60 лучших цитат и высказываний Гаррета Хардина
Изучите популярные цитаты и высказывания американского защитника окружающей среды Гаррета Хардина.
Последнее обновление: 9 сентября 2024 г.
Разорение — это цель, к которой устремляются все люди, каждый преследуя свои собственные интересы в обществе, которое верит в свободу общин.
Вы не можете делать только одну вещь.
Единственный вид принуждения, который я рекомендую, — это взаимное принуждение, согласованное большинством затронутых людей.
Социальные договоренности, порождающие ответственность, — это договоренности, создающие своего рода принуждение.
Почему экологов и экологов так боятся и ненавидят? Это потому, что отчасти то, что они говорят, является новым для широкой публики, а новое всегда вызывает тревогу.
Приблизительно логика общего пользования была понята давно, возможно, с момента открытия сельского хозяйства или изобретения частной собственности на недвижимость.
Непрерывность лежит в основе консерватизма: экология служит этому сердцу.
Никто не должен иметь возможности попасть в пустыню механическими средствами.
Сказать, что мы взаимно согласны на принуждение, не значит сказать, что от нас требуется получать от него удовольствие, или даже притворяться, что мы получаем от него удовольствие.
Техническое решение может быть определено как решение, требующее изменения только в методах естественных наук, практически не требующее изменения человеческих ценностей или представлений о морали.
Ошибочно думать, что мы можем контролировать размножение человечества в долгосрочной перспективе, взывая к совести.
Но бесполезно клещами разума вытаскивать каштаны фундаменталистов из огня противоречия. Их настоящие проблемы кроются в другом.
Однако я думаю, что основная оппозиция экологии имеет более глубокие корни, чем просто экономика; экология угрожает общепринятым ценностям настолько фундаментальным, что их следует назвать религиозными.
Несоизмеримое нельзя сравнивать.
Рациональный человек обнаруживает, что его доля в стоимости отходов, которые он сбрасывает в общественное достояние, меньше, чем стоимость очистки своих отходов перед их выпуском.
Более того, практические рекомендации, вытекающие из экологических принципов, угрожают корыстным интересам торговли; неудивительно, что финансовая и политическая власть, созданная этими инвестициями, иногда используется для подавления исследований воздействия на окружающую среду.
Всеобщая декларация прав человека описывает семью как естественную и основную ячейку общества. Из этого следует, что любой выбор и решение относительно размера семьи должны безвозвратно оставаться за самой семьей и не могут быть сделаны кем-либо другим.
Образование может противодействовать естественной склонности к неправильным поступкам, но неумолимая смена поколений требует постоянного обновления основы этих знаний.
Таким образом, оптимальная популяция меньше максимальной.
Холодно-рационалистический индивидуалист может отрицать, что он обязан чем-то жертвовать ради будущего.
Атака на ценности неизбежно рассматривается как акт подрывной деятельности.
Но по мере того, как население становилось более плотным, естественные процессы химической и биологической переработки стали перегруженными, что потребовало переопределения прав собственности.
Фундаменталисты в панике из-за очевидного распада семьи, исчезновения уверенности и упадка морали. Страх заставляет их задаться вопросом: если мы не можем доверять Библии, то чему мы можем доверять?
Свобода в общем достоянии приносит гибель всем.
Использование общины в качестве выгребной ямы не вредит широкой публике в приграничных условиях, потому что публики нет, такое же поведение в мегаполисе невыносимо.
Конечный мир может поддерживать только конечное население; следовательно, прирост населения должен в конечном итоге равняться нулю.
В конечном мире это означает, что доля мировых благ на душу населения должна неуклонно уменьшаться.
В самом деле, наша особая концепция частной собственности, которая удерживает нас от истощения положительных ресурсов земли, благоприятствует загрязнению.
Конечно, положительный темп роста может рассматриваться как свидетельство того, что популяция находится ниже оптимального уровня.
Нет ничего опаснее поверхностно мыслящего сострадательного человека
(Надежность технологии) x (Надежность человека) = (Надежность системы)
В конкретном случае аборта дело обстоит особенно просто, поскольку ни одна женщина не хочет позднего аборта. Как только аборты стали легальными, возраст абортированного плода снизился. Склон пошел в другую сторону. Если мы легализуем RU-486 и другие подобные новые препараты, возраст упадет до одной недели или меньше и начнет приближаться к нулю. Скользкий склон будет скользить в другом направлении. Единственная причина, по которой мы делаем поздние аборты, заключается в том, что мы затрудняем ранний аборт.
Обществу не нужно больше детей; но ему нужно больше любимых детей. В буквальном смысле мы не можем позволить себе нелюбимых детей, но мы каждый день дорого платим за них. Не должно быть ни малейшего общественного беспокойства, когда женщина решает разрушить жизнь своего эмбриона весом в тысячную долю унции. Но все общество должно встревожиться, когда услышит, что вот-вот родится нежеланный ребенок.
