32 лучших цитаты и высказывания Вада Ханфара

Изучите популярные цитаты и высказывания палестинского лидера Вада Ханфара.
Последнее обновление: 18 ноября 2024 г.
Вада Ханфар

Вада Ханфар является президентом Форума Аль-Шарк, независимой сети, занимающейся разработкой долгосрочных стратегий политического развития, социальной справедливости и экономического процветания народов Ближнего Востока. Ранее он занимал должность генерального директора Al Jazeera Media Network. журнал «Foreign Policy Magazine» поставил его на первое место в рейтинге FP Top 100 Global Thinkers, а в Fast Company — на первое место в списке «100 самых творческих людей в бизнесе» (2011) и как на одного из самых «влиятельных людей в мире». World» Forbes (2009 г.), а в 2008 г. Всемирный экономический форум назвал Ханфара одним из «Молодых мировых лидеров». За время его пребывания в должности Al Jazeera превратилась из одного канала в медиа-сеть с несколькими свойствами, включая арабский канал Al Jazeera, английский язык Al Jazeera, документальный фильм Al Jazeera, Al Jazeera Sport, новостные веб-сайты Al Jazeera, Центр обучения и развития СМИ Al Jazeera, Центр исследований Аль-Джазиры, Аль-Джазира Мубашер (в прямом эфире) и Аль-Джазира Мобайл. 20 сентября 2011 года он ушел с поста главы Al Jazeera Network.

