30 лучших цитат и высказываний Андре Наффис-Сахели

Я придерживаюсь мнения, что поэзия всегда политична и не может не быть таковой, независимо от замысла поэта, учитывая, что отказ заниматься политикой сам по себе является политическим актом.

Больше всего меня удивляет тот факт, что он все еще жив; учитывая, что люди пытались заставить его замолчать почти пятьдесят лет, он действительно не должен был этого делать. В возрасте тридцати лет Абдельлатиф [Лааби] был похищен из своего дома в Рабате полицейскими в штатском, засунут в заднюю часть машины без опознавательных знаков, отвезен в грязную тюрьму и подвергнут пыткам в течение нескольких дней.

Когда дело доходит до трудностей реального процесса, я сражаюсь, как могу, в одиночку.

Поэзия либо пульсирует реальной жизнью, либо это просто недоработанный симулякр. Нет золотой середины.

Запад беспокоится о том, чтобы стать еще одной Африкой, и он вырыл глубокие рвы в надежде предотвратить это, но слишком поздно: он уже стал другой Африкой.

[Абдельлатиф Лааби] был поэтом и работал учителем в средней школе; и хотя он не нарушил никаких законов, марокканское правительство решило «заткнуть рот» ему — я использую этот термин специально, потому что одна из моих любимых его последовательностей называется «Поэма под кляпом».

Обычная политическая поэма — особенно та, которая слишком гордо носит этот ярлык, — одновременно скучна и полна пугающих банальностей.

Я не люблю стихи, которые изобретают воспоминания, мне своих хватает.

Как недавно пошутил Тревор Ноа, США, похоже, готовы короновать своего первого африканского диктатора: Дональда Трампа.

Переводчики, решившие работать с канонизированными писателями, обычно могут опираться на обширный критический аппарат либо автора, либо рассматриваемой книги, особенно в случае таких писателей, как [Оноре] Бальзак и [Эмиль] Золя.

Большинство из нас хотя бы раз или два в жизни подвергались ужасной политической поэзии, и поэтому мы склонны избегать ее.

Как правило, не склонные к риску, специализированные издательства переводов также заняли для себя довольно удобную нишу: они получают девяносто процентов прибыли за десять процентов работы, часто в значительной степени финансируя свою деятельность - и свою зарплату - за счет грантов, которые они не получают. даже претендовать на. Если бы не финансируемые государством художественные организации и организации, такие как PEN, я бы не смог работать ни над [Абдельлатифом] Лааби, ни над [Рашидом] Буджедрой.

Всякий раз, когда поэзия и политика упоминаются на одном дыхании, мы, как правило, полностью упускаем суть — как это часто случалось со мной — и мы спрашиваем себя, связаны ли вообще поэзия и политика вместе, потому что они часто так плохо сочетаются друг с другом, что мы думаем о них как о чем-то другом. масло и вода.

Этот процветающий город [Абу-Даби] оказался рифом, о который разбилась моя семья, историей многих, кто ищет землю обетованную, и моя поэзия — это стихотворение этой личной истории. История — это все, что у меня есть.

Страх не знает границ, и терминология ненависти проникла во все аспекты жизни.

Я слышал о переводчиках, тесно сотрудничающих со своими авторами, иногда даже живущих с ними какое-то время, но это не я.

Я пришел к поэзии в четырнадцать лет, в центре бурно развивающегося нефтяного города на юге Аравии, где не было ни одной публичной библиотеки: в Абу-Даби, столице Объединенных Арабских Эмиратов. Все богатства мира и ни одной разумной мысли о том, как их использовать.

Я не совсем понимаю смысл таких стихов, как «Витгенштейн гуляет с ястребом в Шервудском лесу». Я знаю, что они пытаются быть умными, но это не так.

Между тем недовольные «аборигены» Запада остаются с пустыми руками и продолжают жаждать крови, застряв в вагоне поезда, как пел Боб Дилан. Отчаяние всегда будет товаром, пока мы отказываемся противостоять этой лжи.

Абдельлатиф [Лааби] пользовался огромной популярностью среди своих студентов, и было несложно понять почему: как и они, он знал, что средние марокканцы голодны, безработны и отчаялись. Они также знали, что ими правит параноидальный король, который чувствовал себя более комфортно с парижскими финансистами, чем со своими подданными.

Имея дело с политически ангажированными цветными писателями, такими как Абдельлатиф Лааби и Рашид Буджедра, которые сбежали из школы в возрасте шестнадцати лет, чтобы сражаться против французов в войне в Алжире, сначала нужно убедить редактора рискнуть, что очень немногие любят делать. в эти дни.

В каком-то смысле я так и не преодолел «Историю» Роберта Лоуэлла. Несовершенный, бесконечно блестящий проект, к которому я не устаю возвращаться. Это современный Инферно, где Лоуэлл играет и Данте, и Вергилия, проводя нас через десятки поучительных и горьких эпизодов из истории человечества, в то же время умудряясь держать зеркало в нашем смущенном человеческом лице, когда оно щурится в вечность и не может понять ни одного из них. это.

Все хотят быть открытыми и инклюзивными, но никто не хочет за это платить. Это самое большое препятствие для перевода ныне живущих писателей, особенно поэтов.

Независимо от того, были ли авторы, которых я переводил, «умершими и канонизированными», или «живыми и состоявшимися», или даже просто «появляющимися», я должен поставить себя перед одним и тем же старым испытанием: «Могу ли я отдать должное их текстам? " Я перевел двадцать одну книгу, и, за исключением трех заказов, я «отбирал» всех своих авторов на основе того, будут ли мои собственные особенности дополнять их собственные.

Возьмите западные страны по обе стороны Атлантики, где ксенофобным демагогам было позволено превращать законопослушных рабочих, поддерживающих их экономику, в варварских нахлебников, и все это просто для достижения своих гнусных целей.

Быть политическим поэтом — значит просто быть поэтом, и любой достойный поэт будет политическим животным в своем особом смысле — у них нет выбора: политика — это один из многих фрагментов, которые мы вплетаем в гобелен стихотворения.

Нельзя просто решить писать аполитичную поэзию, как решают пить лимонад вместо чая, это гораздо более подсознательно.

Настоящий вопрос должен звучать так: что делает хорошую политическую поэму? Возможные ответы на этот вопрос очевидны, но все же слишком субъективны, чтобы с ними можно было полностью согласиться. Что я больше всего желаю видеть в политическом поэте? Сублимированный бунт.

Некоторые из моих коллег удивлены тем, как мало у меня было личного общения с «моими» авторами, но я не перевожу текст на поиски друзей. Часть меня подозревает, что я им не понравлюсь или что они мне не понравятся, что неизбежно помешает миссии. Ни одна из теорий, построенных вокруг перевода, для меня в любом случае не имеет значения: я считаю, что большая часть процесса интуитивно понятна.

Как прозорливо заметил камерунский философ Акилле Мбембе, неолиберальный корпоративный глобализм угрожает использовать это преимущество, как никогда раньше, и, похоже, готов превратить огромные слои человечества в «негров нового расизма».