9 лучших цитат и высказываний Б. Х. Робертса

Послужил ли «Взгляд Итана Смита на евреев» структурным материалом для Книги Мормона Джозефа Смита? На этих страницах было указано, что в предыдущей книге есть много вещей, которые вполне могли бы подсказать многие важные вещи в другой. Не просто несколько вещей, одна или две или полдюжины, но многие; и именно этот факт сходства многих вещей и их кумулятивной силы делает их настолько серьезной угрозой для истории Джозефа Смита о происхождении Книги Мормона.

Храм, прежде всего, есть место молитвы; а молитва есть общение с Богом. Это «бесконечное в человеке, ищущее бесконечное в Боге». Там, где они находят друг друга, есть святилище — храм.

Я не могу понять никакой причины для всего этого управления высшими низшими, кроме как с целью продвижения детей нашего Отца по линиям вечного прогресса.

Камень Провидца, о котором здесь идет речь, был камнем шоколадного цвета, несколько яйцевидной формы, который Пророк нашел, копая колодец вместе со своим братом Хайрумом... Он обладал качествами Урима и Туммима, поскольку с его помощью - как описано выше, а также с помощью толкователей, найденных в нефийской летописи, Джозеф смог перевести буквы, выгравированные на листах.

[Т] Царство Божие ... должно быть политическим институтом, который будет господствовать над всей землей; которому будут подчиняться все остальные правительства и которым над ними будет доминировать.

Во-первых, мы верим, что Бог есть существо с телом по форме, подобным человеческому; что он обладает телом, частями и страстями; что одним словом, Бог есть возвышенный, совершенный человек. Во-вторых, мы верим во множественность богов. В-третьих, мы верим, что где-то и когда-нибудь в грядущих веках, через развитие, через расширение, через очищение, пока не будет достигнуто совершенство, человек наконец может уподобиться Богу - Богом.

«Манифест» был трусливым поступком, и чем больше я о нем думал, тем меньше он мне нравился.

Вера — это доверие тому, чему дух научился эоны назад.

Среди нефийцев были и другие Антихристы, но они были скорее военачальниками, чем религиозными новаторами... все они одной породы и одного сорта; настолько похожи друг на друга, что их автором является один разум, и что ум молодой и неразвитый, но благочестиво настроенный. Свидетельства, которые я с сожалением представляю, указывают на Джозефа Смита как на их создателя. Трудно поверить, что они являются продуктом истории, что они появились на сцене, разделенные длительными периодами времени, и среди расы, которая была предком краснокожего человека Америки.