Топ-151 цитат и высказываний Артура Кестлера - Страница 2

Интегративные тенденции индивидуума действуют через механизмы эмпатии, сочувствия, проекции, интроекции, идентификации, поклонения — все это заставляет его чувствовать себя частью некой большей сущности, выходящей за пределы индивидуального «я». Это психологическое стремление принадлежать, участвовать, общаться так же первично и реально, как и его противоположность. Важнейший вопрос — это природа той высшей сущности, частью которой индивидуум ощущает себя.

Если время трактуется в современной физике как измерение наравне с измерениями пространства, то почему мы должны априори исключать возможность того, что нас как тянет, так и толкает вдоль его оси? В конце концов, будущее так же или мало реально, как и прошлое, и нет ничего логически немыслимого во введении в наши уравнения в качестве рабочей гипотезы элемента целесообразности, дополнительного к элементу причинности. Верить в то, что понятие «цель» обязательно должно быть связано с каким-то антропоморфным божеством, свидетельствует о большом недостатке воображения.

У истории был медленный пульс; человек исчисляется годами, история поколениями

Творчество и патология человеческого разума — это, в конце концов, две стороны одной и той же медали, отчеканенной эволюционным монетным двором. Первая отвечает за великолепие наших соборов, вторая за украшающих их горгулий, напоминающих нам о том, что мир полон монстров, дьяволов и суккубов.

В конце концов, ее [английская] атмосфера по-прежнему содержит меньше зародышей агрессии и жестокости на кубический фут в переполненном автобусе, пабе или очереди, чем в любой другой стране, в которой я жил.

у человека есть непреодолимая склонность находить смысл в жужжащей мешанине образов и звуков, воздействующих на его чувства; а там, где нельзя найти общепринятого значения, он предоставит его из своего собственного воображения.

Шут - брат мудреца.

Если у создателя есть цель снабдить нас шеей, он, несомненно, хотел, чтобы мы ее выставили.

Кто-то однажды спросил Нильса Бора, почему у него над входной дверью дома висит подкова. Неужели вы, всемирно известный физик, не можете поверить, что подкова над дверью приносит вам удачу? Конечно, нет, ответил Бор, но мне достоверно сообщили, что это принесет мне удачу, верю я в это или нет.

Бог, кажется, снял трубку с крючка, и время уходит.

Новые рубежи, которые предстоит покорить, находятся главным образом в извилинах коры.

Все заявления «если» о прошлом столь же сомнительны, как и пророчества о будущем. Кажется вполне правдоподобным, что если бы Александр или Чингисхан никогда не родился, какой-нибудь другой человек занял бы его место и осуществил план эллинской или монгольской экспансии; но Александры философии и религии, науки и искусства кажутся менее расходными; их влияние кажется менее определяемым экономическими проблемами и социальным давлением; и у них, кажется, гораздо более широкий спектр возможностей влиять на направление, форму и структуру цивилизаций.

С людьми нельзя обращаться как с единицами в операциях политической арифметики, потому что они ведут себя как символы нуля и бесконечности, которые смещают все математические операции.

Ни один человек не остров — он холон. Сущность с ликом Януса, которая, глядя внутрь себя, видит себя самодостаточным уникальным целым, а вовне смотрит как зависимую часть. Его склонность к самоутверждению является динамическим проявлением его уникальной целостности, его автономии и независимости как холона. Его столь же универсальный антагонист, интегративная тенденция, выражает его зависимость от большего целого, к которому он принадлежит: его «частность».

Интегративные тенденции индивидуума несравненно более опасны, чем его самоутверждающие тенденции.

Бог свергнут; и хотя невежественные массы медлят с осознанием этого события, они ощущают ледяной сквозняк, вызванный этой пустотой. Человек вступает в духовный ледниковый период; устоявшиеся церкви больше не могут предоставить ничего, кроме эскимосских хижин, где ютится их дрожащее стадо.

Катастрофическая история нашего вида указывает на тщетность всех попыток постановки диагноза, не учитывающих возможность того, что homo sapiens является жертвой одной из бесчисленных ошибок эволюции.

Вы не можете помочь людям быть правыми по неправильным причинам ... Этот страх оказаться в плохой компании не является выражением политической чистоты; это выражение неуверенности в себе.

Совпадение можно описать как случайное столкновение двух несвязанных причинно-следственных цепей, которые, казалось бы, чудесным образом сливаются в значительное событие.

