141 лучшая цитата и высказывание Уилла Селфа

Мы настолько беспечно относимся к собственному имиджу, что подержанные мобильные телефоны теперь неизменно поставляются с SIM-картой, битком набитой выброшенными интимными вещами.

Когда-то рабочий класс был в сетях, теперь они в сетевых ресторанах.

Мало того, что статистическое безумие является посягательством на индивидуальность, оно также является посягательством на темпоральность. Статистика — даже если она точна — это всего лишь образ прошлого, который затем можно отфотошопить, прежде чем вставить в будущее.

Вместо того, чтобы смотреть на отдельные здания, было бы более метафорически думать о Нью-Йорке как об одном огромном куске каменной кладки, который был вырезан и вырезан. В нем говорится: «Это высший полис, через который люди перемещаются, как нематоды».

Ввиду того, что впечатляющие события отнимают так много доступного фактора беспокойства, нам нужно постоянно напоминать о более повседневных угрозах нашей смертности — угрозах, которые, хотя они также могут быть результатом человеческой ошибки, стали настолько повсеместными, что мы начали воспринимать их как явления природы.

Всегда носите с собой блокнот. И я имею в виду всегда. Кратковременная память сохраняет информацию только в течение трех минут; если она не закреплена на бумаге, вы можете потерять идею навсегда.

Одним из самых воодушевляющих явлений в современной Британии является большое разнообразие современных ботаников: ботаники открыты и горды, и хотя они могут любить товары «Баффи — истребительница вампиров» больше, чем это строго оправдано, она во всех отношениях должна быть считался образцом космополитизма и толерантности.

Я анархист. Я непримиримо против иерархических систем власти и контроля. Я также не доверяю толпам, поскольку они часто действуют в соответствии со своим наименьшим общим знаменателем. С точки зрения эволюционной психологии, толпа очень близка к стаду бегущих гну.

Для меня это парадокс: только в неудаче есть шанс на успех. Я не думаю, что я одинок в этом, и я не думаю, что это отношение преобладает только среди людей, чья работа явно «творческая».

Попытка писать серьезно, я чувствую, всегда обречена на неудачу — несоответствие между моим прекрасно звучным, точным и болезненно затрагивающим умственным содержанием и свинцовыми, запинающимися предложениями на странице всегда кажется ужасным провалом.

Я очень рад любым аплодисментам, которые могут быть встречены моей работой, но я никогда не сажусь писать х, имея в виду у, будь то читатель, приз или продажа.

В наш невежественный век, когда фильмы о аттракционах в парках развлечений и электронных непоседах завоевывают почести, возможно, голливудский редукс — лучшее, на что мы можем надеяться.

Вся эстетика компьютеров очень сильно влияет на мое обсессивно-компульсивное расстройство. Они наполняют мою голову навязчивыми идеями, и мои действия становятся очень повторяющимися. Это кажется совершенно враждебным по отношению к мечтательному состоянию, из которого возникает художественная литература, которое кажется гораздо менее причинно-повторяющимся, чем то, как человек работает на компьютере.

То, что высшее образование находится под постоянным натиском политического и, как часто кажется, социального консенсуса, который приравнивает любое образование к обучению для повышения производительности, только делает академию еще более многообещающей средой для противоположного.

Политические активисты всех мастей, как правило, представляют собой чокнутую группу, особенно в такой системе, как британская, где власть осуществляется за счет спокойствия электората в той же степени, что и за его убеждения.

Писательская жизнь — это, по сути, одиночное заключение — если вы не можете с этим справиться, вам не нужно подавать заявление.

Я не могу вспомнить, кто выступал за то, чтобы вы маршировали с левыми и обедали с правыми, но я часто соглашался, придерживаясь мнения, что я олицетворяю великую терпимость Британии, соглашаясь на королевские развлечения. Кроме того, есть определенная доля правды в том, что, хотя левые более достойны, правые более остроумны.

Я люблю переписываться так же, как и любой другой ребенок, и воспринимаю это как еще одно доказательство, наряду с электронной почтой, того, что мы живем сейчас в пост-ауральную эпоху, когда непрошенный телефонный звонок, к счастью, все больше и больше понимается как невыразимый социальный солецизм, равносильный дерзкому вторжению в частную жизнь.

