Сотни миллионов людей на нашей планете все больше страдают от безработицы, нищеты, голода и разрушения их семей.
Мы убеждены в фундаментальном единстве человеческой семьи.
На самом деле у вас есть недостатки во всех религиях, но у вас есть истина во всех религиях.
Евангелие должно быть нормой.
Я помню, Курия сказала, что это дело американских епископов, а не Рима.
В то же время мы осознаем, что наши различные религии и этические традиции часто предлагают очень разные основы того, что полезно и что бесполезно для мужчин и женщин, что правильно и что неправильно, что хорошо и что такое зло.
Снова и снова мы видим, как лидеры и представители религий разжигают агрессию, фанатизм, ненависть и ксенофобию - даже вдохновляют и узаконивают насильственные и кровавые конфликты.
Однако, если религии, по сути, просто повторяют заявления из Декларации прав человека Организации Объединенных Наций, такая Декларация становится излишней; этика больше, чем права.
После двух мировых войн, крушения фашизма, нацизма, коммунизма и колониализма и окончания холодной войны человечество вступило в новый этап своей истории.
Совершенно уникальный успех церковной общины в том, что всего за несколько лет, без серьезного разделения, произошло такое эпохальное изменение.
Если бы священникам было позволено жениться, если бы это было необязательным делом, и если бы он мог иметь жену и детей, у него, безусловно, было бы меньше искушений удовлетворять определенные сексуальные побуждения с несовершеннолетними.
Мы осознаем, что религии не могут решить экономические, политические и социальные проблемы этой земли.
Но я должен добавить — и это отвечает на другой ваш вопрос — эта соборность во времени и в пространстве имеет для меня смысл только при наличии в то же время концентрации на Евангелии.
Человечество сегодня обладает достаточными экономическими, культурными и духовными ресурсами, чтобы установить лучший мировой порядок.
Человеческая личность бесконечно драгоценна и должна быть безоговорочно защищена.
Мне нравится соборность во времени: наша традиция насчитывает 2000 лет.
Во-вторых, мы также получили более аутентичную литургию народа Божия на местном языке.
Весь исторический опыт показывает следующее: наша земля не может быть изменена, если в недалеком будущем не будет достигнуто изменение сознания индивидов.
Это означает, что каждый человек, независимо от пола, возраста, расы, цвета кожи, языка, религии, политических взглядов, национального или социального происхождения, обладает неотъемлемым и неприкосновенным достоинством.
Послание к Римлянам представляет собой чрезвычайно важный синтез всего богословия св. Павла.
И третье — это понимание Церкви как общины, общения, которое есть не что иное, как иерархия, но народ Божий, чьими служителями являются священники и епископы.
Религия часто используется в чисто политических целях, включая войну.
Это римский способ: оказывать милости фаворитам.
Я твердо убежден, что есть жизнь после смерти не в первобытном смысле, а как вхождение моей вполне конечной личности в бесконечность Бога, как переход в иную реальность за пределами измерения пространства и времени, что чистый разум не может ни подтвердить, ни опровергнуть. .
В случае, если моя болезнь ухудшится, я хочу иметь гарантию, что смогу умереть достойно. Нигде в Библии не сказано, что человек должен терпеть до конца. Никто не говорит нам, что означает «постановил».
Если вы не видите, что божественность включает в себя мужские и женские качества и в то же время превосходит их, у вас будут плохие последствия. Рим и кардинал О'Коннор основывают исключение женщин-священников на идее, что Бог — Отец, а Иисус — Его Сын, были только ученики-мужчины и т. д. Они защищают патриархальную Церковь с патриархальным Богом. Мы должны бороться с патриархальным непониманием Бога.
Не будет мира между народами без мира между религиями. Без диалога между религиями не будет мира между религиями.
Нам следует задуматься о том, имеют ли сегодня смысл канонизации, являющиеся изобретением Средневековья.
Для многих папа по-прежнему в определенной степени является положительным образцом для подражания и моральной силой, хотя другие считают, что этот аспект сильно пострадал.
На мой взгляд, католическая церковь как религиозное сообщество сохранится, но только в том случае, если она откажется от римской системы правления. Нам удалось прожить без этой абсолютистской системы 1000 лет. Проблемы начались в 11 веке, когда папы заявили о своих претензиях на абсолютный контроль над церковью.
В конечном счете, любовь к Богу без любви к человечеству — это вообще не любовь.
Я не цепляюсь за земную жизнь, потому что верю в жизнь вечную. В этом большое различие между моей точкой зрения и чисто светской позицией.
Намек на ад является предупреждением о том, что человек может полностью пренебречь своей целью в жизни. Я не верю в вечный ад.
Все согласны с тем, что правило безбрачия — это всего лишь церковный закон, датируемый XI веком, а не божественная заповедь.
Даже помимо образа поистине беспощадного Бога, который противоречит всему, что мы можем предположить из того, что Иисус говорит об Лице заблудших, можем ли мы удивляться в то время, когда карательные наказания без возможности испытательного срока все чаще отказываются от карательных и уголовных наказаний? справедливости, что мысль не только о пожизненном, но даже о вечном наказании тела и души многим кажется совершенно чудовищной.
Божья любовь не защищает нас от страданий. Божья любовь защищает нас посреди страданий.
Церковь, отказывающаяся от истины, отказывается от самой себя.
Не факт, что все определенно, и не факт, что все неопределенно.
На земле будет мир, когда будет мир между мировыми религиями.
Я прощаюсь с жизнью не потому, что я мизантроп или презираю эту жизнь, а потому, что по другим причинам пора двигаться дальше.