Ein Zitat von Zoroaster

Du sollst den Frieden als Mittel zu neuen Kriegen lieben – und den kurzen Frieden mehr als den langen. — © Zoroaster
Du sollst den Frieden als Mittel zu neuen Kriegen lieben – und den kurzen Frieden mehr als den langen.
Friedensliebe ist unter schwachen, kurzsichtigen, ängstlichen und faulen Menschen weit verbreitet; und andererseits findet man Mut bei vielen Männern mit böser Laune und schlechtem Charakter. Keine der beiden Eigenschaften allein wird ausreichen. Gerechtigkeit unter den Nationen der Menschheit und die Hebung der Menschheit können nur durch jene starken und mutigen Männer herbeigeführt werden, die mit Weisheit den Frieden lieben, aber die Gerechtigkeit mehr lieben als den Frieden.
Frieden bedeutet nicht die Abwesenheit von Krieg, Frieden bedeutet das Vorhandensein von Harmonie, Liebe, Zufriedenheit und Einheit. Frieden bedeutet eine Flut von Liebe in der Weltfamilie.
Ich versichere Ihnen, meine Damen und Herren, dass wir mehr Frieden finden werden als mit Krieg und Konfrontation, und ich bin sicher, dass die Israelis ihrerseits mehr Frieden finden werden, als sie ihn im Krieg gefunden haben.
Wenn wir echten Frieden in dieser Welt erreichen und einen echten Krieg gegen den Krieg führen wollen, müssen wir bei den Kindern beginnen; und wenn sie in ihrer natürlichen Unschuld aufwachsen, müssen wir uns nicht abmühen; Wir werden keine fruchtlosen, müßigen Vorsätze fassen müssen, sondern wir werden von Liebe zu Liebe und von Frieden zu Frieden gehen, bis schließlich alle Ecken der Welt mit jenem Frieden und dieser Liebe bedeckt sind, nach denen die ganze Welt bewusst oder unbewusst hungert .
Es gibt eine Angst vor dem Frieden, die ich nicht verstehe. Man denke nur an den alten Beinamen „Peaceniks“, der Frieden mit Schwäche verbindet. Auch bei einzelnen Menschen verwechseln wir Freundlichkeit mit Schwäche. Gandhi erkannte, dass das Wesen des Christentums Sanftmut ist und die Mittel über den Zweck gestellt werden. Gewalt gegen uns oder sie anzuwenden, um Frieden zu erreichen, ist so, als würde man Kinder schlagen, damit es ihnen gut geht. Es funktioniert nur kurzfristig. Glaube an Frieden, denke Frieden, lebe Frieden. Seien Sie ein Baustein des Friedens. Machen Sie es zum Zentrum Ihrer Stärke.
Dieser bruchstückhafte Frieden ist armer Frieden. Welcher reine Frieden erlaubt Alarme vor Kriegen, den entmutigenden Kriegen, dem Tod davon?
Fast alle von uns haben einen tief verwurzelten Wunsch nach Frieden – Frieden auf Erden; Aber wir werden niemals den wahren Frieden erreichen – den Frieden der Liebe und nicht das unruhige Gleichgewicht der Angst –, bis wir den Platz der Tiere im System der Dinge erkennen und sie entsprechend behandeln.
Vielleicht ist Frieden doch nicht etwas, für das man arbeitet oder „für das man kämpft“. Tatsächlich ist es der „Kampf für den Frieden“, der alle Kriege auslöst. Was sind schließlich die Vorwände für all diese Krisen des Kalten Krieges außer „Kampf für den Frieden“? Frieden ist etwas, das man hat oder nicht hat. Wenn Sie selbst im Frieden sind, dann gibt es zumindest etwas Frieden auf der Welt. Dann teilen Sie Ihren Frieden mit allen, und alle werden in Frieden sein.
Ich bin ein Mann des Friedens, Gott weiß, wie sehr ich den Frieden liebe; aber ich hoffe, dass ich nie so feige sein werde, Unterdrückung mit Frieden zu verwechseln.
Frieden ist das erste, was die Engel sangen. Frieden ist das Zeichen der Kinder Gottes. Frieden ist die Amme der Liebe. Frieden ist die Mutter der Einheit. Frieden ist der Rest der gesegneten Seelen. Frieden ist die Wohnstätte der Ewigkeit.
Vor allem aber hat das israelische Volk in den mehr als drei Jahren des Bestehens dieser Regierung bewiesen, dass es möglich ist, Frieden zu schließen, dass Frieden die Tür zu einer besseren Wirtschaft und Gesellschaft öffnet; dass Frieden nicht nur ein Gebet ist. Frieden steht in erster Linie in unseren Gebeten, aber er ist auch das Streben des jüdischen Volkes, ein echtes Streben nach Frieden.
Wir können gleichzeitig am inneren Frieden und am Weltfrieden arbeiten. Einerseits haben Menschen inneren Frieden gefunden, indem sie sich für eine Sache verloren haben, die größer ist als sie selbst, wie die Sache des Weltfriedens, denn inneren Frieden zu finden bedeutet, von einem egozentrischen Leben in ein Leben zu gelangen, in dem das Wohl des Ganzen im Mittelpunkt steht. Andererseits besteht eine der Möglichkeiten, für den Weltfrieden zu arbeiten, darin, sich für mehr inneren Frieden einzusetzen, denn der Weltfrieden wird niemals stabil sein, bis nicht genügend von uns inneren Frieden finden, um ihn zu stabilisieren.
Gandhi sagte, dass der Zweck den Mitteln innewohnt, was bedeutet, dass man nicht mehr Frieden schaffen kann, als man selbst erreicht hat. Eine wütende Generation wird keinen Frieden bringen.
Der Preis des Friedens ist Gerechtigkeit. Menschen und Nationen mögen lautstark „Frieden, Frieden“ verkünden, aber es wird keinen Frieden geben, bis die einzelnen Menschen in ihren Seelen jene Prinzipien der persönlichen Reinheit, Integrität und des Charakters pflegen, die die Entwicklung des Friedens fördern. Frieden kann nicht aufgezwungen werden. Es muss aus dem Leben und den Herzen der Menschen kommen. Es geht nicht anders.
Es ist am schmerzhaftesten zu sehen, wie kleine Kinder zum Kollateralschaden von Kriegen werden, aber wenn Friedensverträge unterzeichnet werden, respektieren Landminen keines dieser Abkommen. Und solange diese stillen Mörder nach Kriegen noch da sind, werden Kinder nie Frieden erfahren
Wir führen Kriege nicht, um Frieden zu haben, sondern um einen Frieden zu haben, der sich lohnt. Sklaverei ist Frieden. Tyrannei ist Frieden. Im Grunde genommen bedeutet Völkermord Frieden. Die historischen Konsequenzen einer Philosophie, die auf der Idee „kein Krieg um jeden Preis“ basiert, sind Familien, die in Begleitung von drei oder vier vertrauenswürdigen Sklaven zum Super Bowl fliegen, und ein Europa ohne einen einzigen lebenden Juden.
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