151 лучшая цитата и высказывание Артура Кестлера

Ученые подглядывают в замочную скважину вечности.

Определение индивидуума было таково: множество из одного миллиона, деленное на один миллион.

Нельзя рассматривать мир как своего рода метафизический бордель для эмоций.

Мужество состоит в том, чтобы никогда не позволять страхам влиять на ваши действия.

Главный признак гения — не совершенство, а оригинальность, открытие новых рубежей.

Политика может быть относительно справедливой в передышке истории; в его критических поворотных точках невозможно другое правило, кроме старого, что цель оправдывает средства.

Амбиции писателя должны заключаться в том, чтобы обменять сотню современных читателей на десять читателей через десять лет и на одного читателя через сто лет.

Прометей тянется к звездам с пустой ухмылкой на лице.

Самый настойчивый звук, отдающийся эхом в истории человечества, — это бой военных барабанов.

Нет ничего более печального, чем смерть иллюзии.

Предпосылкой оригинальности является искусство забывать в нужный момент то, что мы знаем.

Издатель, который пишет, подобен корове в молочном баре.

Прогресс науки усеян, как древняя пустынная тропа, выбеленным скелетом отброшенных теорий, которые когда-то, казалось, обладали вечной жизнью.

Творческую деятельность можно охарактеризовать как такой вид учебного процесса, при котором учитель и ученик находятся в одном и том же человеке.

Чем оригинальнее открытие, тем более очевидным оно кажется потом.

Истинное творчество часто начинается там, где заканчивается язык.

Когда реальность становится невыносимой, разум должен уйти от нее и создать мир искусственного совершенства. Платоновский мир чистых Идей и Форм, который только и может считаться реальным, тогда как мир природы, который мы воспринимаем, является лишь его дешевой копией Вулворта, есть бегство в иллюзию.

Войны ведутся не за территорию, а за слова. Самое смертоносное оружие человека — это язык. Он так же подвержен гипнозу лозунгов, как и инфекционным заболеваниям. А там, где эпидемия, берет верх групповой разум.

Творческий акт не создает что-то из ничего; он раскрывает, отбирает, перетасовывает, комбинирует, синтезирует уже существующие факты, идеи, способности и навыки.

Сознательные и бессознательные переживания не принадлежат разным отделам разума; они образуют непрерывную шкалу градаций, степеней осознания.

Момент истины, внезапное появление нового понимания — это акт интуиции. Такие интуиции создают видимость чудесных приливов или коротких замыканий рассуждений. На самом деле их можно уподобить погруженной цепи, из которой только начало и конец видны над поверхностью сознания. Ныряльщик исчезает на одном конце цепи и появляется на другом конце, ведомый невидимыми звеньями.

Либо надо беспощадно писать то, что ты считаешь правдой, либо заткнуться.

Внутренняя защита бессознательна. Они состоят из своего рода магической ауры, которую разум строит вокруг заветной веры. С аргументами, проникающими в магическую ауру, разбираются не рационально, а с помощью особого типа псевдорассуждения. Нелепости и противоречия делаются приемлемыми благовидными рационализациями.

Революции мысли, формирующие основные мировоззрения эпохи, не распространяются через учебники — они распространяются подобно эпидемиям, через заражение невидимыми агентами и невинными переносчиками микробов, через самые разнообразные формы контакта или просто через вдыхание обычного воздуха. .

Каждый творческий акт — в науке, искусстве или религии — предполагает регрессию к более примитивному уровню, новую невинность восприятия, освобожденную от катаракты принятых верований.

... насильственные преступления, совершенные из корыстных личных побуждений, исторически незначительны по сравнению с преступлениями, совершенными ad majorem gloriam Dei из самоотверженной преданности флагу, лидеру, религиозной вере или политическим убеждениям.

В любом языке трудно заставить предложение сказать именно то, что вы имеете в виду.

Принцип, согласно которому цель оправдывает средства, был и остается единственным правилом политической этики; все остальное - просто невнятная болтовня и тает между пальцами.

Привычка есть отрицание творчества и отрицание свободы; наложенная на себя смирительная рубашка, о которой владелец не подозревает.

Если взглянуть холодным взглядом на беспорядок, который человек сделал из своей истории, трудно избежать вывода, что он был поражен каким-то врожденным психическим расстройством, которое толкает его к саморазрушению. Убийство внутри вида в индивидуальном или коллективном масштабе — явление, неизвестное во всем животном мире, за исключением человека и некоторых разновидностей муравьев и крыс.

Я неоднократно подчеркивал, что эгоистичные импульсы человека представляют гораздо меньшую историческую опасность, чем его интегративные тенденции. Проще говоря: индивидуум, предающийся чрезмерному агрессивному самоутверждению, подвергается наказанию общества — он объявляет себя вне закона, он выходит из иерархии. С другой стороны, истинно верующий становится более тесно связан с ним; он входит в утробу своей церкви, или партии, или любого другого социального холона, которому он подчиняет свою идентичность.

Если власть развращает, верно и обратное; преследование развращает жертв, хотя, возможно, более тонким и трагическим образом.

История Хазарской империи, по мере того, как она медленно вырастает из прошлого, начинает выглядеть как самая жестокая мистификация, которую когда-либо совершала история.

Промывание мозгов начинается с колыбели.

Творчество – это такой вид учебного процесса, при котором учитель и ученик находятся в одном лице.

Честь — это порядочность без тщеславия.

Непрекращающиеся бедствия человеческой истории происходят главным образом из-за его чрезмерной способности и стремления отождествлять себя с племенем, нацией, церковью или делом и некритически и с энтузиазмом поддерживать их кредо, даже если их принципы противоречат разуму, лишены самосознания. интерес и наносят ущерб притязаниям на самосохранение. Таким образом, мы приходим к немодному заключению, что проблема нашего вида не в чрезмерной агрессии, а в чрезмерной способности к фанатичной преданности.

