357 лучших цитат и высказываний Арундати Рой

Как писателю, я должен сейчас отправиться в другое место. Как человек... Я хочу сойти с этой стадии, какой бы она ни была. Аргумент выдвинут, битва еще предстоит, а для этого требуется другой набор навыков.

Если бы мы потеряли способность быть эмоциональными, если бы мы потеряли способность злиться, возмущаться, мы были бы роботами. А я от этого отказываюсь.

Я думаю, что многие были удивлены победой Конгресса, потому что было действительно трудно увидеть что-то кроме той дымки ненависти, которую распространяли индуистские националисты.

Я никогда, никогда не решал, что должен написать роман, потому что для меня нет такого решения, которое следовало бы принимать. Это просто то, что я чувствовал себя обязанным сделать, и это начало развиваться.

Я прекрасно осознаю, что с момента публикации «Бога мелочей» 10 лет назад мы находимся в другом мире... о котором нужно писать по-другому, и я действительно очень хочу это сделать.

Для многих семья изображается как устоявшееся место разумной безопасности, но, как знает любой, кто читал «Бога мелочей», для меня это было опасное место. Я чувствовал себя униженным в этом пространстве. Я хотел уйти как можно скорее.

Когда я решил написать «Бога мелочей», я работал в кино. Это было почти решение понизить передачу оттуда. Я думал, что это прочтут 300 человек. Но это создало платформу доверия.

Вы начинаете понимать, что лицемерие — это не страшно, когда видите, что открытый фашизм сравнивается со своего рода тайной, знаете ли, коммунальной политикой, которой Конгресс никогда не стеснялся заниматься.

Все мои книги — это случайные книги — они появляются в результате реакции на вещи, размышлений о вещах и реального участия. Они не о том, «О, это получило хороший обзор в Guardian?» Мне все равно.

Я делаю то, что делаю, и пишу то, что пишу, не подсчитывая, что чего стоит и так далее. К счастью, я не банкир и не бухгалтер. Я чувствую, что наступает время, когда необходимо сделать политическое заявление, и я его делаю.

Если вы спросите меня, что лежит в основе того, что я пишу, то это не «права», а справедливость. Справедливость — великая, красивая, революционная идея.

Называть кого-то вроде меня писателем-активистом означает, что писатель не должен писать об обществе, в котором живет. Но раньше это была наша работа.

Другой мир не только возможен, она уже в пути. В тихий день я слышу ее дыхание.

Для писателя-беллетриста не может быть ничего более унизительного, чем пересказывать уже выдвинутое дело.

Сегодня мы как бы стремимся к несправедливости, аплодируем ей, как достойной мечте, освященной кастовой системой.

Я бы никогда не стал использовать роман для распространения тонко замаскированной политической информации. Для меня все эти переживания, они сидели во мне, и они разлагались в моем теле, и я выплескивал их через пот. Это не потому, что я хочу говорить о «проблемах». Для меня роман — это способ увидеть мир.

Я сторонник маоизма. Я не маоистский идеолог, потому что коммунистические движения в истории были такими же разрушительными, как и капитализм.

Ничего не имею против романтики. Я считаю, что мы должны сохранить право мечтать и быть романтичными. Но индийскую деревню я бы не стал так легко романтизировать.

Романы — такие загадочные, аморфные и нежные вещи.

Я не амбициозен. Я не хочу никуда идти, я не хочу ничего больше. Я иногда думаю, что для меня это и есть настоящая свобода, что я ничего не хочу. Мне не нужны деньги или призы. Я хочу, чтобы люди знали, что война будет.

Я думаю, что люди легко проникаются этим карьеристским профессионализмом, поэтому, если вы писатель, ваша работа состоит в том, чтобы создавать книги, а не писать их, ходить на фестивали и проводить свою жизнь, эмоционально вкладываясь в обзоры или награды. Вы должны как-то уменьшить свою вселенную. Для меня это наоборот.

