17 лучших цитат и высказываний Герды Лернер

Изучите популярные цитаты и высказывания американского историка Герды Лернер.
Последнее обновление: 25 декабря 2024 г.
Герда Лернер

Герда Хедвиг Лернер была американским историком австрийского происхождения и автором женской истории. В дополнение к своим многочисленным научным публикациям она писала стихи, художественную литературу, театральные пьесы, сценарии и автобиографию. Она занимала пост президента Организации американских историков с 1980 по 1981 год. В 1980 году она была назначена профессором истории Робинсона Эдвардса в Университете Висконсин-Мэдисон, где преподавала до выхода на пенсию в 1991 году.

Все, что объясняет мир, на самом деле объясняет мир, которого не существует, мир, в котором мужчины находятся в центре человеческого предприятия, а женщины находятся на периферии, «помогая» им. Такого мира не существует и никогда не существовало.
Из истории мы можем узнать, как думали и действовали прошлые поколения, как они реагировали на требования своего времени и как решали свои проблемы. Мы можем учиться по аналогии, а не на примере, потому что наши обстоятельства всегда будут отличаться от тех, что были у них. Главное, чему может научить нас история, это тому, что человеческие действия имеют последствия и что однажды сделанный выбор нельзя отменить. Они исключают возможность сделать другой выбор и, таким образом, определяют будущие события.
На мужчин также очень плохо повлияло игнорирование истории женщин, потому что у мужчин сложилось впечатление, что они гораздо важнее в мире, чем они есть на самом деле. Она породила в каждом человеке необоснованные иллюзии величия. Если вы, как мужчина, можете думать, что все великое в мире и его цивилизации было создано мужчинами, то, естественно, вы должны смотреть свысока на женщин. И, естественно, у вас должны быть разные устремления к вашим сыновьям и к вашим дочерям.
Женская история является основным инструментом женской эмансипации. — © Герда Лернер
Женская история является основным инструментом женской эмансипации.
. . . черные женщины. . . с детства обучаются тому, как стать рабочими, и рассчитывают, что большую часть своей жизни будут финансово самостоятельными. Они знают, что им придется работать, женаты они или одиноки; работа для них, в отличие от белых женщин, не освобождающая цель, а скорее навязанная пожизненная необходимость.
уход за больными считался просто продолжением неоплачиваемых услуг, выполняемых домохозяйками, — характерное отношение, которое преследует эту профессию и по сей день.
Когда я начала работать над женской историей около тридцати лет назад, этой области еще не существовало. Люди не думали, что у женщин есть история, которую стоит знать.
Женская история — это право женщин, необходимое и незаменимое наследие, из которого мы можем черпать гордость, утешение, мужество и дальновидность.
Привлекательность «Новых правых» заключается просто в том, что они, кажется, обещают, что во внутренней сфере ничего не изменится. Там люди боятся перемен, потому что это последняя гуманизирующая сила, оставшаяся в обществе, и они правильно думают, что ее надо сохранить.
Главное, чему может научить нас история, это тому, что человеческие действия имеют последствия и что однажды сделанный выбор нельзя отменить.
Долговременная приверженность интимным отношениям с одним человеком любого пола является существенной потребностью людей для воспитания качеств, из которых может вырасти заботливая мысль.
Для мальчиков семья была местом, откуда они родились и куда возвращались за утешением и поддержкой, но полем деятельности был более широкий мир дикой природы, приключений, промышленности, труда и политики. Для девочек семья должна была быть миром, полем их деятельности был домашний круг. Он должен был выражать себя в своей работе и через нее и социальные действия помогать преобразовывать свое окружение; ее индивидуальный рост и выбор были ограничены, чтобы заставить ее выражать себя через любовь, замужество и материнство - через поддержку и воспитание других, которые будут действовать за нее.
Система патриархата — это историческая конструкция; у него есть начало; у него будет конец. Его время, кажется, почти истекло — оно больше не служит нуждам мужчин и женщин и в своей неразрывной связи с милитаризмом, иерархией и расизмом угрожает самому существованию жизни на земле. Что будет потом, какая структура станет основой для альтернативных форм социальной организации, мы пока не знаем. Мы живем в эпоху беспрецедентных преобразований. Мы находимся в процессе становления.
Чернокожие не могут и не будут интегрироваться в американское общество ни на каких условиях, кроме как на условиях самоопределения и автономии.
Автономия означает, что женщины определяют себя и ценности, в соответствии с которыми они будут жить, и начинают думать об институциональных механизмах, которые будут упорядочивать свое окружение в соответствии со своими потребностями... Автономия означает уход из мира, в котором человек рожден, к маргинальности, к прошлому без смысла и будущему, определяемому другими, — в мир, в котором человек действует и выбирает, осознавая значимое прошлое и свободно формируя свое будущее.
Люди развивают идеи и системы объяснения, впитывая прошлые знания, подвергая их критике и замещая. Женщины, не знающие своей истории, [не знают] того, что думали и чему учили женщины до них. Таким образом, поколение за поколением они [борются] за понимание, которое другие уже имели до них, [что приводит к] постоянному изобретению колеса.
[Существует] глубина и безотлагательность поиска еврейскими и христианскими женщинами связи с Божественным, что нашло выражение в более чем 1000-летней феминистской библейской критике и религиозном пересмотре.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!