палестинец - лидер | Дата рождения: 1968 г.
Я думаю, что 2001 год был годом, когда «Аль-Джазира» начала играть в некотором смысле международную роль. Потому что в 2001 году мы были единственной телестанцией, расположенной в Кабуле, и каждый кадр войны в Афганистане, начала войны в Афганистане проходил через экран «Аль-Джазиры».
Стабильность и безопасность авторитарных режимов не могут не породить ничего, кроме терроризма, насилия и разрушения. Примем выбор народа. Давайте не будем привередничать и выбирать, кого мы хотели бы править своим будущим.
«Аль-Джазира» должна понимать общества, должна понимать культуру цивилизации, должна понимать динамику обществ, должна быть частью этого понимания; а с другой стороны, «Аль-Джазира» должна сосредоточиться на периферии, а не в центре. Это означает, что Аль-Джазира должна быть ближе к публике.
Когда в 1979 году под руководством аятоллы Хомейни началась исламская революция, она вызвала большое восхищение на арабской улице. Он представил модель организованного народного выступления, свергнувшего один из самых тиранических режимов в регионе. Жители региона увидели в этой революции новую надежду на свободу и перемены.
В 1996 году «Аль-Джазира» стала первой телестанцией в арабском мире, позволившей израильтянам появляться на экранах, выражать свои взгляды и обращаться к арабскому миру. До этого арабские вещатели не позволяли появляться на экране тому, что воспринималось как враг.
Я обнаружил, что для того, чтобы написать великолепное произведение, нужно снимать кадры, потому что когда вы снимаете, вы пишете сценарий в уме. — © Вада Ханфар
Я обнаружил, что для того, чтобы написать великолепное произведение, нужно снимать кадры, потому что когда вы снимаете, вы пишете сценарий в уме.
Для меня ислам является нравственным ориентиром, источником вдохновения для коллективной работы с людьми, любви к людям и помощи им, концентрации на общечеловеческих ценностях милосердия, сотрудничества и терпимости.
Порой некоторые журналисты не видят в людях ничего, кроме возможности получить материальную выгоду. Они видят в них потребителей, которым мы продаем товары с огромной прибылью, благодаря которой наши банковские счета растут.
Al Jazeera – это мнение другого мнения, независимое. «Аль-Джазира» разнообразна, это отражение коллективного разума наций, культур и цивилизаций, от которых мы отчитываемся и перед которыми мы отчитываемся, мост диалога. Об этом рассказывает Аль-Джазира. «Аль-Джазира» — это миссия.
Международные СМИ концентрируются на известных, громких именах. Аль-Джазира выходит на периферию, расследует истории, которые все еще развиваются и в будущем станут очень большими. Почему арабский мир полюбил «Аль-Джазиру»? Все чувствовали, что он представлен в редакции и на экране. Такая принадлежность принадлежит нам.
В сердце людей, работающих в «Аль-Джазире», живет очень глубокое убеждение, что если она изменит свою редакционную линию, то очень быстро потеряет свою аудиторию. У «Аль-Джазиры» свой стиль; у него более 3500 сотрудников, и я не думаю, что кто-то захочет изменить его, потому что он проиграет.
Арабская весна не была столь радикальной, как французская или иранская революции. Он не вырвал глубоко укоренившиеся корни государства. Вместо этого он удовлетворился заменой вершины пирамиды вновь избранными, но неопытными лидерами.
Мы не телевизионная станция, которая концентрируется только на тех, кто всегда в свете. Мы не телестанция для знаменитостей, крупных политиков и суперзвезд. Мы телевизионная станция для обычного человека. Нормальные люди, обычные люди в арабском мире видят в «Аль-Джазире» свой голос.
Поскольку я когда-то был репортером, я всегда чувствовал отчужденность в отделе новостей. Поле живое и интерактивное, а редакция тихая и стереотипная.
В «Аль-Джазиру» мы приглашаем наших местных сомалийцев, йеменцев и суданцев, местных корреспондентов из общества, которые понимают намного лучше, чем люди, приехавшие из-за границы. Мы получим гораздо лучшее представление.
Лучшими людьми, способными предоставить ценную информацию о любом обществе, являются дети этого общества, принадлежащие к его культуре и являющиеся частью его коллективного сознания.
Когда международная новостная организация освещает события в Сомали, Йемене, Судане или где-либо еще, они отправляют туда съемочную группу, проводят несколько дней, общаются с некоторыми официальными лицами и аналитиками, в большинстве случаев с англоговорящей элитой, и регистрируют рассказ и домой.
То, что мне нравится называть «журналистикой глубины», — это средства массовой информации, которые исходной точкой считают коллективное сознание масс. Именно СМИ принципиально верят в потенциальные возможности людей и уважают их выбор.
Новости являются основой нашей сети; главный товар и основные успехи «Аль-Джазиры» были связаны с нашим участием в освещении новостей на Ближнем Востоке.
У нас есть новости Аль-Джазиры на арабском языке, новости Аль-Джазиры на английском языке, конечно; у нас есть три спортивных канала, и у нас есть Al Jazeera Mubasher, прямой канал, который транслирует в прямом эфире пресс-конференции, симпозиумы и встречи. И, конечно же, у нас есть комментарии Аль-Джазиры на арабском языке.
«Аль-Джазира» — не инструмент революции. Мы не делаем революций. Однако, когда происходит что-то такого масштаба, мы оказываемся в центре внимания.
«Аль-Джазира» представляет, как вы знаете, многообразие арабского мира. В нашем отделе новостей есть все до единой национальности, у нас есть все до единого идеологии, у нас есть все до единого происхождения. Однако, когда дело доходит до экрана, у нас есть один кодекс этики и один кодекс поведения.
Арабская весна подтвердила, что мирные перемены возможны, и тем самым укрепила видение политического ислама. Влияние этого вышло за рамки Братства и охватило салафитские тенденции в Тунисе, Египте, Йемене и Ливии, которые поставили под сомнение демократический путь.
Если «Аль-Джазира Америка» станет еще одной популярной телекомпанией, она определенно не добьется успеха.
Некоторые люди называют это «духом Аль-Джазиры» — смелостью, переосмыслением авторитета, предоставлением голоса безгласным. Мы никогда не были благосклонны к власти. В центре нашей редакционной политики находится человек. Мы не телестанция, которая гонится за звездами, громкими именами, пресс-конференциями, журналистикой рукопожатий.
Арабская весна, начавшаяся в 2010 году, была вызвана образованной молодежью, которая была связана с внешним миром. У них было видение либеральной политики, полученное из социальных сетей. Они использовали инновационные средства для распространения информации и налаживания связей между активистами.
Я начинал инженером. Я мигрировал в философию и международную политику. И я изучал африкано-африканскую демократию и демократизацию в Африке, взяв за образец Кению. А потом, пока я этим занимался, в 1996 году в Южной Африке была создана Аль-Джазира. Поэтому они попросили меня стать аналитиком по африканским делам.
Аль-Джазира известна в арабском мире как голос свободы слова. — © Вада Ханфар
Аль-Джазира известна в арабском мире как голос свободы слова.
Я действительно верю, что, учитывая наследие самой «Аль-Джазиры» на арабском и английском языках, я думаю, что «Аль-Джазира» преуспеет в том, чтобы представить другой взгляд на новости, в которых нуждается американский рынок.
Я начинал как аналитик по африканским делам, в основном на «Аль-Джазире». Я помню первые несколько серий были о саудовских студентах и ​​переговорах между правительством и суданскими повстанцами на юге. А затем я постепенно стал говорить о Конго, Демократической Республике Конго, Зимбабве, Мозамбике и некоторых других местах.
Именно растущая периферия арабского мира — массы на его периферии, а не его слабый и загнивающий центр — определяет будущее региона.
Эти [арабские] молодые люди, вдохновленные универсальными ценностями, достаточно идеалистичны, чтобы представить себе великолепное будущее, и в то же время достаточно реалистичны, чтобы сбалансировать этот вид воображения и процесс, ведущий к нему, - не применяя насилие, не пытаясь создать хаос.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!