146 лучших цитат и высказываний Деборы Таннен

Наш дух разъедает жизнь в атмосфере непрекращающихся споров — культура споров.

Самое хитрое в двойной связке то, что она действует незаметно, как выстрелы из пистолета с глушителем.

Для большинства женщин язык разговора — это, прежде всего, язык взаимопонимания: способ установления связей и переговоров об отношениях.

Есть узы связи и узы рабства... Когда вы связаны с кем-то, все, что каждый делает, влияет на другого, и это своего рода рабство. Вы не так свободны, как были бы, если бы этого человека не было в вашей жизни.

Когда дочери реагируют с досадой или даже гневом на самые незначительные, казалось бы, невинные замечания, у матерей возникает ощущение, что разговаривать с дочерьми может быть все равно, что ходить по яичной скорлупе: им приходится следить за каждым словом.

Каждый недооценивает свою силу и переоценивает силу другого.

Одно из первых исследований в области гендера и языка, проведенное Доном Х. Циммерманом и Кэндис Уэст в 1975 году, показало, что в случайных разговорах между женщинами и мужчинами женщин прерывали гораздо чаще.

Для девушек и женщин разговор — это клей, скрепляющий отношения, и взрывчатка, которая может их разрушить. Вот почему вы можете подумать, что ведете совершенно дружелюбную беседу, а потом внезапно обнаружите, что вас ранило осколком от взорвавшегося разговора.

Когда женщины говорили мне, что всегда хотели, чтобы у них была сестра, они думали об этом идеале взаимного ободрения и поддержки. Многие из тех, у кого есть сестры, также стремятся к этому идеалу, потому что их отношения с сестрами не всегда соответствуют ему.

Слово «сестра» ассоциируется с идеалом связи и поддержки, подобно дружбе, которая превратила «Божественные тайны сестринства Я-Я» Ребекки Уэллс и «Сестричество странствующих штанов» Энн Брашерс в бестселлеры и успешные фильмы.

Кажется, жители Нью-Йорка считают, что лучшее, что могут сделать два человека, — это поговорить.

Сестра похожа на тебя в другом фильме, в фильме, в котором ты играешь главную роль в другой жизни.

Смерть компромисса стала угрозой для нашей нации, поскольку мы сталкиваемся с такими важными вопросами, как потолок долга и самая основная из законодательных обязанностей: федеральный бюджет. На карту поставлено само значение того, что когда-то казалось непоколебимым: «полная вера и кредит» правительства США.

Многие матери или дочери полагают, что слова означают только одно. «Если я чувствую, что меня критикуют, это должна быть вся история», и «если я чувствую, что помогаю, это должна быть вся история».

Американская популярная культура, как и люди в повседневной жизни, имеет тенденцию либо романтизировать, либо демонизировать матерей. Мы рикошетим между «Всем, чего я когда-либо достиг, я обязан своей матери» и «Все проблемы, которые у меня есть в моей жизни, — это вина моей матери».

Есть те, кто считает, что наличие гендерных различий в очень раннем возрасте свидетельствует о биологическом или родовом происхождении этих различий.

Как социолингвист я хочу знать, как культурные различия влияют на то, как люди говорят и слушают. Мой исследовательский метод, вдохновленный работами Робина Лакоффа и Джона Гамперца из Калифорнийского университета в Беркли, — это социолингвистический микроанализ. Я записываю на магнитофон и расшифровываю естественные разговоры.

Сестра — это тот, кто владеет частью того, чем владеете вы: возможно, домом или менее материальным наследием, вроде воспоминаний о вашем детстве и опыте вашей семьи.

В своем собственном письме я избегаю слова «женский» и стараюсь говорить «женщина», потому что чувствую, что слово «женский» имеет коннотации не только биологии, но и нечеловеческих млекопитающих. Идея «женщины» для меня больше подходит для самки животного.

Я была одной из тех дочерей, которые считали мою мать своим врагом, когда я была подростком.

