Ein Zitat von Zoketsu Norman Fischer

Vor Jahren ging ich zur Klagemauer in Jerusalem und tat, was alle Touristen dort tun: Ich schrieb ein paar Worte auf ein Stück Papier, das ich in einen Spalt in der Wand steckte. Als ich meine Augen schloss und mit dem Kopf den warmen Stein berührte, kam es zu mir: „Alle Sprache ist Gebet.“ Das muss so sein. Mit wem sprechen wir, wenn wir mit jemandem sprechen? Zu dieser Person und auch an ihr vorbei nach draußen. Wenn es Sprache gibt, bedeutet das, dass die Möglichkeit besteht, gehört, getroffen und geliebt zu werden. Und danach zu streben, gehört, getroffen oder geliebt zu werden, ist eine heilige Tat. Sprache ist heilig.
Nein, offensichtlich wird das Englisch mit der Zeit besser. Seit ich Melanie kennengelernt habe, das ist jetzt fast neun Jahre her, muss man die Sprache einfach ununterbrochen sprechen und jedes Wort verfeinern. Und der Beweis dafür war für mich tatsächlich das Theater. Es muss zwei Stunden und 45 Minuten dauern, auf der Bühne eine Sprache zu sprechen, die nicht Ihre Sprache ist, und zu singen.
Dann spreche ich mit ihr in einer Sprache, die sie noch nie gehört hat, ich spreche mit ihr auf Spanisch, in der Sprache der langen, dämmernden Verse von Díaz Casanueva; in der Sprache, in der Joaquín Edwards den Nationalismus predigt. Mein Diskurs ist tiefgründig; Ich spreche mit Beredsamkeit und Verführung; Meine Worte stammen mehr als aus mir selbst aus den warmen Nächten, aus den vielen einsamen Nächten am Roten Meer, und als die kleine Tänzerin ihren Arm um meinen Hals legt, verstehe ich, dass sie mich versteht. Großartige Sprache!
Damit Sprache eine Bedeutung hat, muss es irgendwo Pausen der Stille geben, um Wort von Wort und Äußerung von Äußerung zu trennen. Wer sich ins Schweigen zurückzieht, hasst Sprache nicht unbedingt. Vielleicht sind es die Liebe und der Respekt vor der Sprache, die ihn zum Schweigen zwingen. Denn die Barmherzigkeit Gottes kann nicht in Worten gehört werden, es sei denn, sie wird sowohl vor als auch nach dem Aussprechen der Worte in Stille gehört.
Wir glauben auch zeigen zu können, dass Wörter nicht genau das gleiche psychische „Gewicht“ haben, je nachdem, ob sie zur Sprache der Träumerei oder zur Sprache des Tageslebens – zur Sprache der Ruhe oder der Sprache unter Überwachung – oder zur Sprache der natürlichen Poesie gehören oder auf die von autoritären Prosodien erarbeitete Sprache.
Es gibt definitiv Momente in meinem Leben, in denen ich einen Film entdeckt habe und die Sprache des Films selbst auf eine Weise zu mir gesprochen hat, als ob jemand auf einen zukäme und anfänge, eine Sprache zu sprechen, die man noch nie gehört hatte, die man aber verstand und verstehen konnte Drücken Sie Dinge aus, die die Sprache, von der Sie wussten, nicht konnte.
Warum sagst du es nicht? Ich platze aus meinem Kokon. Früher war es allzu schön – es hat nie jemanden umgehauen. Aber letztes Jahr, bei meinem ersten Eröffnungsabend an der Met, schaute ich hinaus und hörte den ganzen Jubel... für mich... Und ich liebte es.
Wenn du eine Fremdsprache sprichst, wirst du jemand anderes. Wenn Sie es nicht gewohnt sind, eine Sprache zu sprechen, und Sie wieder anfangen, sie zu sprechen, werden Sie sich in den ersten paar Sätzen in einer sehr seltsamen Verfassung wiederfinden, weil Sie immer noch die Person sind, die die erste Sprache gesprochen hat. Aber wenn Sie diese Sprache weiterhin sprechen, werden Sie zu der Person, die ihr entspricht.