Время от времени, как будто посланные небесами, чтобы досадить, кто-то будет спрашивать меня, дисциплинирован ли я, когда дело доходит до моей работы. Я обычно испепеляюще смотрю на них и рычу: «А вы как думаете?» Я имею в виду, как вы себе представляете, что кто-то пишет четверть миллиона слов в год для публикации?

Вымышленное произведение - это своего рода актер, который носит сатирическую одежду, но может надевать и другие костюмы.

Будущее продолжает занимать меня как надежный источник надежд, страхов и тревог, но все больше кажется, что настоящее не имеет собственных выдающихся качеств, а является лишь промежуточной станцией, через которую события путешествуют в обширные теневые земли прошлого.

Смерть, настоящее сравнение с болезнью — ведь когда мы больны, разве мы не всегда чувствуем, что умираем, даже если это совсем немного? - остается, несмотря на наш секуляризм, наиболее метафоризированным явлением.

Жизнь не делится на главы. Люди не просто говорят, пока в голове ничего не происходит, а потом отвечают. Вы знаете, ничего из этого на самом деле не происходит.

Великая свобода писателя-беллетриста состоит в том, чтобы дать воображению уйти со следа и увидеть, как оно уносится галопом за горизонт.

У большинства из нас был опыт — примерно в период полового созревания — осознания того, что, несмотря на все усилия, которые мы прилагаем в выбранном нами виде спорта, мы в лучшем случае станем компетентными.

Однажды очень красивая молодая женщина попросила меня подписать ее грудь. Это было тогда, когда я был модным молодым человеком - с тех пор все пошло под откос.

В американской бедности есть глубокая грусть, большая, чем в любой другой печали. Это потому, что в Америке такая идеология успеха.

Как вид, мы склонны к поверхностному различению, связанному с утверждением, что что-то или явление является либо «этим», либо «тем» — насколько неудобнее то, что оно вполне может быть «другим».

Вы, наверное, поняли, что я не самый веселый из гуляк - некоторые характеризуют меня как смерть и бездушие любой вечеринки, но так было не всегда, поверьте мне.

Жизнь профессионального писателя, как и любого внештатного работника, будь то сантехник или ортопед, основана на силе воли. Без него просто не было бы никакого вознаграждения, и точка.

Люди склонны думать о своей жизни как о драматической дуге, потому что читают слишком много художественной литературы.

Я предпочитаю писать первые наброски как можно скорее после пробуждения, чтобы онейрический набросок все еще присутствовал во мне.

Когда кто-то начинает делать что-то творческое, особенно если это кажется немного необычным, он ищет одобрения, часто от тех, кто меньше всего склонен его давать. Но творческая жизнь не может быть поддержана одобрением, как не может быть разрушена критикой — вы учитесь этому по ходу дела.

Что может быть более пугающим обвинением в адрес современного мира, чем это: состояние пользователя смартфона равносильно бессловесному животному. Му-у-у!

Похоже, что я, который никогда не мог толком разобраться в физике, когда учился в школе, теперь получил четкое представление об эйнштейновском пространстве-времени. Я свободен от нимбизма настоящего и чувствую сильное родство как с мертвыми, так и с нерожденными.

Без тени сомнения, Трафальгарская площадь должна быть одним из самых дерьмовых городских общественных мест в мире.

Основное различие между современной английской и американской литературой заключается в том, что отвратительный псевдопрофессионализм, привносимый всеми этими дерьмовыми программами для написания магистров иностранных дел, еще не укоренился, как миазмы стандартизации, на английской литературной сцене. Но это начинает происходить.

Идеологи всех мастей находят странное утешение в безумии толпы; это укрепляет их в подозрениях, что история, далекая от того, чтобы быть сделанной огромной массой индивидуумов, как утверждал Маркс, скорее не делается одним массивным индивидуумом, коллективным Другим, который резко контрастирует с вами и им.

