1050 лучших цитат и высказываний Айн Рэнд - Страница 3

Ну, я всегда знаю, чего хочу. И когда вы знаете, чего хотите, вы идете к этому. Иногда вы идете очень быстро, а иногда всего на дюйм в год. Возможно, вы чувствуете себя счастливее, когда едете быстро. Я не знаю. Я давно забыл разницу, потому что она действительно не имеет значения, пока вы двигаетесь.

Не дай погаснуть твоему огню, вспыхнуть незаменимой искрой в беспросветных болотах не-совсем, еще не-совсем и не-совсем. Не позволяйте герою в вашей душе погибнуть в одинокой досаде за жизнь, которую вы заслужили и которой так и не смогли достичь. Мир, который вы желаете, можно завоевать. Он существует.. он реален.. он возможен.. он твой.

Мы идем сейчас к полному коллективизму или социализму, к системе, при которой все порабощены всем.

Приобретая знания, мы не становимся более уверенными, мы становимся уверенными в большем.

Продать свою душу - самая легкая вещь в мире. Это то, что каждый делает каждый час своей жизни. Если бы я попросил тебя сохранить свою душу, ты бы понял, почему это намного сложнее?

Живи как памятник своей душе.

Не может быть компромисса между свободой и государственным контролем; принять «лишь несколько контролей» — значит отказаться от принципа неотъемлемых индивидуальных прав и заменить его принципом неограниченной, произвольной власти правительства, тем самым предав себя постепенному порабощению. В качестве примера этого процесса рассмотрим нынешнюю внутреннюю политику Соединенных Штатов.

К любви следует относиться как к коммерческой сделке, но каждая деловая сделка имеет свои условия и свою валюту. А в любви валютой является добродетель. Вы любите людей не за то, что вы делаете для них или за то, что они делают для вас. Вы любите их за ценности, достоинства, которых они достигли в своем характере.

Когда установлено, что правительство по праву может отнимать богатство у одних и отдавать его другим. Когда общество устанавливает преступников по праву и мародеров по закону, люди будут применять силу, чтобы завладеть богатством безоружных жертв. Такие мародеры считают безопасным грабить беззащитных людей, если они приняли закон о их разоружении. Но их добыча становится магнитом для других мародеров, которые получают ее от них так же, как и они. Тогда гонка переходит не к самым способным в производстве, а к тем, кто наиболее безжалостен в жестокости. Когда стандартом является сила, убийца побеждает карманника.

Государственный контроль над экономикой, независимо от того, в чьих бы то ни было интересах, был источником всех зол в нашем индустриальном обществе, и решение заключается в капитализме laissez-faire, т. е. в отмене любых и всех форм вмешательства в производство и торговлю. , отделение государства от экономики, таким же образом и по тем же причинам, что и отделение церкви от государства.

Индивидуалист — это человек, который говорит: «Я не буду управлять чьей-либо жизнью и никому не позволю управлять своей». Я не буду править или быть управляемым. Я не буду ни господином, ни рабом. Я не принесу себя в жертву никому — и никого не принесу в жертву себе».

Экономическая власть осуществляется посредством положительного, предлагая людям вознаграждение, стимул, плату, ценность; политическая власть осуществляется посредством негатива, путем угрозы наказания, увечья, тюремного заключения, уничтожения. Инструмент бизнесмена — ценности; инструмент бюрократа — страх.

«Аргумент от запугивания» — это признание в интеллектуальном бессилии.

Если рабочие борются за более высокую заработную плату, это провозглашается «общественной выгодой», если бизнесмены борются за более высокую прибыль, это осуждается как «эгоистичная жадность».

Чтобы сказать «я люблю тебя», нужно сначала научиться говорить «я». Значение «я» — это независимая, самодостаточная сущность, которая не существует ради какой-либо другой личности. Человек, существующий только ради любимого, не самостоятельная сущность, а духовный паразит. Любовь паразита ничего не стоит.

Я буду выбирать друзей среди людей, но не рабов и не господ. И я выберу только тех, которые мне нравятся, и их я буду любить и уважать, но не приказывать и не подчиняться. И мы возьмемся за руки, когда захотим, или пойдем в одиночку, когда захотим.