Матери подвергают своих дочерей тщательному анализу, который люди обычно приберегают для себя. Взгляд матери подобен увеличительному стеклу, зажатому между солнечными лучами и растопкой. Он концентрирует лучи несовершенства на стремлении дочери к одобрению. Результатом может быть пожар - свист.

Я давно считаю, что если вы понимаете, как работают разговорные стили, вы можете вносить коррективы в разговоры, чтобы получить то, что вы хотите в своих отношениях.

Жизнь каждого человека проживается как череда разговоров.

Двойная связь намного хуже, чем прямолинейная дилемма «будь ты проклят, если ты сделаешь, будь ты проклят, если ты не сделаешь». Он требует от вас подчинения двум взаимоисключающим заповедям: все, что вы делаете для выполнения одной, нарушает другую.

Все, что мы говорим, имеет метасообщения, указывающие на то, как следует интерпретировать наши слова: это серьезное утверждение или шутка? Это показывает раздражение или доброжелательность? В большинстве случаев метасообщения передаются и интерпретируются без предварительного уведомления, потому что, насколько можно судить, говорящий и слушающий согласны с их значением.

Отношения строятся из разговоров, а разговоры для девушек и женщин.

Все, что вы говорите в семье, несет смысл из всего, что было сказано ранее. Таким образом, с друзьями меньше вероятность того, что несколько слов вызовут ассоциации из детства, где часто коренятся наши самые глубокие эмоции.

Матери и дочери находят друг в друге источник большого утешения, но также и большой боли. Мы разговариваем друг с другом лучше и хуже, чем с кем-либо еще.

Если женщины говорят так, как от них ожидают, или демонстрируют женственное поведение, это воспринимается как слабость. Но если они говорят так, как говорят мужчины или начальники, то их считают слишком агрессивными. Что бы они ни делали, они нарушают одно или другое ожидание: либо вы говорите не так, как следует, как женщина или как начальник.

Моя работа состоит в том, чтобы анализировать разговоры и выяснять, почему общение терпит неудачу.

Павловское представление о женщинах-избирателях — «вставь слова, и они ответят» — вызывает у меня мурашки по коже, потому что звучит как адаптация того, что я написал об общении между полами: «Когда женщина рассказывает мужчине о проблема, она не хочет, чтобы он ее исправлял; она просто хочет, чтобы он выслушал и дал ей понять, что понимает.

Почему мужчины не любят останавливаться и спрашивать дорогу? Этот вопрос, который я впервые затронул в своей книге 1990 года «Вы просто не понимаете: женщины и мужчины в разговоре», привлек, пожалуй, наибольшее внимание из всех вопросов или выводов в этой книге.

Сестринские отношения охватывают огромный диапазон, от лучших друзей до злейших врагов. Из «Я обожаю ее; Я разговариваю с ней по пять раз в день» до «Я решил вычеркнуть ее из своей жизни». Для большинства женщин это что-то среднее.

В прошлом великие коммуникаторы были великими ораторами, но сегодня великие коммуникаторы звучат разговорно, и в разговоре часто перебивают. И публичный дискурс теперь больше о развлечении, чем о просвещении.

Мы все чувствуем тоску или сожаление о непройденных дорогах.

Я считаю, что переход от «леди» к «женщине» был частью женского движения. «Леди» было эвфемизмом для «женщины», и это была одна из причин, по которой мы хотели отойти от него.

Многие матери и дочери настолько близки, насколько могут быть близки любые два человека, но близость всегда несет с собой необходимость — более того, желание — подумать, как ваши действия повлияют на другого человека, и это может заставить вас почувствовать, что вы больше не в управлении собственной жизнью.

Культура критики подрывает дух не только людей, играющих публичные роли, но и тех, кто читает о них, боясь поверить кому-либо или чему-либо, потому что следующая история... расскажет им, почему им не следует этого делать.

В этом мире разговоры — это переговоры о близости, в которых люди пытаются искать и давать подтверждение и поддержку, а также достигать консенсуса. Они пытаются защитить себя от попыток других оттолкнуть их.