Когда шахматист смотрит на доску, он видит не статичную мозаику, «натюрморт», а магнитное поле сил, заряженных энергией — как Фарадей видел напряжения, окружающие магниты и токи, как кривые в пространстве; или как Ван Гог видел вихри в небе Прованса.

Я не уверен, существуют ли этические абсолюты. Но я уверен, что мы должны действовать так, как если бы они существовали, иначе цивилизация погибнет.

Вера — чудесная вещь; она способна не только горы свернуть, но и заставить поверить, что селедка — это скаковая лошадь.

Война — это ритуал, смертельный ритуал, результат не агрессивного самоутверждения, а самотрансцендирующего отождествления. Без верности племени, церкви, флагу или идеалам не было бы войн.

Настоящим достижением в открытиях... является обнаружение аналогии там, где ее раньше никто не видел... Суть открытия заключается в том маловероятном браке капусты и королей - прежде не связанных между собой систем отсчета или дискурсивных вселенных, - чей союз решит проблему. ранее неразрешимая проблема.

Совпадение может быть описано как случайное столкновение двух несвязанных причинно-следственных цепей, которые, казалось бы, чудесным образом сливаются в значительное событие. Он обеспечивает чистейшую парадигму бисоциации ранее отдельных контекстов, созданных судьбой. Совпадения — это игра судьбы. В каламбуре две нити мысли сплетаются в один акустический узел; в случайном происшествии невидимые руки связывают вместе две нити событий.

Утопия Революционера, по внешнему виду представляющая собой полный разрыв с прошлым, всегда моделируется каким-либо образом Потерянного Рая, легендарного Золотого Века... Все утопии питаются от источника мифологии; чертежи социальных инженеров — это всего лишь переработанные издания древнего текста.

Когда человек идентифицирует себя с группой, его критические способности уменьшаются, а его страсти усиливаются своего рода эмоциональным резонансом. Убийцей является не индивидуум, а группа, и, отождествляясь с ней, индивидуум становится убийцей. Это адский диалект, отразившийся в истории человечества.

Современный человек живет изолированно в своей искусственной среде не потому, что искусственное есть зло как таковое, а из-за непонимания им сил, заставляющих его работать, принципов, связывающих его устройства с силами природы, с вселенским порядком. . Не центральное отопление делает его существование «неестественным», а его отказ интересоваться принципами, лежащими в его основе. Будучи полностью зависимым от науки, но закрывая от нее разум, он ведет жизнь городского варвара.

Продать себя за тридцать сребреников — честная сделка; но продать себя собственной совести — значит отказаться от человечества.

В социальном уравнении ценность отдельной жизни равна нулю; в космическом уравнении она бесконечна... Не только коммунизм, но и любое политическое движение, которое имплицитно опирается на чисто утилитарную этику, должно стать жертвой той же фатальной ошибки. Это заблуждение, наивное, как математическая шутка, и тем не менее последствия его ведут прямиком к Гойевским Катастрофам, к царствованию гильотины, застенкам инквизиции или подвалам Лубянки.

Две полуправды не составляют правды.

Главный признак гениальности — не совершенство, а оригинальность, открытие новых рубежей.

Я пошел к коммунизму, как идут к роднику с пресной водой, и я вышел из коммунизма, как выбираешься из отравленной реки, усыпанной обломками затопленных городов и трупами утонувших.

Внутренний цензор разума истинно верующего довершает работу общественного цензора; его самодисциплина столь же тиранична, как и послушание, навязываемое режимом; он терроризирует свою совесть, заставляя ее подчиниться; он носит свой личный железный занавес внутри своего черепа, чтобы защитить свои иллюзии от вторжения реальности.

Эволюция мозга не только превысила потребности доисторического человека, но и является единственным примером эволюции, дающей виду орган, которым он не умеет пользоваться.

Творчество — это поражение привычки оригинальностью.

Дзен для религии то же, что японский «сад камней» для сада. Дзэн не знает ни бога, ни загробной жизни, ни добра, ни зла, как сад камней не знает ни цветов, ни трав, ни кустарников. У него нет ни доктрины, ни священного писания: его учение передается главным образом в форме притч, столь же двусмысленных, как камушки в альпинарии, которые символизируют то гору, то бегущего тигра. Когда ученик спрашивает: «Что такое дзен?», Мастер традиционно отвечает: «Три фунта льна», или «Гнилая лапша», или «Туалетная палочка», или удар ученика по голове.

Один вопрос, который всегда задают дома, здесь никогда не задают: "Что случилось с коммунизмом в России?" Все зевают, когда об этом упоминает посетитель, потому что ответ очевиден для каждого россиянина. Ответ таков: в России никогда не было коммунизма; были только коммунисты.

Агрессивность — не главная беда человеческого вида, а скорее избыточная способность к фанатичной преданности.

Пороки человечества вызваны не первичной агрессивностью индивидуумов, а их самопревосходящей идентификацией с группами, общим знаменателем которых является низкий интеллект и высокая эмоциональность.

Учитесь на чужих ошибках. Вы не можете прожить достаточно долго, чтобы сделать их все самостоятельно. Скука поселяется в скучных умах. Чем оригинальнее открытие, тем более очевидным оно кажется потом.

Без твердых кусочков мрамора, называемых «фактами» или «данными», нельзя составить мозаику; однако важны не столько отдельные фрагменты, сколько последовательные паттерны, в которые вы их укладываете, затем разбиваете и переставляете.