Невозможно решить, была ли та или иная деталь пифагорейской вселенной делом рук мастера или это замечание, в равной степени относящееся к Леонардо или Микеланджело, было заполнено учеником. Но не может быть сомнения в том, что основные черты были задуманы одним умом; что Пифагор Самосский был и основателем новой религиозной философии, и основателем Науки, как это слово понимается сегодня.

Прогресс науки, как древняя пустынная тропа, усеян выбеленными скелетами отброшенных теорий, учений и аксиом, которые, казалось, обладали вечной жизнью.

Целенаправленность всех жизненных процессов, стратегия генов и сила исследовательского влечения у животных и человека — все это, по-видимому, указывает на то, что притяжение будущего столь же реально, как и давление прошлого.

Дело в том, что я больше не верю в свою непогрешимость. Вот почему я потерян.

В каламбуре две нити мысли сплетаются в один акустический узел.

Есть только одна перспектива хуже, чем быть прикованным к невыносимому существованию: кошмар неудачной попытки положить этому конец.

Я глубоко восхищаюсь Олдосом Хаксли как за его философию, так и за бескомпромиссную искренность. Но я не согласен с его защитой «химического открытия дверей в Иной мир» и с его верой в то, что наркотики могут обеспечить «то, что католические богословы называют безвозмездной благодатью». Химически индуцированные галлюцинации, бред и восторги могут быть пугающими или чрезвычайно приятными; в любом случае они носят характер уловок уверенности, разыгрываемых с собственной нервной системой.

Действительно, идеал хорошо функционирующего демократического государства подобен идеалу хорошо скроенного джентльменского костюма, его не замечают. Для простого народа Британии гестапо и концлагеря имеют примерно такую ​​же степень реальности, как чудовище Лох-Несса. Пропаганда зверств бессильна против этого здорового недостатка воображения.

Некоторые племена [обезьян] привыкли мыть картошку в реке перед тем, как съесть ее, другие — нет. Иногда мигрирующие группы картофелемоек встречают немоек, и обе группы с явным недоумением наблюдают за странным поведением друг друга. Но в отличие от жителей лилипутов, которые вели священные крестовые походы из-за вопроса, на какой конец разбить яйцо, обезьяны, моющие картошку, не воюют с немыльщиками, потому что у бедных существ нет языка, который позволил бы им объявить мытье водолазной заповедью и есть немытую картошку смертельной ересью.

В юности я рассматривал вселенную как открытую книгу, напечатанную на языке уравнений, тогда как теперь она представляется мне текстом, написанным невидимыми чернилами, из которых в наши редкие моменты благодати мы можем расшифровать небольшой отрывок.

Мы не можем не думать, если мы не безумны.

Не указывай нам цель без пути. Ибо цели и средства на земле так переплетены, Что, меняя одно, ты меняешь и другое; Каждый другой путь приносит другие цели

Никто до пифагорейцев не думал, что математические отношения хранят тайну вселенной. Двадцать пять веков спустя Европа все еще благословлена ​​и проклята их наследием. Для неевропейских цивилизаций идея о том, что числа являются ключом как к мудрости, так и к силе, кажется, никогда не приходила в голову.

Смерть спотыкалась по коридору, меняя шаг, ударяла туда-сюда, танцевала пируэты; часто я чувствовал его дыхание на своем лице, когда он был далеко; часто я засыпала и видела сны, пока он стоял, склонившись над моей кроватью.

наука за последнее столетие настолько закружилась от своих успехов, что забыла задать соответствующие вопросы — или отказалась их задавать под предлогом, что они бессмысленны и во всяком случае не касаются ученых.

Творчество в науке можно описать как акт сложения двух и двух, чтобы получилось пять.

Тем временем образованная общественность продолжает верить, что Дарвин дал все необходимые ответы с помощью волшебной формулы случайных мутаций плюс естественный отбор, совершенно не подозревая о том, что случайные мутации оказались неуместными, а естественный отбор — тавтологией.

Я считаю, что доказательства телепатии неопровержимы и что это часть реальности, которая стоит выше науки. Наука позволяет нам увидеть [только] фрагменты реальности.

Наша пресса и наши школы культивируют шовинизм, милитаризм, догматизм, конформизм и невежество. Произвольная власть правительства безгранична и беспрецедентна в истории; свобода печати, мнений и передвижения истребляется так же основательно, как если бы провозглашение прав человека никогда не было уничтожено. Мы создали самый гигантский полицейский аппарат, из доносчиков сделали национальное учреждение, и самую изощренную научную систему политических и психических пыток. Мы подгоняем стенающие массы страны к теоретическому будущему счастью, которое можем только мы.

