199 лучших цитат и высказываний Амоса Оза

Изучите популярные цитаты и высказывания израильского писателя Амоса Оза.
Последнее обновление: 3 ноября 2024 г.
Амос Оз

Амос Оз был израильским писателем, романистом, журналистом и интеллектуалом. Он также был профессором литературы на иврите в Университете Бен-Гуриона в Негеве. С 1967 года Оз был видным сторонником решения израильско-палестинского конфликта на основе сосуществования двух государств.

Израильтянин - Писатель | Дата рождения: 4 мая 1939 г.
Я рекомендую искусство медленного чтения.
Я слушаю своих политических соперников иногда со страхом и трепетом, иногда с трепетом, иногда почти с паникой, но всегда с любопытством к нюансам, любопытством к языку, любопытством к истории, стоящей за «невозможной» позицией.
Иисус родился евреем и умер евреем. Ему никогда не приходило в голову основать новую религию. Он ни разу не перекрестился: незачем. Он никогда не ступал ногой в церковь. Он пошел в синагогу.
Я почти никогда не писал о своем опыте солдата на поле боя, потому что пытался и обнаружил, что описать поле боя не в моих силах. Поле боя состоит в основном из запахов, а описать запахи словами очень сложно - действительно очень сложно.
Я никогда не верил в счастье как человеческое состояние. Я думаю, что бывают моменты счастья. Я не думаю, что есть прочное счастье. Я думаю, что это немыслимо.
Все мои романы — демократии. — © Амос Оз
Все мои романы — демократии.
Писать на современном иврите — это все равно, что играть камерную музыку в огромном пустом соборе. Если вы не будете очень осторожны с эхом, вы можете вызвать каких-то чудовищ.
Я люблю Израиль, но не очень.
Очень часто фанатизм начинается дома. Она начинается внутри семьи. Оно начинается с побуждения изменить родных, изменить любимых ради их же блага, потому что мы думаем, что лучше их знаем, что для них хорошо и что плохо, что правильно и что неправильно в их мышлении.
Я написал роман об израильтянах, которые живут своей жизнью на склоне вулкана. Возле вулкана все еще влюбляются, все еще ревнуют, все еще хотят повышения, все еще сплетничают.
Если мы не остановимся на чем-то, если мы не примем несчастный компромисс, несчастливый для обеих сторон, если мы не научимся несчастному сосуществованию и сдерживанию нашего воспаленного чувства несправедливости, если мы не научимся делать что мы оказываемся в обреченном состоянии.
Между мной и некоторыми сторонниками мира в Европе есть разница: в то время как они думают, что высшим злом в мире является война, я думаю, что высшим злом в мире является агрессия, а агрессию иногда нужно отражать силой.
Никто никогда не предсказывал за неделю до приезда президента Садата в Иерусалим в 1977 году, что его приезд положит начало мирному процессу, который закончится - несчастливым - израильско-египетским миром. Мы видели мир с Египтом. Мы видели мир с Иорданией. Мы видели рукопожатие Рабина и Арафата - все возможно.
Мысль о том, что все израильтяне злодеи, — детская идея. Израиль — это самое глубоко разделенное, склонное к спорам общество. Вы никогда не найдете двух израильтян, согласных друг с другом — трудно найти даже одного, который согласен сам с собой.
Двое детей одного и того же жестокого родителя смотрят друг на друга и видят друг в друге образ жестокого родителя или образ своего прошлого угнетателя. Это очень похоже на отношения между евреем и арабом: это конфликт между двумя жертвами.
Противоположность компромиссу — фанатизм и смерть. — © Амос Оз
Противоположность компромиссу — фанатизм и смерть.
Литература всегда об ушедших временах. Это всегда взгляд назад во времени с определенной точки зрения. Я смотрю на прошедшую жизнь, которой больше нет, и, как я уже сказал, смотрю на нее без ностальгии, но и без гнева. Я смотрю на это с критикой и с сочувствием. Я смотрю на это с любопытством.