Sprache wird dekantiert und geteilt. Wenn nur noch eine Person am Leben ist, die eine Sprache spricht – was bei einigen indianischen Sprachen der Fall ist – ist die Sprache tot. Die Sprache braucht zwei und ihre Vielfachen.
Liebe kann in allen fünf Sprachen ausgedrückt und empfangen werden. Wenn Sie jedoch nicht die primäre Liebessprache einer Person sprechen, wird sich diese Person nicht geliebt fühlen, auch wenn Sie möglicherweise die anderen vier sprechen. Sobald Sie seine oder ihre primäre Liebessprache fließend sprechen, können Sie die anderen vier einstreuen und sie werden wie das Sahnehäubchen auf dem Kuchen sein.
Durch mein Engagement bei NASCAR habe ich viel gelernt. Ich habe viele Leute kennengelernt. Ich habe viele besondere Menschen kennengelernt. Ich habe einige unserer Führungskräfte getroffen. Ich habe einige der klügsten Leute da draußen getroffen. Ich habe viele durchschnittliche Leute getroffen. Aber sie alle haben mein Leben berührt und mich dazu gebracht, die Dinge anders zu betrachten. Ich danke dem Herrn für meine guten Tage.
Wenn man so etwas wie eine politische Kampagne verfolgt und aufschlüsselt, was im wörtlichen und erzählerischen Sinne kommuniziert wird und was mittels emotionaler und symbolischer Sprache kommuniziert wird, stellt man möglicherweise fest, dass es die letztgenannten Elemente sind, die die Menschen absolut dominieren und bewegen. Es bringt mich dazu, diese Sprache zu nehmen und sie offenzulegen.
Sprache [kann] ausgedrückt werden. . . durch Bewegungen der Hände und des Gesichts ebenso wie durch die kleinen, klangerzeugenden Bewegungen der Kehle und des Mundes. Dann war das erste Kriterium für Sprache, das ich als Student gelernt hatte – sie wird gesprochen und gehört – falsch; Und was noch wichtiger ist: Sprache hing nicht von unserer Fähigkeit zu sprechen und zu hören ab, sondern musste eine abstraktere Fähigkeit des Gehirns sein. Es war das Gehirn, das über Sprache verfügte, und wenn diese Fähigkeit in einem Kanal blockiert war, kam sie über einen anderen zum Vorschein.
„Es ist dasselbe“, sagte ich ihr. 'Was ist?' „Angst haben und am Leben sein.“ „Nein“, sagte sie langsam, und jetzt war es, als würde sie eine Sprache sprechen, von der sie wusste, dass ich sie zunächst nicht verstehen würde, da mir die Worte selbst, ganz zu schweigen vom Konzept, fremd waren. „Macy, nein. Es ist nicht.
Ich sage Ihnen, wenn ich mich nicht für den Beruf des Künstlers entschieden hätte, wäre die Linguistik meiner Meinung nach ein natürliches Fachgebiet gewesen, das ich gerne unterrichten würde – wahrscheinlich, um es zu unterrichten. Sprache hat mich schon immer fasziniert. Es gibt ein genetisches Erbe, ein gutes Sprachgen, das ich [von meiner Mutter und meinem Großvater] geerbt habe, und sie hat es in mir gefördert, so wie er es in ihr gefördert hat.
Kann ich es wagen, mit derselben Stimme zu Unterdrückten und Unterdrückern zu sprechen? Darf ich es wagen, mit Ihnen in einer Sprache zu sprechen, die über die Grenzen der Herrschaft hinausgeht – einer Sprache, die Sie nicht bindet, einzäunt oder festhält? Auch die Sprache ist ein Ort des Kampfes. Die Unterdrückten kämpfen in der Sprache darum, sich zu erholen, sich zu versöhnen, wieder zu vereinen, zu erneuern. Unsere Worte sind nicht ohne Bedeutung, sie sind eine Tat, ein Widerstand. Auch die Sprache ist ein Ort des Kampfes.
Liebe in der richtigen Sprache ausdrücken. Wir neigen dazu, unsere eigene Liebessprache zu sprechen und unsere Liebe anderen gegenüber in einer Sprache auszudrücken, die uns das Gefühl gibt, geliebt zu werden. Aber wenn es nicht seine/ihre primäre Liebessprache ist, wird es für sie nicht das bedeuten, was es für uns bedeuten würde.
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