Ein Zitat von Zach Wamp

Abschließend möchte ich Gott im Plenum des Hauses dafür danken, dass er sich nicht von uns abgewandt hat, obwohl wir uns scheinbar von ihm abwenden. — © Zach Wamp
Abschließend möchte ich Gott im Plenum des Hauses dafür danken, dass er sich nicht von uns abgewandt hat, obwohl wir uns scheinbar von ihm abwenden.
Das Drehen der Charkha auf eine leblose Weise wird wie das Drehen der Perlen des Rosenkranzes sein, wenn der Geist abschweift und sich von Gott abwendet.
Wie kann der gute Gott, der uns so sehr liebt, glücklich sein, wenn wir leiden? Niemals macht unser Leiden Ihn glücklich; aber es ist für uns notwendig, und so sendet Er es uns, während er sozusagen Sein Angesicht abwendet. . . Ich versichere Ihnen, dass es Ihn teuer zu stehen kommt, uns mit Bitterkeit zu erfüllen.
Wenn sich jemand, den wir lieben, aus einem Kampf abwendet, schützen wir uns normalerweise selbst, indem wir uns ebenfalls abwenden. Das ist definitiv meine erste Antwort. Ich denke, dass Veränderungen wahrscheinlicher sind, wenn beide Partner eine gemeinsame Sprache und eine gemeinsame Sicht auf Probleme haben.
Nicht wenn ich ihn treffe, sondern wenn ich mich einfach abwende und ihn in Ruhe lasse, entdecke ich, was Gott ist. Ich sage: Gott. Ich bin mir nicht sicher, ob das der Name ist. Sie werden wissen, was ich meine.
Wenn ich meinem Vater eine Nachricht geben könnte, wäre diese wahrscheinlich: „Danke, danke, danke.“ Er hat mir auf dieser verrückten Reise so sehr geholfen. Seinen Job aufgeben, von meiner Mutter getrennt sein und so lange von zu Hause weg sein, nur meinetwegen? Das ist viel. Und ich danke ihm dafür.
Leiden ist Teil der menschlichen Verfassung und betrifft uns alle. Der Schlüssel liegt darin, wie wir darauf reagieren, indem wir uns entweder in Wut und Bitterkeit von Gott abwenden oder ihm in Vertrauen und Zuversicht näherkommen.
Der heilige Augustinus und der heilige Thomas definieren Todsünde als eine Abkehr von Gott: das heißt, man wendet sich von Gott ab und verlässt den Schöpfer zugunsten des Geschöpfs. Welche Strafe würde der Untertan verdienen, der, während sein König ihm einen Befehl erteilte, ihm verächtlich den Rücken kehrte, um hinzugehen und seine Befehle zu übertreten? Das ist es, was der Sünder tut; und dies wird in der Hölle mit dem Schmerz des Verlustes bestraft, das heißt mit dem Verlust Gottes, eine Strafe, die derjenige, der in diesem Leben seinem souveränen Wohl den Rücken kehrt, reichlich verdient.
Und Sie sehen, dass sich viele Menschen einfach von diesen Massenmedienkanälen abwenden und sich alternativen Anbietern zuwenden, weil sie einfach sehen, was passiert.
Sobald der Prozess [der Bekehrung] begonnen hat und weitergeht … wenden Sie sich ständig nach innen zu Gott und von Ihrer eigenen Egozentrik ab … Sie müssen diese egoistische Seite von sich selbst erkennen, um sich davon abzuwenden. Ich messe Gott an allem, was ich nicht bin. Damit beginne ich.
Der Zorn Gottes ist eine Art zu sagen, dass ich auf eine Weise gelebt habe, die im Widerspruch zur Liebe Gottes steht. Wer anfängt, von Gott abzuweichen und zu wachsen, der vom Guten abweicht, wendet sein Leben dem Zorn zu.
Trotz der Art und Weise, wie sich viele Menschen von Gott abwenden, nicht für andere Götter, sondern für keinen Gott; Trotz des Chaos, das wir auf diesem wunderschönen Planeten Erde anrichten, den Gott uns gegeben hat, liebt Gott die Welt immer noch.
Wenn die Demokratie in Großbritannien zerstört wird, werden es nicht die Kommunisten, Trotzkisten oder Subversiven sein, sondern dieses Haus, das sie weggeworfen hat. Die uns anvertrauten Rechte dürfen wir nicht verschenken. Auch wenn ich allen Vorschlägen zustimme, kann ich die mir von den Einwohnern von Chesterfield für fünf Jahre verliehenen Befugnisse nicht aufgeben. Ich konnte es einfach nicht tun. Es wäre ein Diebstahl öffentlicher Rechte.
Reue ist die wahre Hinwendung unseres Lebens zu Gott, eine Hinwendung, die aus einer reinen und ernsthaften Furcht vor Ihm entsteht; und es besteht in der Abtötung des Fleisches und der Erneuerung des Geistes.
Ich ließ mein Handy auf den Boden fallen und ließ mich vom Schmerz überwältigen. Ich hatte mein Herz an jemanden verschenkt, der es nicht wollte. Obwohl ich das wusste, habe ich es nicht bereut. Ich wollte nur, dass er mich wollte. Ich wollte nur, dass er mich auch liebt.
Das Gebet ist das offene Eingeständnis, dass wir ohne Christus nichts tun können. Und Gebet ist die Abkehr von uns selbst und zu Gott in der Zuversicht, dass er uns die Hilfe geben wird, die wir brauchen. Das Gebet demütigt uns als Bedürftige und preist Gott als Reichen
Denn für mich gab es nichts Erschreckenderes und Qualvolleres als den Gedanken, mich von ihm abzuwenden. es war eine Unmöglichkeit.
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