Я младшая из трех девочек. Моя первая книга по лингвистике была исследованием «разговорного стиля нью-йоркских евреев». Это была моя диссертация.

Я бы сказал, что раньше слово «женщина» было существительным, а теперь это существительное и прилагательное. И слова меняют свои функции таким образом. Это одно из самых распространенных явлений, связанных со словами. Они начинаются как одно, а заканчиваются чем-то другим.

«Правильно» и «неправильно» — это не те слова, которые использует лингвист.

Значения слов и использование слов исходят из практики, из того, как люди в данной культуре используют эти слова.

Общение — это постоянное уравновешивание, жонглирование конфликтующими потребностями в близости и независимости. Чтобы выжить в мире, мы должны действовать сообща с другими, но чтобы выжить сами по себе, а не просто как винтики в колесе, мы должны действовать в одиночку.

Мы все знаем, что мы уникальные личности, но мы склонны рассматривать других как представителей групп.

Мы склонны смотреть сквозь язык и не осознавать, какой силой обладает язык.

Долгая история разговоров членов семьи влияет не только на то, как слушатели интерпретируют слова, но и на то, как говорящие их выбирают.

Я думаю о себе как о писателе так же, как я думаю о себе как о лингвисте и академике. Мне очень нравится писать — играть с языком и подбирать правильные метафоры.

Сейчас я замужем за человеком, который является партнером и другом. У нас схожее происхождение, и мы разделяем ценности и интересы. Бесконечное удовольствие от общения с ним.

В то время как требования к хорошему лидеру и хорошему мужчине схожи, требования хорошего лидера и хорошей женщины исключают друг друга. Хороший лидер должен быть жестким, а хорошая женщина – нет. Хорошая женщина должна быть самоуничижительной, а хороший лидер — нет.

В мире статуса независимость имеет ключевое значение, потому что основным средством установления статуса является указание другим, что делать, а выполнение приказов является признаком низкого статуса. Хотя всем людям нужны и близость, и независимость, женщины склонны сосредотачиваться на первом, а мужчины на втором. Как будто их жизненные силы бежали в разные стороны.

Разговоры с сестрами могут вызвать крайний гнев или крайнюю любовь. Все сказанное между сестрами несет в себе смысл не только того, что только что было сказано, но и всех разговоров, которые были раньше, а «до» может длиться всю жизнь. Смысловые слои сочетают глубокую связь с столь же глубокой конкуренцией.

Я пишу о том, как связать способы разговора с человеческими отношениями. Моя цель — показать, что лингвистика может что-то предложить для понимания и улучшения взаимоотношений.

Я вырос в Бруклине, штат Нью-Йорк. Часть своей жизни я жил в Детройте, и я помню, как моя подруга заметила, что она всегда может сказать, когда я разговаривал с мамой, потому что мой нью-йоркский акцент вернулся.

Динамика отцов и сыновей, кажется, больше связана с конкуренцией в таких вещах, как знания, достижения, опыт.

Самая большая ошибка — верить, что есть один правильный способ слушать, говорить, вести беседу или отношения.

Конфликт и оппозиция так же необходимы, как сотрудничество и согласие, но весы не сбалансированы, а конфликт и оппозиция перевешивают.

Моя мама очень заботилась об одежде. Это было точкой трения, потому что, когда я был подростком и хотел носить только отцовские рубашки и никогда не хотел краситься, она говорила: «Накрась губы». Это было ее делом.

В некотором смысле братья и сестры, и особенно сестры, оказывают на вас большее влияние в детстве, чем ваши родители.

Женщины-матери борются с соответствующими противоречиями. Обожание, которое они испытывают к своим взрослым дочерям, смешанное с чувством ответственности за их благополучие, может быть ошеломляющим, сравнимым только с болью, которую они испытывают, когда их попытки помочь или просто оставаться на связи отвергаются или даже осуждаются как критика или дьявольское поведение. вмешательство.