Ein Zitat von Zephyr Teachout
In Europa ist Populismus eine Art Schimpfwort, aber wir haben diese wunderbare Geschichte des Populismus in Amerika, einschließlich der abolitionistischen Populisten und der weißen und schwarzen Populisten, die im 19. Jahrhundert zusammenarbeiteten.
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Trump ist ein Populist im gleichen Sinne wie die Populisten des 19. Jahrhunderts, die den amerikanischen Basisbewegungen ihren Namen gaben. Historiker und Experten stritten sich heftig darüber, ob Populisten reaktionär oder fortschrittlich seien, aber sie waren beides.
Populismus ist überall. Wir haben religiösen Populismus in den Ländern mit muslimischer Mehrheit ebenso wie Populismus in den Vereinigten Staaten von Amerika.
Viele Populisten wurden nach dem Tod des Populismus einfach Sozialisten. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts sah es so aus, als würde der Sozialismus durchstarten. Das war natürlich nicht der Fall, aber viele Leute dachten, es würde so sein.
Beim Populismus geht es im Grunde nur darum, den Menschen zu helfen, sich aus dem eisernen Griff der Konzernmacht zu befreien, die unsere Wirtschaft, unsere Umwelt, Energie, die Medien und die Regierung überwältigt. Ein großer Unterschied zwischen echtem Populismus und der Tea-Party-Sache besteht darin, dass echte Populisten verstehen, dass die Regierung zu einer Tochtergesellschaft von Unternehmen geworden ist. Man kann also nicht sagen: Lasst uns die Regierung abschaffen. Sie müssen sagen: Lasst uns die Regierung übernehmen.
Es gibt zwei Formen des Populismus: Linkspopulismus und Rechtspopulismus. Rechtspopulismus erfordert die Verunglimpfung eines „Anderen“. Beim linken Populismus geht es tendenziell um die Besitzenden und Besitzlosen.
Der Basispopulismus des 19. Jahrhunderts ermöglichte den Progressivismus des 20. Jahrhunderts.
Wenn Populismus bedeutet, die Kluft zwischen dem Volk und der Elite zu verringern, dem Volk Souveränität – die volle Souveränität – zurückzugeben und die Aufgabe der Repräsentation wirklich mit dem Schutz der vertretenen Interessen zu verbinden, dann benennen wir uns als Populisten.
Ich denke, dass der Liberalismus und die zentristische Regierungselite dieses Landes Lehren aus dem Trump-Phänomen ziehen müssen. Es ist Teil der Art und Weise, wie das Land regiert und geformt wird, die Anfälle von Populismus hervorruft, darunter auch Anfälle von bigottem Populismus.
Eine Art wütender Populismus hier im Vereinigten Königreich und in ganz Europa, eine Art antipolitische Stimmung und was passiert dann da? In einer Episode [von Black Mirror], die Sie vielleicht noch nicht gesehen haben, gibt es ein sehr einfaches Gaming-Gadget, das sich als monströse Idee herausstellt, von der ich vermute, dass wir sie am Ende in die Tat umsetzen werden.
Es gibt diese aufständischen Bewegungen des Populismus, links und rechts. Eine aufständische populistische Bewegung hat zum Beispiel meine politische Partei im Vereinigten Königreich übernommen.
Wir kennen viele Beispiele aus der Geschichte des 20. Jahrhunderts, in denen religiöse Konservative aus Angst vor dem Liberalismus oder Kommunismus Allianzen mit säkularen Populisten und Nationalisten eingingen, und am Ende ging es für alle ziemlich schlecht.
Das Wort „Populismus“ war im Jahr 2016 allgegenwärtig. Politische Führer, die behaupteten, für das Volk zu sprechen, haben in Europa, Asien und, mit der Wahl von Donald Trump, auch in den Vereinigten Staaten bedeutende Siege errungen.
Ich bin ein Abolitionist. Was bedeutet das? Der Widerstand und die Widerstandsfähigkeit der Abolitionisten stützen sich auf das Erbe des von Schwarzen angeführten antikolonialen Kampfes in den Vereinigten Staaten und auf dem gesamten amerikanischen Kontinent, einschließlich Orten wie Haiti, der ersten schwarzen Republik, die auf den Prinzipien des Antikolonialismus und der Befreiung der Schwarzen gegründet wurde.
Populisten und Isolationisten ignorieren die greifbaren Vorteile, die sich aus unserer aktiven internationalen Rolle im letzten halben Jahrhundert ergeben haben.
Der Populismus hatte ebenso viele Inkarnationen wie Provokationen, aber seine ständige Zutat war Groll und damit auch Wehklagen. Populismus wächst nicht in ruhigen Zeiten; es ist eine kathartische Antwort auf ernste Probleme. Aber es lässt immer nach, weil es als Lösung nie ernst zu sein scheint.
Im späten 19. Jahrhundert drohten die Populisten – eine Protestbewegung hauptsächlich unzufriedener Bauern und Arbeiter – mit dem Sturz der etablierten Autorität.
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