Одна из вещей, которую я хотел представить в «Тем же море», помимо преодоления конфликта, заключается в том, что глубоко внутри все наши секреты одинаковы.
В 16 лет я понял, что если я не буду читать евангелия, у меня никогда не будет доступа к искусству эпохи Возрождения, к музыке Баха или романам Достоевского. Поэтому по вечерам, когда другие мальчики шли играть в баскетбол или гоняться за девочками — у меня ни в том, ни в другом случае не было шансов, — я находил утешение в Иисусе.
«Оз» означает силу, а также смелость.
Я думаю, что ненависть порождает фанатизм, а в конце концов ненависть порождает ненависть и насилие.
Во многих отношениях я считаю Шарона и Арафата птицами одного поля.
Каждое отдельное удовольствие, которое я могу представить или испытать, становится еще более восхитительным, более приятным, если вы принимаете его маленькими глотками, если вы не торопитесь. Чтение не является исключением.
Когда ты на поле боя, ты отключаешь свою душу; в противном случае вы бы умерли от ужаса — вы бы умерли от страха. Ты отключаешь свою душу и ведешь себя как животное или машина.
Фактический разрыв между Лейбористской партией, Ликудом и новой центральной партией микроскопичен.
По шкале ценностей моих родителей, чем более западным было что-то, тем более культурным оно считалось.
Каждая страна мира должна последовать примеру президента Трампа и перенести посольство в Израиле в Иерусалим. Но одновременно должно быть посольство всех стран мира в Восточном Иерусалиме как столице государства Палестина.
Я впервые за 100 лет конфликта увидел, как два народа — израильский народ и палестинский народ — опережают свое руководство.
Но в течение 30 лет православные лидеры склоняли чашу весов между ястребами и голубями и могли определять, кто формирует коалицию и кто управляет страной.
Конфликт начинается и заканчивается в сердцах и умах людей, а не на вершинах холмов.
Для меня совершенно ясно, что если бы арабы представили проект резолюции, обвиняющий Израиль в недавнем землетрясении в Иране, у них, вероятно, было бы большинство, США наложили бы на него вето, а Великобритания и Франция воздержались бы.
Я родился в крохотном анклаве перепуганных еврейских беженцев, которых было менее полумиллиона, без ясной перспективы на будущее — надежд, да, но без ясной перспективы.
Что ж, мое определение трагедии — это столкновение между правдой и правдой.
Я считаю семью самым загадочным и увлекательным институтом в мире.
Но действие «Того же моря» происходит именно в этом Израиле, который никогда и нигде не попадает в заголовки новостей. Это роман о повседневных людях, далеких от фундаментализма, фанатизма, национализма и какой бы то ни было воинственности.
Израиль должен стремиться быть достойной страной. Этого достаточно для меня.
Я написал «То же море» не как политическую аллегорию об израильтянах и палестинцах. Я написал это о чем-то гораздо более смелом и непосредственном. Я написал это как произведение камерной музыки.
Я родился и вырос в крошечной квартирке с низким потолком на первом этаже.
Я не пацифист в плане подставления другой щеки.
И в этом отношении израильско-палестинский конфликт был трагедией, столкновением одного очень сильного, очень убедительного, очень болезненного притязания на эту землю и другого, не менее сильного, не менее убедительного притязания.
Несколько раз в жизни меня называли предателем некоторые из моих соотечественников. — © Амос Оз
Несколько раз в жизни меня называли предателем некоторые из моих соотечественников.
Все мое детство тяжелое облако боли, разочарования и незащищенности витало над моим домом, моей улочкой, моим районом, еврейским Иерусалимом, еврейским Израилем.
Мои родители — они пытались стать американцами, они пытались стать британцами, они пытались стать скандинавами — они никому и нигде не были нужны.
У меня смешанные чувства по поводу Иерусалима. Она завораживает, она прекрасна, она трагична и чрезвычайно привлекательна для всякого рода фанатиков или спасителей, мировых реформаторов, самопровозглашенных пророков или мессий. Я нахожу это захватывающим, но я не думаю, что хотел бы жить среди всего этого. Мне нужна моя дистанция.
