dann multiplizieren Sie das.
Es kommt oft vor, dass ich mich daran erinnern muss, dass Menschen, die anderen Schaden zufügen, aus einem Zustand tiefer Trennung kommen. Es ist nicht einfach, den Schmerz einer solchen Person zu erkennen, insbesondere weil sie sich dessen vielleicht selbst nicht bewusst ist. Sie präsentieren sich der Welt möglicherweise als völlig in Ordnung. Wenn Sie glauben, dass Menschen das Potenzial für tiefe Verbundenheit, Weisheit und Liebe haben; Die Einschränkungen im Leben dieser Menschen werden deutlicher.
Die Ereignisse verlaufen so unvorhersehbar und unfair, dass menschliches Glück offenbar nicht Teil der Gestaltung der Schöpfung ist. Nur wir mit unserer Fähigkeit zu lieben geben dem gleichgültigen Universum einen Sinn. Und doch scheinen die meisten Menschen in der Lage zu sein, es immer wieder zu versuchen und sogar zu versuchen, Freude an einfachen Dingen wie ihrer Familie, ihrer Arbeit und der Hoffnung zu finden, dass zukünftige Generationen mehr verstehen.
Ich bete für uns alle, Unterdrücker und Freunde, dass es uns gemeinsam gelingt, durch menschliches Verständnis und Liebe eine bessere Welt aufzubauen, und dass wir auf diese Weise den Schmerz und das Leid aller fühlenden Wesen lindern können.
Wenn Menschen unsterblich sind, sind es auch Tiere. Wenn Materie die Fähigkeit besitzt, sich zu erinnern, hat sie auch die Fähigkeit zu denken.
Sobald wir diese gegenseitige Abhängigkeit aller Lebewesen erfahren und spüren, werden wir aufhören, andere zu verletzen, zu demütigen, auszubeuten und zu töten. Wir wollen alle Lebewesen vom Leiden befreien. Das ist Karuna, Mitgefühl, aus dem wiederum die Verantwortung entsteht, Glück und seine Ursachen für alle zu schaffen.
Insgesamt stellen meine Bücher eine Art gemeinsame Gemeinschaft und Meditation mit meinen Mitmenschen dar ... Die Bücher sind auch Teil dessen, was ich das große Kontinuum des spirituellen literarischen Dialogs nenne, der meiner Meinung nach im Gange ist, seit die Menschen zum ersten Mal nachgegeben haben Sie verspürten den Drang, zu beten, um ihr Gefühl für etwas zu wecken, das größer ist als sie selbst, und interpretierten bestimmte Zeichen, Ereignisse oder Stille als Antworten auf diese Gebete.
So wie Biber Dämme bauen und Bienen Bienenstöcke bauen, haben Menschen Speere. Oder nehmen Sie die hohe Intelligenz des Menschen, die Fähigkeit, Pläne zu schmieden, Informationen zu übermitteln – das gab es auch schon früher, aber das reichte zusammen mit den Werkzeugen nicht aus, um den Menschen zu etwas Besonderem zu machen.
Im Film gibt es zwei Möglichkeiten, Menschen einzubeziehen. Eine davon zeigt Menschen. Eine andere besteht darin, eine Filmform zu schaffen, die in sich alle Qualitäten des Menschseins aufweist: Zärtlichkeit, Beobachtung, Angst, Entspannung, das Gefühl, in die Welt einzutreten und sich zurückzuziehen, Ausdehnung, Kontraktion, Veränderung, Erweichung, Zärtlichkeit des Herzens . Ersteres ist eine Form des Theaters und Letzteres ist eine Form der Poesie.
Wir sind Menschen, wir alle – und das ist es, was die Menschen leicht vergessen. Menschen mögen keinen Frieden und keinen guten Willen, und jeder liebt jeden anderen. So sehr sie auch denken mögen, sie tun es nicht wirklich, weil sie nicht so gemacht sind. Menschen lieben Essen und Trinken, Lieben und Hassen. Sie mögen es auch, anzugeben, sich alles zu schnappen, was sie können, für ihre Rechte zu kämpfen und jeden zu kommandieren, der ihnen eine halbe Chance gibt.
Ich denke, dass wir als Menschen ganz natürlich das Gleiche unter den Menschen als selbstverständlich ansehen und dann darauf achten, was uns unterscheidet. Das macht für uns als Menschen durchaus Sinn.
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