Дело в том, что системы вооружений Америки сделали невозможным для кого-либо военное противостояние с ней. Итак, все, что у вас есть, это ваш ум, ваша хитрость и ваша способность сражаться так, как сражаются иракцы.

Каста — это разделение людей способами, которые исключают всякую форму солидарности, потому что даже в самых низших кастах есть разделения и подкасты, и все вовлечены в дела этого иерархического, обособленного общества.

Все думают, что я живу одна, но это не так. Все мои персонажи живут со мной.

Я думаю, что одна из самых печальных вещей, которые происходят с литературой, заключается в том, что она становится чрезмерно упрощенной из-за этой диеты из простых политических идей.

Некоторые писатели любят превращать заголовки либеральных газет в вымысел, поэтому говорят, что не должно быть межобщинных беспорядков, все должны любить друг друга, не должно быть границ и фундаментализма. Но я думаю, что литература — это нечто большее; это политические взгляды, которых так или иначе придерживается большинство из нас.

Я социальный калека на коктейльной вечеринке. Мое представление о кошмаре — это люди, очень элегантно одетые, стоящие в комнате с напитком в руке. Я такой: «У-у-у!»

Я думаю, пейзаж, в котором вы выросли, живет с вами. Я не думаю, что это относится к людям, которые так много выросли в городах; вы можете любить здание, но я не думаю, что вы можете любить его так, как вы любите дерево, реку или цвет земли; это другая любовь.

Я не хочу больше играть в эти статистические игры; Я сделал это. Я не хочу быть заключенным в тюрьму этим или моралью, которую ожидают от активистов. Я никогда не был таким чистым человеком, таким образцом для подражания.

В некотором смысле, написание — это невероятный акт индивидуализма, создание своего языка, и все же использовать его из сердца толпы, а не как индивидуальное исполнение, — противоречивая вещь. Я стою один, и все же дело не в индивидуальности или амбициозности.

Муллы исламского мира, муллы индуистского мира и муллы христианского мира — все на одной стороне. А мы против всех.

Демократия больше не означает то, для чего она предназначалась. Его вернули в мастерскую. Каждое из его учреждений было выхолощено, и оно было возвращено нам как средство свободного рынка, корпораций. Для корпораций, корпорациями.

Меня как бы возмущает мысль о том, что весь мир должен быть заинтересован в американских выборах.

Вы думаете, что жители Южной Африки или любого другого места на африканском континенте, или в Индии, или в Пакистане жаждут, чтобы их снова и снова пинали?

Накопление неограниченного богатства отдельных лиц и корпораций должно прекратиться. Наследование богатства богатых людей их детьми должно прекратиться. У экспроприаторов должно быть экспроприировано и перераспределено их богатство.

Художественная литература слишком прекрасна, чтобы быть посвященной только чему-то одному. Это должно быть обо всем.

Я действительно знаю, что значит для писателя чувствовать себя любимым.

Все не могут жить жизнью нормального, среднего американца в Индии — не могут. Итак, речь идет об эгалитаризме. Речь идет о более равном разделении вещей. Речь идет о доступе к природным ресурсам.

Иногда мне кажется, что мир делится на тех, у кого с властью сложились комфортные отношения, и на тех, у кого от природы враждебные отношения с властью.

Пытки теперь приватизированы, так что у вас, очевидно, весь скандал в Америке с жестоким обращением с заключенными и тот факт, что армейские люди могут быть вынуждены платить цену, но кто также несет ответственность за приватизированных мучителей?

Для меня нет ничего выше фантастики. Ничего. Это принципиально то, кто я есть. Я рассказчик историй. Для меня это единственный способ понять мир со всеми его танцами.

Когда вы говорите что-то вроде «Мы должны уничтожить талибов», что это значит? Талибан — это не фиксированное количество людей. Талибан — это идеология, возникшая из истории, которую, как вы знаете, создала Америка.

Движение «Оккупай» нашло места, куда люди, испытывающие гнев, могли прийти и разделить его, а это, как мы все знаем, чрезвычайно важно в любом политическом движении. Сайты Occupy стали способом измерения уровня гнева и недовольства.