Мы видим только то, для чего у нас есть имена.
Экология - это общая наука, в которой экономика является второстепенной специальностью.
Люди являются квинтэссенцией всех технологий... Как только мы признаем неизбежную человеческую связь всех технологий, наше отношение к проблеме надежности коренным образом меняется.
Три фильтра [против глупости] действуют через эти конкретные вопросы: Грамотность: Что такое слова? Счет: что такое числа? Эколаси: И что потом?
Религиозные причины, которые не являются причиной. Я заметил, что у Скептика была рецензия на книгу Деннета «Опасная идея Дарвина». Религиозные причины сводятся к тому, что Деннет называет «небесными крюками». Вы верите в скайхуки? Я не.
Экологическая дифференциация является необходимым условием сосуществования.
За каждой правдоподобной политикой должен следовать вопрос: «А что потом?»
Не превышайте грузоподъемность
Ценность — относительное понятие: ценность каждого действия определяется путем сравнения его с другими возможными действиями.
Проблема народонаселения не имеет технического решения; это требует фундаментального расширения морали.
Нравственность поступка есть функция состояния системы в момент его совершения.
Прекрасный вид, звук и запах дикой природы во много раз сильнее, если они заработаны физическими достижениями, если они приходят в конце долгого и утомительного путешествия, для которого необходимо крепкое здоровье. На практике это означает, что никто не может проникнуть в дикую местность механическими средствами.
Рациональный пастух приходит к выводу, что единственный разумный путь для него — добавить еще одно животное в свое стадо. И другой; и другой . . . Но к такому выводу приходят все без исключения разумные пастухи, делящие общее достояние. В этом трагедия. Каждый человек заперт в системе, которая вынуждает его увеличивать свое стадо без ограничений — в мире, который ограничен. Разорение — это цель, к которой устремляются все люди, каждый преследуя свои собственные интересы в обществе, которое верит в свободу общин. Свобода в общем достоянии приносит гибель всем.
Мы не можем устранить дефицит, увеличив предложение.
В конкурентном мире ограниченных ресурсов полная свобода индивидуальных действий недопустима.
Счет: 1. Искусство присваивать числа вещам, то есть присваивать величины переменным, чтобы можно было принять практическое решение. 2. Тот аспект образования (помимо простой грамотности), который учитывает количественные аспекты реальности.
Каждая измеряемая вещь является частью сети переменных, более тесно связанных между собой, чем мы знаем.
На протяжении всей истории человеческая эксплуатация земли приводила к такой последовательности: колонизировать-разрушать-двигаться дальше.
Бог, который, как считается, создал блох, чтобы собаки не хандрили, должно быть, также создал фундаменталистов, чтобы уберечь рационалистов от дряблости. Давайте будем должным образом благодарны за наши благословения.
Вы никогда не сможете сделать только одну вещь. Закон применим к любому действию, которое что-то изменяет в сложной системе. Дело в том, что действие, предпринятое для облегчения проблемы, вызовет несколько эффектов, некоторые из которых могут компенсировать или даже свести на нет тот, который предполагался.
Величайшая глупость — некритично воспринимать утверждения экспертов. По крайней мере, мы всегда должны искать другое мнение.
Какие черты вашей повседневной жизни вы ожидаете улучшить в результате дальнейшего увеличения численности населения?
Требуется пять лет, чтобы разум готового человека изменился. Будьте терпеливы с собой и другими, когда ступаете в область, защищенную табу.
Суть драматической трагедии не в несчастье. Он пребывает в торжественности безжалостной работы вещей.
Экономисты (и другие), которые довольствуются свободными от природы уравнениями, развивают опасное высокомерие по поводу могущества нашего вида.
Никогда не делайте глобальной проблему, если ее можно решить локально.
Единственное, на что мы действительно можем рассчитывать в этом неопределенном мире, — это на человеческую ненадежность.
Связанные авторы
Цитаты Альдо Леопольда
американский
Эколог
Билл Маккиббен Цитаты
американский
Эколог
Дэвид Р. Брауэр Цитаты
американский
Эколог
Донелла Медоуз Цитаты
американский
Эколог
Цитаты Греты Тунбург
Шведский
Эколог
Джон Мьюир Цитаты
американский
Эколог
Джон Рэй Цитаты
Английский
Эколог
Джонатон Поррит Цитаты
британский
Эколог
Цитаты Джозефа Вуда Кратча
американский
Эколог
Лестер Р. Браун Цитаты
американский
Эколог
Цитаты Лютера Бербанка
американский
Эколог
Цитаты Ма Джун
Китайский
Эколог
Пол Хокен Цитаты
американский
Эколог
Пол Уотсон Цитаты
канадский
Эколог
Цитаты Ричарда Лики
кенийский
Эколог
Шехерезада Голдсмит Цитаты
Английский
Эколог