Израиль прибрежной равнины, где восемь из десяти израильских евреев живут вдали от оккупированных территорий, от огненного Иерусалима, от религиозных и национальных конфликтов, неизвестен внешнему миру, почти неизвестен самому себе.
Трамп — это многое. Его балуют. Он незрелый человек. Он подросток, жаждущий безусловной, бесконечной любви ото всех.
Палестинцы никуда не денутся - им некуда идти. Израильские евреи тоже никуда не денутся - им деваться некуда. Но мы не можем стать одной счастливой семьей, потому что это не так. Итак, нам предстоит разделить дом на две квартиры поменьше и научиться говорить «доброе утро» в холле каждый день. В конце концов, возможно, мы зайдем друг к другу на чашечку кофе. Но нам нужен этот двухквартирный дом, на две семьи.
Единственный способ сохранить мечту, любую мечту, сохранить мечту совершенной, радужной, неповрежденной и незапятнанной — никогда не воплощать ее в жизнь.
Так вот, Израиль — это исполнение, и как исполнение оно ошибочно. Тот факт, что она ущербна, не столько свидетельствует о неудачах Израиля. Нет, это свидетельство о природе снов.
Моя мечта для Израиля – это мир, внешний и внутренний мир. Я хочу, чтобы Израиль жил в мире со своими соседями и в мире с самим собой.
В моем лексиконе слово "компромисс" является синонимом слова "жизнь". — © Амос Оз
В моем лексиконе слово "компромисс" является синонимом слова "жизнь".
Иногда недавний израильско-палестинский конфликт действительно представляет собой столкновение между неправильным и неправильным. Это не так просто, как фашизм. Каждый порядочный человек должен был быть против фашизма, и точка. Это не так просто, как апартеид, колониализм, расизм или женоненавистничество. Это не просто, потому что у палестинцев нет другой земли. Они абсолютно правы в этом. У израильских евреев тоже нет другой земли и в этом они абсолютно правы. Это трагедия двух народов, претендующих на одну и ту же очень маленькую страну размером с Нью-Джерси.
Литература — это рассказывание историй. Так вот, дар литературы заключается в том, что в некоторых счастливых случаях чтение романа или рассказа делает читателя более любознательным, более открытым. Это может открыть третий глаз посреди лба читателя.
Написание стихотворения похоже на роман на одну ночь; новелла – это романтика, отношения; роман — это брак — надо хитрить, искать компромиссы, идти на жертвы.
Слова создают концепции и представления о себе и, в конечном счете, нации. Они могут начинать и останавливать войны. Они могут бы и излечить. Тщательный выбор слов — это моральная ответственность.
Противоположность компромиссу — не честность. Противоположность компромиссу — не идеализм. Противоположность компромиссу — фанатизм и смерть.
Когда я был маленьким, моей мечтой было вырасти и стать книгой. Не писатель. Людей можно убить, как муравьев. Писателей тоже убить не сложно. Но не книги: как бы систематически вы ни пытались их уничтожить, всегда есть шанс, что копия уцелеет и продолжит пользоваться сроком годности в каком-нибудь уголке захолустной библиотеки где-нибудь в Рейкьявике, Вальядолиде или Ванкувере. .
Демократия во многих частях мира переживает очень глубокий кризис. Политика становится отраслью индустрии развлечений. Люди голосуют не за лучшего лидера, а за самого смешного кандидата.
Живая жизнь фундаменталистов с восклицательным знаком. Я предпочитаю жить со знаком вопроса.
Я часто пишу о примирении. Примирение, а может быть, полупримирение между антагонистами, между людьми, которые являются смертельными врагами. Я пишу о примирении, но не как о чуде, как о медленном, постепенном процессе взаимного открытия — открытия друг друга. Пишу о грустных, трезвых, иногда душераздирающих компромиссах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!