Творец творит не только ради удовольствия творить, но и творить. . . он также желает подчинить себе другие умы.
По существу, художник-мужчина более близок к психологии женщины, которая, говоря биологическим языком, есть существо чисто творческое, личность которой для мужчины столь же таинственна и непостижима, как художник для обычного человека.
Есть одно великое и универсальное желание человечества, выраженное во всех религиях, во всем искусстве и философии, во всей человеческой жизни: желание превзойти себя таким, какой он есть сейчас.
. . . женщина есть существо, в котором преобладают творческие порывы и . . . невозможно понять ее как личность, если не понять значение и последствия этого великого факта.
Количество, которое нельзя запрячь и приручить, но которое настаивает на своей собственной форме деятельности, а не на той, что предлагается в готовом виде, есть энергия, используемая для создания искусства.
Отношение и реакция художников на своих творческих детей обнаруживают отношение, сходное с отношением матерей к своим детям. Та же чувствительность к любой критике, та же собственническая гордость.
Художник всегда был и остается существом, несколько обособленным от остального человечества.
Мистики — единственные, кто заглянул в то, что возможно, когда та же самая способность [к творчеству] используется в первую очередь для служения самому индивидууму, а не для создания искусства.
Однако если оглянуться назад на человеческое существование, становится совершенно очевидным, что вся культура развилась благодаря первоначальному сопротивлению приспособлению к реальности, в которой находится человек.