9 лучших цитат и высказываний Валполы Рахулы

Изучите популярные цитаты и высказывания шри-ланкийского писателя Валполы Рахулы.
Последнее обновление: 19 ноября 2024 г.
Валпола Рахула

Валпола Рахула Теро (1907–1997) был шри-ланкийским буддийским монахом, ученым и писателем. В 1964 году он стал профессором истории и религий в Северо-Западном университете, став таким образом первым монахом, занявшим профессорскую кафедру в западном мире. Он также когда-то занимал должность вице-канцлера тогдашнего Университета Видьодая. Он много писал о буддизме на английском, французском и сингальском языках. Он написал книгу «Чему учил Будда о буддизме Тхеравады».

Пока вы осознаете себя, вы никогда не сможете ни на чем сконцентрироваться. — © Валпола Рахула
Пока вы осознаете себя, вы никогда не сможете ни на чем сконцентрироваться.
Во-первых, буддизм не пессимистичен и не оптимистичен. Во всяком случае, он реалистичен, потому что он реалистично смотрит на жизнь и мир. Он смотрит на вещи объективно (йат?бх?там). Оно не убаюкивает вас ложно жить в раю дураков, не пугает и не томит вас всевозможными воображаемыми страхами и грехами. Он точно и объективно говорит вам, кто вы и что такое мир вокруг вас, и указывает вам путь к совершенной свободе, покою, спокойствию и счастью.
Это всегда вопрос знания и наблюдения, а не веры. Учение Будды квалифицируется как эхи-пассика, приглашающее вас «прийти и посмотреть», но не прийти и поверить.
Если под выражением «не практично» вы имеете в виду «не просто», то вы правы. Определенно это непросто. И все же это следует попробовать. Вы можете сказать, что это рискованно. Конечно, это не может быть более рискованным, чем пытаться начать ядерную войну.
По учению Будды начало жизнепотока живых существ немыслимо. Верующий в сотворение жизни Богом может удивиться такому ответу. Но если бы вы спросили его: «Что есть начало Бога?» он без колебаний ответил бы: «Бог не имеет начала», и не удивился бы своему собственному ответу.
Все великие художественные, поэтические, интеллектуальные или духовные произведения создаются в те моменты, когда творцы совершенно забывают себя и свободны от самосознания.
За движением не стоит неподвижный двигатель. Это только движение. Неправильно говорить, что жизнь движется, но жизнь и есть движение. Жизнь и движение — не две разные вещи. Другими словами, за мыслью не стоит мыслитель. Сама мысль есть мыслитель. Если вы уберете мысль, мыслителя не найти.
Этот вопрос часто задавали; Буддизм - это религия или философия? Неважно, как вы это называете. Буддизм остается тем, чем он является, какой бы ярлык вы ни навешивали на него. Этикетка не имеет значения. Даже ярлык «буддизм», который мы даем учению Будды, не имеет большого значения. Имя, которое человек дает, не имеет значения... Точно так же Истина не нуждается в ярлыке: она не буддистская, не христианская, не индуистская и не мусульманская. Это не чья-либо монополия. Сектантские ярлыки мешают независимому пониманию Истины и порождают в умах людей вредные предрассудки.
В человеке психологически глубоко укоренены две идеи: самозащита и самосохранение. Для самозащиты человек создал Бога, от которого зависит его собственная защита, безопасность и безопасность, как ребенок зависит от своего родителя. Для самосохранения человек задумал идею бессмертной Души или Атмана, который будет жить вечно. В своем неведении, слабости, страхе и желании человек нуждается в этих двух вещах для утешения. Поэтому он цепляется за них глубоко и фанатично.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!