Что может быть большим богатством, чем владеть своей жизнью и тратить ее на рост? Все живое должно расти. Оно не может стоять на месте. Оно должно расти или погибнуть.

Общество, которое лишает индивидуума результатов его усилий, или порабощает его, или пытается ограничить свободу его разума, или принуждает его действовать вопреки его собственному разумному суждению, — общество, которое создает конфликт между своими указами и потребности человеческой природы — это, строго говоря, не общество, а толпа, сплоченная институциализированным бандитским правлением.

Изобилие Америки было создано не общественными жертвами ради общего блага, а продуктивным гением свободных людей, которые преследовали свои личные интересы и наживали свои собственные состояния. Они не морили людей голодом, чтобы платить за индустриализацию Америки. Они давали людям лучшие рабочие места, более высокую заработную плату и более дешевые товары с каждой изобретенной ими новой машиной, с каждым научным открытием или технологическим прогрессом, и, таким образом, вся страна двигалась вперед и извлекала выгоду, а не страдала на каждом этапе пути.

Я бы встала на пути пули, если бы она была направлена ​​на моего мужа. Умереть, защищая то, что вы цените, — это не самопожертвование: если ценность достаточно велика, вы не хотите существовать без нее.

Капитализм создал самый высокий уровень жизни, когда-либо известный на земле. Доказательства неопровержимы. Контраст между Западным и Восточным Берлином — это очередная демонстрация, словно лабораторный эксперимент на всеобщее обозрение. Однако те, кто громче всех заявляют о своем стремлении уничтожить бедность, громче всех осуждают капитализм. Благополучие человека не является их целью.

Капитализм основан на индивидуальных правах, а не на жертве индивидуума ради «общественного блага» коллектива.

Чтобы жить, человек должен действовать; чтобы действовать, он должен делать выбор; чтобы сделать выбор, он должен определить код ценностей; чтобы определить код ценностей, он должен знать, что он такое и где он находится, т. е. он должен знать свою собственную природу (включая свои средства познания) и природу вселенной, в которой он действует, т. е. ему нужна метафизика, эпистемология, этика, что означает: философия. Он не может избежать этой потребности; его единственная альтернатива состоит в том, должна ли философия, направляющая его, быть выбрана его разумом или случайно.

Человек без цели — это человек, который плывет во власти случайных чувств или неопределенных побуждений и способен на любое зло, потому что он совершенно не контролирует свою жизнь. Чтобы контролировать свою жизнь, у вас должна быть цель — продуктивная цель.

Научитесь ценить себя, а это значит: бороться за свое счастье.

Любовь — это не самопожертвование, а глубочайшее утверждение собственных потребностей и ценностей. Человек, которого вы любите, нужен вам для собственного счастья, и это величайший комплимент, величайшая дань уважения, которую вы можете отдать этому человеку.

Когда вы сделали зло средством выживания, не ждите, что люди останутся добрыми. Не ожидайте, что они останутся нравственными и пожертвуют своей жизнью, чтобы стать кормом для безнравственных. Не ждите, что они будут производить, когда производство наказывается, а мародерство вознаграждается. Не спрашивайте: «Кто разрушает мир?» Ты.

Человеку нужны знания, чтобы выжить, и только разум может их достичь; люди, отвергающие ответственность мышления и разума, могут существовать только как паразиты на мышлении других.

Пусть ни один человек не выступает в роли защитника мира, если он предлагает или поддерживает какую-либо социальную систему, которая инициирует применение силы против отдельных людей в любой форме.

Один из методов, используемых этатистами для уничтожения капитализма, состоит в установлении контроля, который связывает данную отрасль по рукам и ногам, делая ее неспособной решать свои проблемы, а затем объявляет, что свобода не удалась и необходим более сильный контроль.

Что такое мораль, спросила она. Суждение, чтобы различать правильное и неправильное, видение, чтобы увидеть истину, и мужество, чтобы действовать в соответствии с ней, преданность тому, что хорошо, честность, чтобы стоять за добро любой ценой.

Пока люди свободны в словах, небольшое рациональное меньшинство всегда будет превалировать над иррациональным большинством.