Из всех форм умственной деятельности труднее всего вызвать даже у молодых людей, которые, как можно предположить, не утратили своей гибкости, искусство обращаться с тем же набором данных, что и раньше, но помещать их в новую форму. систему отношений друг с другом, придав им другую основу, что фактически означает надевание на данный момент иного мышления. Легко научить любого новому факту... но нужен свет с небес, чтобы позволить учителю сломать старые рамки, в которых ученик привык видеть.

Если и есть урок в нашей истории, так это то, что манипулирование, в соответствии со строго непротиворечивыми правилами, набором символов, представляющих один-единственный аспект явления, может привести к правильным, поддающимся проверке предсказаниям и при этом полностью игнорировать все другие аспекты, совокупность которых составляет реальность.

Инновации представляют собой двоякую угрозу для академических посредственностей: они ставят под угрозу их пророческий авторитет и вызывают более глубокий страх, что все их с трудом построенное интеллектуальное здание может рухнуть.

Космические корабли и машины времени не спасут от человеческого существования. Пусть Отелло подвергнет Дездемону проверке на детекторе лжи; его ревность по-прежнему будет слепить его к уликам. Пусть Эдип восторжествует над гравитацией; он не восторжествует над своей судьбой.

История не знает сомнений и колебаний. Инертный и неутомимый течет к своей цели. История знает свой путь. Она не делает ошибок.

Абсолютная истина всегда предпоследняя ложь. Тот, кто окажется прав в конце, предстанет перед ним неправым и вредным.

Убийцей является не индивидуум, а группа, и, отождествляясь с ней, индивид превращается в убийцу.

Искушения Божии всегда были опаснее для человечества, чем искушения сатаны.

История априори аморальна; у него нет совести.

Что такое редактор, как не нечто среднее между осенним парнем и отцом? Артур Кестлер

Две полуправды не составляют правды, а две полукультуры не создают культуры.

Судьба человека больше не определялась «сверху» сверхчеловеческой мудростью и волей, а «снизу» нечеловеческими силами желез, генов, атомов или волн вероятности. ... они могли определить его судьбу, но не могли дать ему никаких моральных ориентиров, никаких ценностей и смысла. Марионетка богов — трагическая фигура, марионетка, подвешенная на своих хромосомах, — просто гротеск.

Момент истины, внезапное появление нового понимания — это акт интуиции.

Пространство Эйнштейна не ближе к реальности, чем небо Ван Гога. Слава науки не в истине более абсолютной, чем истина Баха или Толстого, а в самом акте творения. Открытия ученого налагают свой порядок на хаос, как композитор или художник накладывает свой; порядок, который всегда относится к ограниченным аспектам реальности и основан на системе отсчета наблюдателя, которая отличается от периода к периоду, как обнаженная натура Рембранта отличается от обнаженной натуры Мане.

Снобизм — не просто глупая человеческая слабость, а нечто основное в менталитете современного человека — симптом, отражающий общую болезнь, дислокацию социальных и культурных ценностей в современной цивилизации.

Большинство из нас боялись не смерти, а только самого акта умирания; и были времена, когда мы преодолели даже этот страх. В такие минуты мы были свободными людьми без теней, исключенными из рядов смертных; это было самое полное переживание свободы, которое может быть даровано человеку.

Везде, где мы находим в Природе упорядоченные, устойчивые системы, мы обнаруживаем, что они иерархически структурированы по той простой причине, что без такого структурирования сложных систем на подсборки не могло бы быть никакого порядка и стабильности, кроме порядка мертвой вселенной, заполненной с равномерно распределенным газом.

Чем захолустнее социальная группа, юная или взрослая, тем строже ее представления о норме и тем охотнее она будет высмеивать любое отклонение от нее.

Режим не хотел коммунистов; ему нужны были роботы. Потребуется как минимум одно поколение, чтобы снова превратить их в людей.

Величайшее искушение для подобных нам: отказаться от насилия, покаяться, примириться с самим собой. Перед этим искушением пало большинство революционеров, от Спартака до Дантона и Достоевского; они представляют собой классическую форму предательства дела. Искушения Божии всегда были опаснее для человечества, чем искушения сатаны. Пока в мире господствует хаос, Бог — анахронизм; и всякий компромисс с собственной совестью есть вероломство. Когда проклятый внутренний голос заговорит с тобой, зажми руками уши...

Космические корабли и машины времени не спасут от человеческого существования.

Среди всех форм мышления вербальное мышление является наиболее артикулированным, наиболее сложным и наиболее уязвимым для инфекционных заболеваний. Он способен поглощать предложения, шепчущиеся шепотом, и включать их в код как скрытые средства убеждения.