Что же касается критического письма о модернизме, его моменты просветления — всего лишь вспышки, освещающие темный и непостижимый пейзаж беззастенчивой трудности его предмета.

Иногда толпа — это безумие, иногда — отсутствие толпы.

Есть что-то таинственно мощное, что может произойти, когда молодые, зачаточные умы вступают в контакт со старшими и более мирскими в духе интеллектуального и творческого стремления — если бы я верил в прогресс, я бы назвал это именно так.

Иногда, когда я слышу, как люди, не имеющие опыта зависимости, обвиняют наркоманов в их поведении, мне так и хочется сказать им: «Вы просто не понимаете, как ребенок может нести ответственность за то, что он сделал с собой такой ужасный поступок?» Но опять же, в других случаях я должен признать: это было сделано умышленно.

Я не думаю с точки зрения этой причудливой тавтологии «соотношение цены и качества» в моей литературной и журналистской работе — и я не буду думать в своей академической роли. Однако, если я не верю, что помогаю своим ученикам наладить более полные и вдохновляющие отношения с миром, я уйду в отставку.

Есть ли что-нибудь более бесполезное, чем гренки? Я иногда просыпаюсь рано утром и понимаю, что меня разбудило непреодолимое желание навести насилие на его виновника.

Какого бы уважения ни заслуживала когда-то фотография, теперь оно излишне ввиду ее собственной избыточности.

Я пишу, потому что чувствую побуждение писать. Я пишу из чувства внутренней необходимости. Я не пишу ни для чего, кроме этого.

Я пишу как человек, у которого на репрессивный ислам времени не больше, чем на репрессивное христианство или иудаизм, но, по крайней мере, посмотрите на лицо в хиджабе — и попытайтесь представить то, что под никабом, — прежде чем обезличивать его владельца.

Можно утверждать, что каждая эпоха получает утешение от жестокости писателя, которого она заслуживает.

Будучи книжным подростком, я впитывал тексты, как промокательную бумагу, и они были жидкими.

Жизнь, правда, можно понять во всей ее запутанной тщетности, просто открыв глаза и пассивно посидев в качестве зрителя на трибунах истории, — но понять социальные процессы и конфликты, взаимодействие между индивидуумом и группой, даже телесность человеческого опыта, нам нужны модели небольшого масштаба.

Я достаточно англичанин, чтобы чувствовать что-то вроде внутренней реакции на модернизм, на континентальное философствование и на все, что попахивает отказом обращать внимание на криминалистику: эмпирические факты на местах.

Вам этого знать не нужно - но вот: в силу какого-то приобретенного инфантилизма я чувствую себя обязанным заснуть, слушая радио. В хорошую ночь я оттолкну хилую барку своей психики в воды Леты в сопровождении полуночного диктора, а в плохую — прогноз судоходства.

О вечеринке, полной «симпатичных» людей, не стоит и думать.

Конечно, поскольку хорошо пережеванная пища играет роль социального клея, абсолютно необходимо, чтобы каждый очистил свою тарелку. К черту голодающих детишек в Африке - здесь нам нужно беспокоиться о перекормленных.

Кто захочет быть писателем-модернистом в англоязычном мире?

Высокое литературное и музыкальное искусство находятся в любопытных отношениях друг с другом, одновременно и надежно удобных, и глубоко беспокойных — скорее, как долгосрочный брак.

Думаю, теперь я понимаю, почему молодежь так сильно ностальгирует. У них так мало личной истории, что они полируют ее и заставляют сиять, как заветную семейную реликвию.

Что касается меня, то я не был доволен тем, что продолжал выпускать книги, которые просто нарушают условности, поскольку я стал старше и понял, что мне осталось написать не так уж много книг, поэтому я решил что они должны быть вымышленным эквивалентом того, чтобы полностью сорвать проклятый корсет и бросить его в огонь.

Как и все порядочные люди, я непримиримый враг всякой музыки.

Модернизм имеет репутацию неприступного явления: его изобразительное искусство обескураживающе нерепрезентативно, его литературные усилия лишены утешения сюжетом и характером — даже его фильмы, как утверждают, далеко не соответствуют этому истинному желанию: развлечению.