Морально непристойно рассматривать богатство как анонимный продукт племени и говорить о его «перераспределении».

Жажда власти — это сорняк, который растет только на пустырях заброшенного ума.

Вся история науки представляет собой череду взорванных заблуждений.

Без права собственности никакие другие права невозможны.

Рациональный человек руководствуется своим мышлением — процессом Разума, а не своими чувствами и желаниями.

Человек, который говорит вам о жертвах, говорит о рабах и господах. И намерен стать хозяином.

Если действия человека честны, он не нуждается в предварительном доверии других.

Для того, чтобы успешно справляться с реальностью — преследовать и достигать ценностей, которых требует его жизнь, — человеку нужна самооценка; он должен быть уверен в своей эффективности и ценности.

Если бы капитализма никогда не существовало, любой честный гуманитарий должен был бы изо всех сил пытаться его изобрести. Но когда вы видите людей, изо всех сил пытающихся избежать его существования, исказить его природу и уничтожить его последние остатки, вы можете быть уверены, что, какими бы ни были их мотивы, любовь к человеку не входит в их число.

Хорошо страдать. Не жалуйтесь. Потерпите, поклонитесь, примите — и будьте благодарны, что Бог заставил вас страдать. Потому что это делает вас лучше, чем люди, которые смеются и счастливы.

Люди говорили это, потому что это говорили другие люди. Они не знали, почему об этом говорили и слышали повсюду. они не давали и не спрашивали о причинах.

Человек, который не ценит себя, не может ничего и никого ценить.

[С]татизм — это система институционализированного насилия и постоянной гражданской войны. Она не оставляет людям иного выбора, кроме как бороться за политическую власть — грабить или быть ограбленным, убивать или быть убитым. ... Государственность выживает за счет грабежей; свободная страна выживает за счет производства.

Я говорю, что человек имеет право на собственное счастье и что он должен добиться его сам. Но что он не может требовать, чтобы другие жертвовали своей жизнью, чтобы сделать его счастливым.

Людей учили, что их первая забота — облегчить страдания других. ... Сделать это высшим испытанием добродетели - значит сделать страдание самой важной частью жизни. Тогда человек должен желать видеть страдания других, чтобы быть добродетельным. Такова природа альтруизма.

Вера есть худшее проклятие человечества, как полная противоположность и враг мысли.

Правительство создало нацию бумажных преступников. Люди могут попасть в тюрьму и потерять гражданские права и свободы из-за бюрократических процедур. Единственное, что удерживает вас от тюрьмы, — это доброжелательность правительства.

Только человек, превозносящий чистоту любви, лишенной желания, способен на порочность желания, лишенного любви.

Безответственный человек — это человек, который дает расплывчатые обещания, затем нарушает свое слово, винит в этом обстоятельства и ожидает, что другие люди простят его.

Если какая-либо часть вашей неуверенности является конфликтом между вашим сердцем и разумом, следуйте своему разуму.

Это самая трудная вещь в мире - делать то, что мы хотим. И это требует величайшего мужества.

Вы любите только тех, кто этого заслуживает.

Всякое государственное вмешательство в экономику состоит в предоставлении незаслуженной выгоды, вымогаемой силой, одним людям за счет других.

Изобилие Америки было создано не общественными жертвами ради общего блага, а продуктивным гением свободных людей, которые преследовали свои личные интересы и нажили свое собственное состояние.

Этика — это кодекс ценностей, который определяет наш выбор и действия и определяет цель и направление нашей жизни.

Расизм есть самая низшая, самая грубая примитивная форма коллективизма.

Индивидуализм рассматривает человека — каждого человека — как независимую, суверенную сущность, обладающую неотъемлемым правом на собственную жизнь, правом, вытекающим из его природы как разумного существа. Индивидуализм считает, что цивилизованное общество или любая форма ассоциации, сотрудничества или мирного сосуществования между людьми может быть достигнута только на основе признания индивидуальных прав и что группа как таковая не имеет никаких других прав, кроме индивидуальные права ее участников.

День благодарения — типично американский праздник... Щедрая трапеза — символ того, что обильное потребление — результат и награда производства.