31 цитата и высказывание Бэзила Хьюма

Изучите популярные цитаты и высказывания английского священника Бэзила Хьюма.
Последнее обновление: 9 ноября 2024 г.
Бэзил Хьюм

Джордж Бэзил Хьюм OSB OM был английским католическим епископом. Он был монахом и священником английского бенедиктинского монастыря аббатства Амплфорт и его настоятелем в течение 13 лет до своего назначения архиепископом Вестминстера в 1976 году. В том же году последовало его возведение в сан кардинала Римско-католической церкви. С 1979 года Хьюм также занимал пост президента Конференции католических епископов Англии и Уэльса. Он занимал эти должности до своей смерти от рака в 1999 году. Его последнее пристанище находится в Вестминстерском соборе в часовне Святого Григория и Святого Августина.

Напомним себе, что если мы хотим быть учениками нашего Господа, мы должны взять Его Крест и следовать за Ним.
Я считаю, что мы обязаны честно смотреть на социальные условия вокруг нас и работать над тем, чтобы сделать все возможное для удовлетворения конкретных потребностей, которые мы обнаруживаем.
Мы слепы: мы не можем видеть Бога нашими чувствами и нашими выводами из того, что мы знаем или думаем о самом Слове Божием, — как мало у них силы, чтобы привести нас к Богу! Мы слепы, и наши глаза нуждаются в прикосновении руки нашего Господа, чтобы временами мы могли видеть даже смутно.
Как было бы чудесно, если бы любовь к Богу была нашим приоритетом и из этого вытекала бы любовь к ближнему. — © Бэзил Хьюм
Как было бы чудесно, если бы любовь к Богу была нашим приоритетом и из этого вытекала бы любовь к ближнему.
Не потому, что нас влечет к молитве, мы впервые начинаем молиться; чаще надо начинать молитву, и тогда приходит вкус и желание к ней.
Наш ответ, наше отношение зависят от нашего понимания Божьего отношения к нам. Если я испытываю любовь или испытал ее, это средство, с помощью которого я могу исследовать тайну Божьей любви.
Дьявол воспользовался голодом Христа, чтобы соблазнить Его ограничить свою заботу удовлетворением человеческих нужд. Это жизненно важные заботы, но они не могут быть единственной заботой Церкви. Нам нужен хлеб насущный; нам также нужна причина для жизни, чувство цели, видение.
В общем, монахи не становятся известными — и это хорошо, — а монастыри становятся известными — и это прекрасно. Другими словами, важно сообщество.
Голос, который звал нас много лет назад, зовет нас и сегодня. Каждый монашеский день – это новое монашеское начало.
«Правило св. Бенедикта» позволяет обычным людям жить жизнью, обладающей исключительной ценностью. Слабым есть где проявить себя.
Даже если ты окажешься в невыносимом положении, в котором, по твоему мнению, ты не имеешь права быть, прими его здесь и сейчас как Крест; затем, позже, вы можете планировать, как добиться большего успеха.
Умей «прилепляться» к нему в молитве, и тогда яснее увидишь лик Христов в тех, кому ты призван служить.
Нравственный выбор зависит не от личных предпочтений и частных решений, а от правильного разума и, я бы добавил, от божественного порядка.
Одно дело видеть страдания и смерть на телеэкране, и совсем другое — быть там и пережить это. Нельзя смотреть в глаза голодающему ребенку и самому оставаться прежним.
Большинство первых монахов не были рукоположены. Именно пастырская работа, которую они вели с верующими, на протяжении веков постепенно привела к нынешнему положению, при котором большинство монахов рукоположены в священники.
Аксиоматично, что Крест, который мы получаем, это тот, который нам больше всего не нравится: мы выбрали бы любой другой. Но в равной степени верно и то, что Крест, который принадлежит нам, — это тот Крест, который Христос хочет, чтобы мы несли.
Живя и работая в центре города, нельзя не восхищаться видом бездомных на улицах. Они являются почти ожидаемой чертой жизни в большом городе, и заманчиво думать, что с этим мало что можно или даже не следует делать. Это не так.
Когда мы искренне молимся, тогда мы можем начать видеть Христа в нашем ближнем; когда мы действительно молимся, мы можем начать жить для Отца.
Полезно сказать: «Да, я грешник» и признать, что это должно привести нас к обращению к Богу с полной уверенностью в Его любви и милосердии.
Великий дар Пасхи — это надежда, христианская надежда, которая вселяет в нас такую ​​уверенность в Боге, в Его окончательном триумфе, в Его благости и любви, которую ничто не может поколебать.
Опыт молитвы, когда нет осознания Бога и явного ответа от нас самих, не должен вести нас к бегству от молитвы или отказу от нее.
На мой взгляд, ошибочно ожидать в молитве ответа от Бога. Часто Божий ответ находится вне молитвы. И часто мы не связываем внешний отклик с усилием, которое вкладываем в молитву.
Что сделал наш Господь Своими Страстями, Смертью и Воскресением? Он преодолел ту пропасть, которая существует между Богом и человеком, пропасть, которую может преодолеть только Он.
Христос разделил с нами наш опыт; он страдал, как и мы; он умер, как и мы, и сорок дней в пустыне претерпевал борьбу добра и зла.
За каждым распятием стоит наш воскресший Господь. В каждом страдании и боли скрыта радость более тесного единения с Ним. Его победа. Он предлагает нам поделиться этим. — © Бэзил Хьюм
За каждым распятием стоит наш воскресший Господь. В каждом страдании и боли скрыта радость более тесного единения с ним. Его победа. Он приглашает нас поделиться им.
Смерть остается одним определенным фактом в жизни каждого из нас, и на следующей неделе будут страдания, печаль и печаль, как и на прошлой неделе.
Мы действительно утратили в нашем обществе чувство святости жизни.
В глубине души мы остаемся людьми, очень людьми и имеем все желания любить и быть любимыми одним человеком.
От знакомых мы скрываем свое истинное «я». Нашим друзьям мы раскрываем наши слабости.
Вскоре после того, как вы умрете — мы не знаем, как долго — но ненадолго, вы будете объединены самой экстатической любовью, которую вы когда-либо знали. Как одной из лучших вещей в вашей жизни была человеческая любовь, так и будет любовь, но гораздо более удовлетворяющая, и она будет длиться вечно.
Почему Бог должен хотеть и нуждаться в нас, это тайна. Но это правда: иначе он не создал бы нас, и жизнь в конце концов не имела бы для нас смысла. Хорошо помнить, что в Боге есть постоянство, постоянство отношения, которое никогда не меняется, независимо от того, кто мы и как мы действуем: Он никогда не меняется в том, желает ли мы или нуждается в нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!