A Quote by Marcel Proust

Le bonheur est dans l'amour un e  tat anormal. In love, happiness is abnormal. — © Marcel Proust
Le bonheur est dans l'amour un e tat anormal. In love, happiness is abnormal.
Par toi tout le bonheur que m'offre l'avenir Est dans mon souvenir. Through you, all the happiness that the future offers Is in my memory.
Apre' s le rare bonheur de trouver une compagne qui nous soit bien assortie, l'e tat le moins malheureux de la vie est sans doute de vivre seul. After the rare happiness of finding a companion with whom we are well matched, the least unpleasant state of life is without doubt to live alone.
A look of intelligence is what regularity of features is to women: it is a styule of beauty to which the most vain may aspire. [Fr., L'air spirituel est dans les hommes ce que la regularite des traits est dans les femmes: c'est le genre de beaute ou les plus vains puissent aspirer.]
Notre nature est dans le mouvement; le repos entier est la mort. Our nature consists in movement; absolute rest is death.
"Le génie n'est qu'une longue patience", a dit Buffon. Cela est bien incomplet. Le génie, c'est l'impatience dans les idées et la patience dans les faits : une imagination vive et un jugement calme; quelque chose comme un liquide en ébullition dans un vase qui reste toujours froid. "Genius is just enduring patience," said Buffon. This is far from complete. Genius is impatience in ideas and patience with the facts: a lively imagination and a calm judgment, rather like a liquid boiling in a cup that remains cold.
Love is the history of a woman's life; it is an episode in man's. [Fr., L'amour est l'histoire de la vie des femmes; c'est un episode dans celle des hommes.]
Il n'est rien de réel que le rêve et l'amour. (Nothing is real but dreams and love.)
The beginning and the end of love are both marked by embarrassment when the two find themselves alone. [Fr., Le commencement et le declin de l'amour se font sentir par l'embarras ou l'on est de se trouver seuls.]
It is always a poor way of reading the hearts of others to try to conceal our own. [Fr., C'est toujours un mauvais moyen de lire dans le coeur des autres que d'affecter de cacher le sien.]
L'homme est ne pour la socie te ; se parez-le, isolez-le, ses ide es se de suniront, son caracte' re se tournera, mille affections ridicules s'e le' veront dans son coeur; des 274 pense es extravagantes germeront dans son esprit, comme les ronces dans une terre sauvage. Man is born to live in society: separate him, isolate him, and his ideas disintegrate, his character changes, a thousand ridiculous affectations rise up in his heart; extreme thoughts take hold in his mind, like the brambles in a wild field.
La volupte unique et supre" me de l'amour g|"t dans la certitude de faire le mal. The unique, supreme pleasure of love consists in the certainty of doing evil.
Le lecteur, lui non plus, ne voit pas les choses du dehors. Il est dans le labyrinthe aussi. The reader [as well as the main character] does not view the work from outside. He too is in the labyrinth.
Vivre est un maladie dont le sommeil nous soulage toutes les 16 heures. C'est un pallatif. La mort est le remede.
The concept of absolute, hence (or whence) springs, in the moral field, the moral laws or norms, represent, in the field of knowledge, the principle of identity, which is the fundamental law of the thought; norms of logic springs from it, that govern the thought (or mind) in the field of science." ("Le concept de l'absolu, d'où découlent, dans le domaine moral, les lois ou normes morales, constitue, le principe d'identité, qui est la loi fondamentale de la pensée; il en découle les normes logiques qui régissent la pensée dans le domaine de la science.")
Le bonheur engloutit nos forces, comme le malheur e teint nos vertus. Happiness engulfs our strength, just as misfortune extinguishes our virtues.
Happiness seems made to be shared. [Fr., Le bonheur semble fait pour etre partage.]
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