Я живу до кончиков ногтей, используя все, что у меня есть. Я не могу смотреть на вещи политически или каким-либо образом как на проект для продвижения своей карьеры. Вам вводят прямо в кровь места, в которых вы живете, и то, что там происходит.

Моя мать похожа на персонажа, сбежавшего со съемочной площадки фильма Феллини. Она целая исполнительская вселенная сама по себе. Активисты убежали бы от нее за милю, потому что не могли понять, что она из себя представляет.

Годы тюремного заключения и обезглавливания писателей так и не смогли их отгородить. Тем не менее, размещение их в центре рынка и вознаграждение их большим коммерческим успехом, имеет.

Вы подошли к этапу, когда вам почти приходится работать над собой. Вы знаете, найдя некоторое спокойствие, чтобы реагировать на эти вещи, потому что я понимаю, что самый большой риск, которому подвергаются многие из нас, — это привыкание к ужасам.

Я мог бы сейчас жить где угодно в мире, если бы захотел.

Конгресс исторически играл в тайную коммунальную политику, чтобы создать то, что в Индии мы называем банками голосов, где вы противопоставляете одно сообщество другому и так далее, чтобы обеспечить голоса.

В Калифорнии огромные проблемы из-за плотин. Я против больших плотин как таковых, потому что считаю их экономически невыгодными. Они экологически неустойчивы. И они крайне недемократичны.

Есть люди, которые имеют комфортные отношения с властью, и люди с естественным антагонизмом к власти. Я думаю, легко догадаться, где я нахожусь в этом.

Жалко нацию, которая вынуждена заставлять своих писателей замолчать за то, что они высказывают свое мнение.

Любить. Быть любимым. Чтобы никогда не забывать о собственной незначительности. Никогда не привыкать к невыразимому насилию и вульгарной неравномерности жизни вокруг тебя. Искать радость в самых грустных местах. Преследовать красоту в ее логово. Никогда не упрощать сложное и не усложнять простое. Уважать силу, а не власть. Прежде всего, чтобы смотреть. Попробовать и понять. Чтобы никогда не отводить взгляд. И никогда, никогда не забыть.

Уничтожение коренного населения в конечном итоге прокладывает путь к нашему собственному уничтожению. Это единственные люди, которые практикуют устойчивый образ жизни. Мы думаем, что это пережитки прошлого, но они могут быть привратниками нашего будущего.

Жалко нацию, которая вынуждена заставлять своих писателей замолчать за то, что они высказывают свое мнение. Жалко нацию, которая должна сажать в тюрьму тех, кто требует справедливости, в то время как общинные убийцы, массовые убийцы, корпоративные мошенники, мародеры, насильники и те, кто охотится на беднейших из бедных, бродят на свободе.

На самом деле нет такого понятия, как «безголосый». Есть только намеренно замалчиваемые или желательно неслышимые.

Национализм того или иного рода был причиной большей части геноцида ХХ века. Флаги — это кусочки цветной ткани, которые правительства используют сначала для того, чтобы упаковать разум людей, а затем в качестве церемониальных саванов для погребения мертвых.

Вот что делают неосторожные слова. Они заставляют людей любить вас немного меньше.

Наша стратегия должна заключаться не только в противостоянии империи, но и в ее осаде. Лишить его кислорода. Позорить его. Издеваться над этим. С нашим искусством, нашей музыкой, нашей литературой, нашим упрямством, нашей радостью, нашим блеском, нашей абсолютной неустанностью — и нашей способностью рассказывать свои собственные истории. Истории, которые отличаются от тех, в которые нам промывают мозги, чтобы они верили. Корпоративная революция рухнет, если мы откажемся покупать то, что они продают — их идеи, их версию истории, их войны, их оружие, их представление о неизбежности.

Проблема в том, что раз увидев, уже не развидеть. И как только вы это увидели, молчание, ничего не говоря, становится таким же политическим актом, как и высказывание. Нет невинности. В любом случае, вы несете ответственность.