Ein Zitat von Zygmunt Bauman
Wenn Menschen, ob zu Recht oder zu Unrecht, denken, dass die Ehe für immer sei, werden sie dazu angeregt, bei jedem Streit eine Lösung, einen Modus Vivendi, zu suchen und zu finden.
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Sobald wir erkennen, dass die Fremden für immer hier sind und nicht verschwinden werden, werden wir versuchen, wie Mann und Frau in der Ehe im alten Stil, einen Weg zu finden, friedlich und zum gegenseitigen Nutzen zusammenzuleben. Je früher wir verstehen, dass in einer globalisierten Welt der diasporische Charakter des Zusammenlebens wahrscheinlich nie enden wird, dass er immer bei uns sein wird, desto mehr glaube ich, dass wir einen solchen Modus vivendi finden werden.
Die erste und wichtigste Notwendigkeit ist die Schaffung eines Modus Vivendi mit dem arabischen Volk.
Als stellvertretender Außenminister verbrachte ich Stunden mit meinen türkischen Amtskollegen und versuchte, einen Modus Vivendi für die weitere amerikanische Unterstützung der syrischen Demokratischen Kräfte zu finden.
Das Problem der Minimalwohnung besteht darin, das elementare Minimum an Raum, Luft, Licht und Wärme festzulegen, das der Mensch benötigt, um seine Lebensfunktionen voll entfalten zu können, ohne Einschränkungen durch seine Wohnung zu erfahren, also ein Minimum modus vivendi anstelle eines modus non moriendi.
Die Gläubigen an Wunder akzeptieren sie (zu Recht oder zu Unrecht), weil sie Beweise dafür haben. Die Ungläubigen an Wundern leugnen sie (zu Recht oder zu Unrecht), weil sie eine Lehre gegen sie haben.
Wer hätte sich nicht gewünscht, dass sein Gastgeber zu Beginn des Besuchs offen zu sich käme und unmissverständlich die Regeln und Vorlieben des Haushalts in Angelegenheiten wie der Frühstücksstunde darlegte? Und wer hat seinen Gast nicht schon einmal befragt, um herauszufinden, was ihm an der Regelung seiner Ernährung und seinem Modus vivendi (Lebensweise) gefällt?
Kurz gesagt, für mich – ich projiziere sozusagen auf Sie – ist Ablenkung zu einem Modus vivendi, einer Lebensweise geworden. Anstatt mich zu beschweren, erkenne ich, dass ich nicht tun konnte, was ich tun wollte, weil ich abgelenkt war.
Als Menschen streben wir nicht nur nach einer Lösung, sondern haben auch das Gefühl, dass wir eine Lösung verdienen. Allerdings verdienen wir nicht nur keine Lösung, wir leiden auch unter einer Lösung. Wir verdienen keine Lösung; Wir verdienen etwas Besseres. Wir verdienen unser Geburtsrecht, nämlich den Mittelweg, einen offenen Geisteszustand, der sich mit Paradox und Zweideutigkeit entspannen kann.
Ich denke, Engagement ist untrennbar mit Erfolg verbunden, und zu Recht oder zu Unrecht sind Menschen mit einem leidenschaftlichen Engagement für ihre Ziele – die Kanyes dieser Welt – wirklich unterhaltsam.
Der Zugang zu Informationen und die Freiheit des Zugangs dazu mögen wie ein Grundrecht erscheinen, aber es gibt viele Menschen, die zu Recht oder zu Unrecht denken, dass es zu Ihrem eigenen Besten ist, dass sie verborgen bleiben.
Zu Recht groß zu sein bedeutet nicht, sich ohne großen Streit zu bewegen, sondern vor allem, wenn man den Streit in einem Strohhalm findet, wenn die Ehre auf dem Spiel steht.
Die Natur ist nicht etwas, das nach menschlichen Launen bekämpft, erobert und verändert werden kann. Bis zu einem gewissen Grad muss es natürlich genutzt werden. Aber was der Mensch in Bezug auf die Natur anstreben sollte, ist keine völlige Beherrschung, sondern ein Modus vivendi – das heißt eine Art des Zusammenlebens, eine Auseinandersetzung mit etwas, das vor unserer Zeit da war und nach unserer Zeit da sein wird. Die wichtige Konsequenz dieser Lehre ist meiner Meinung nach, dass der Mensch nicht der Herr der Schöpfung mit einem allmächtigen Willen ist, sondern ein Teil der Schöpfung mit Grenzen, der angesichts des Unergründlichen eine angemessene Demut bewahren sollte.
Bei der von mir bevorzugten Version des Kosmopolitismus geht es genau darum, Universalität und Differenz in Einklang zu bringen. Viele Menschen, die zu Recht an die Universalität glauben, wollen meiner Meinung nach zu Unrecht ihre Vision der Welt anderen aufzwingen. Sie denken nicht nur, dass es universelle Wahrheiten gibt, sondern dass sie bereits wissen, was sie sind. Und sie glauben daher nicht, dass sie etwas von anderen lernen können. Sie unterhalten sich nicht, sie versuchen zu konvertieren.
Je nachdem, welche Vorstellung wir vom Gebet haben, denken wir richtig oder falsch über das Gebet. Wenn wir das Gebet als den Atem in unserer Lunge und das Blut aus unserem Herzen betrachten, denken wir richtig. Das Blut fließt unaufhörlich und die Atmung geht ununterbrochen weiter; Wir sind uns dessen nicht bewusst, aber es geschieht immer. Wir sind uns nicht immer bewusst, dass Jesus uns in perfekter Verbindung mit Gott hält, aber wenn wir ihm gehorchen, ist er es immer.
Zu Recht oder zu Unrecht: Als Frau in der Politik wird man nach dem beurteilt, was man trägt, und darauf achten die Leute mehr als bei Männern.
Kurzfristig gesehen ist es offensichtlich einfacher, billige Arbeitskräfte aus benachbarten Armutsquellen zu gewinnen, als sie unter der eigenen Bevölkerung zu finden. Und für die Millionen dieser potenziellen Einwanderer aus der Armut in den Wohlstand gibt es, zu Recht oder zu Unrecht, keinen Ort, der attraktiver aussieht als die Vereinigten Staaten. Wenn dieser Druck seinen Höhepunkt erreicht hat und keinerlei Einschränkungen unterliegt, wird er erst dann ein Ende finden, wenn das Ausmaß der Überbevölkerung und Armut in den Vereinigten Staaten dem Ausmaß der Überbevölkerung und Armut in den Ländern entspricht, aus denen diese Menschen jetzt unbedingt fliehen wollen.
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