Ein Zitat von Zhuangzi

Der Geist bleibt in der großen Leere unbestimmt. Hier ist das höchste Wissen grenzenlos. Das, was den Dingen ihre Soheit verleiht, kann nicht durch Dinge abgegrenzt werden. Wenn wir also von „Grenzen“ sprechen, bleiben wir auf begrenzte Dinge beschränkt. Die Grenze des Unbegrenzten wird „Fülle“ genannt. Die Grenzenlosigkeit des Begrenzten wird „Leere“ genannt. Tao ist die Quelle von beidem. Aber es selbst ist weder Fülle noch Leere
Tao ist die Quelle sowohl der Fülle als auch der Leere. Aber es selbst ist weder Fülle noch Leere.
Die Realität ist weder subjektiv noch objektiv, weder Geist noch Materie, weder Zeit noch Raum. Diese Spaltungen brauchen jemanden, dem sie widerfahren können, ein bewusstes, separates Zentrum. Aber die Realität ist alles und nichts, die Totalität und der Ausschluss, die Fülle und die Leere, völlig konsistent, absolut paradox. Darüber kann man nicht sprechen, man kann sich darin nur verlieren.
Tao ist jenseits von Worten und jenseits des Verstehens. Man kann Worte verwenden, um darüber zu sprechen, aber sie können es nicht fassen. Tao existierte vor Worten und Namen, vor Himmel und Erde, vor den zehntausend Dingen. Es ist der unbegrenzte Vater und die unbegrenzte Mutter aller begrenzten Dinge. Um über die Grenzen hinaus in das subtile Herz der Dinge zu blicken, müssen Sie auf Namen, Konzepte, Erwartungen, Ambitionen und Unterschiede verzichten. Tao und seine vielen Erscheinungsformen entspringen derselben Quelle: subtiles Wunder in geheimnisvoller Dunkelheit. Dies ist der Anfang allen Verstehens.
Leere ist die bedeutsame Leere, aus der die gesamte Schöpfung entspringt. Aber viele von uns haben Angst vor der Leere. Wir ziehen es vor, ... umgeben von Dingen zu bleiben, von denen wir glauben, dass sie unserer Kontrolle unterliegen.
Die Kapazität des Geistes ist weit und riesig, wie der weite Himmel. Sitzen Sie nicht mit einem Geist, der auf die Leere fixiert ist. Wenn Sie dies tun, fallen Sie in eine neutrale Art von Leere. Zur Leere gehören Sonne, Mond, Sterne und Planeten, die große Erde, Berge und Flüsse, alle Bäume und Gräser, schlechte und gute Menschen, schlechte und gute Dinge, Himmel und Hölle; Sie sind alle mitten in der Leere. Auch die Leere der menschlichen Natur ist so.
Leere ist keine bloße Leere, sondern vielmehr Fülle, in der die Besonderheit von allem vollständig verwirklicht wird.
Wenn der Geist auf der Suche nach den Dingen, die er sich im Raum vorstellt, aufsteigt, strebt er nach der Leere; aber wenn der Mensch tief in sich selbst eintaucht, erfährt er die Fülle der Existenz.
Auf dem Großen Weg zu leben ist weder einfach noch schwierig, aber diejenigen mit begrenzten Ansichten sind ängstlich und unentschlossen: Je schneller sie sich beeilen, desto langsamer gehen sie, und das Festhalten kann nicht eingeschränkt werden: Selbst wenn man an der Idee der Erleuchtung festhält, muss man gehen in die Irre. Lass die Dinge einfach ihren eigenen Weg gehen und es wird weder ein Kommen noch ein Gehen geben. Gehorchen Sie der Natur der Dinge (Ihrer eigenen Natur), und Sie werden frei und ungestört gehen.
Das große Tao fließt überall. Alle Dinge werden daraus geboren, doch er erschafft sie nicht. Es gibt sich in seine Arbeit hinein, erhebt aber keinen Anspruch. Es nährt unendliche Welten, hält sie aber nicht fest. Da es mit allen Dingen verschmolzen und in ihren Herzen verborgen ist, kann man es demütig nennen. Da in ihr alle Dinge verschwinden und sie allein bestehen bleibt, kann man sie großartig nennen. Es ist sich seiner Größe nicht bewusst; also ist es wirklich großartig.
Es (Tao) ist ewig ohne Verlangen. Es kann also als klein bezeichnet werden. Alle Dinge kehren zu ihr zurück, auch wenn sie sich nicht zu ihrem Herrscher macht. Man kann es also als großartig bezeichnen.
Die höchste Wahrheit ist das Löschen, nicht das Hinzufügen. Um die Dinge loszuwerden, an die du jetzt glaubst. Entleeren Sie sich also ganz und gar. Alle deine Ideen, deine Gefühle, alle müssen aus dir herausgeleert werden. Wenn Sie völlig leer sind, müssen Sie nichts tun, um es wieder aufzufüllen. Leere ist Erkenntnis. Leere ist Brahman. Leere ist das Selbst. Leere ist deine wahre Natur.
„Form ist Leere, Leere ist Form“, heißt es im Herz-Sutra, einem der bekanntesten alten buddhistischen Texte. Die Essenz aller Dinge ist Leere.
Durch das Beobachten Ihres Atems und Ihrer Gedanken haben Sie jetzt erkannt, dass Sie weder Gedanken noch Atem sind, sondern der Beobachter, der Zeuge. Das ist Bewusstsein. Das nenne ich Meditation. Sobald Sie dieses Bewusstsein kennengelernt haben, sind Sie nicht mehr mit Ihrem Körper und Ihrem Geist identifiziert. Jetzt erlebst du eine Weite in deinem Inneren, in einem Sinne völlig leer und in einem anderen Sinne überfüllt. Aufgrund seiner Leere bleiben Sie ruhig und still. Und aufgrund seiner überbordenden Fülle werden Sie kreativ sein.
Meditation ist nichts anderes, als sich mit der inneren Leere auseinanderzusetzen: sie zu erkennen, nicht zu entkommen; es durchleben, nicht entkommen; es durchmachen, nicht entkommen. Dann wird die Leere plötzlich zur Fülle des Lebens.
Die Fülle oder Leere des Lebens wird daran gemessen, inwieweit ein Mann das Gefühl hat, Einfluss auf das Leben anderer zu haben.
Mein ganzes Bemühen besteht darin, Ihnen beim Verschwinden zu helfen. Mein ganzes Bemühen besteht darin, Ihnen zu helfen, so leer zu sein: Anatta – Nichtsein. Denn wenn Sie es sind, werden Sie weiterhin in Schwierigkeiten bleiben. Wenn ja, bleiben Sie begrenzt. Wenn Sie das tun, wird Ihr Wesen eine Definition haben – und Sie werden nie überlaufen. Nur Leere kann überfließen, nur Leere kann sich wohlfühlen. Nur Leere kann Leben in Fülle sein. Sein Weg führt durch das Nichtsein. Wenn du es wirklich sein willst, musst du alle Konzepte deines Seins aufgeben. Du wirst nach und nach verschwinden müssen. Du wirst im Nichts verschmelzen müssen.
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