67 лучших цитат и высказываний Джеймса Бранч Кэбелла

Хотя вполне достаточно оставить следы на песках времени, еще важнее убедиться, что они указывают в похвальном направлении.

Поэзия — это бунт человека против того, что он есть.

«И все же вероисповедания значат очень мало», — ответил Кот темному богу, все еще говоря почти мягко. Оптимист провозглашает, что мы живем в лучшем из всех возможных миров; и пессимист опасается, что это правда.

Почему у Короля Червей нет усов?

Нет воспоминания с меньшим удовлетворением, чем воспоминание о каком-то искушении, которому мы сопротивлялись.

Ни одна леди никогда не бывает джентльменом.

Патриотизм - это религия ада.

Оптимист заявляет, что мы живем в лучшем из всех возможных миров, а пессимист опасается, что это правда.

Люди вступают в брак по разным причинам и с разными результатами. Но выйти замуж по любви — значит навлечь на себя неизбежную трагедию.

Я готов попробовать любой напиток один раз.

Единственный способ сделать жизнь сносной — это пить столько вина, сколько можно.

Я читал, что секрет галантности заключается в том, чтобы принимать удовольствия жизни неторопливо, а ее неудобства пожимать плечами; а также то, что, среди прочих требований, галантный человек всегда будет смотреть на мир с улыбкой терпимости, на свои дела — с улыбкой искреннего веселья, а на Небо — с улыбкой, которая не вызывает недоверия, — будучи полностью убежденным, что Бог есть добрее, чем благородный человек счел бы разумным.

Люди должны иметь и свои мечты, и свои обеды в этом мире, и когда мы выходим из него, мы должны брать то, что находим. Вот и все.

Что действительно важно, так это то, что есть так много веры, любви и доброты, которыми мы можем поделиться с другими и вызвать их у других, и что чистой, простой, щедрой жизнью мы приближаемся к совершенству в самом высоком и самом прекрасном из всех искусств. . . . Но вы, я думаю, всегда это понимали.

Есть много наших так называемых капитанов в промышленности, которые, если говорить правду, и более короткое и безобразное слово не является недопустимым, немногим лучше, чем преступники с большим состоянием.

Как бы то ни было, простые рассуждения уверяют меня, что я не незаменим для Вселенной, но с такими рассуждениями моя вера каким-то образом не распространяется.

Чем еще, скажите на милость, человек отличается от других животных, как не тем, что он употребляет слова?

Ибо, хотя это была очень героическая война, с демонстрацией всевозможных высоких нравственных принципов и с самыми звучными выражениями, употребленными с обеих сторон, она почему-то не привела ни к реформации, ни к гибели человечества. После убийств и всеобщего разорения мир продолжал жить почти так же, как и после всех других войн, со смутным представлением о том, что много времени и усилий было потрачено напрасно, и убеждением, что было бы бесславно говорить об этом.

Люди стали наблюдать и классифицировать, они переходят от созидания к критике... Мода - быть остроумием... надо уметь скрывать непристойность элегантной дикцией; манеры - все, мораль - ничто.

Я следовал за правдой по этой ветреной планете, на которой каждый человек питается той или иной ложью.

Нет подарка прекраснее любви.

Но с человеком дело обстоит иначе: когда логика приводит к какому-либо унизительному заключению, единственным следствием этого является дискредитация логики.

Вот поразительный факт: гонка шла вперед; гонка действительно достигла; и во всех отношениях гонка стала лучше. Продвижение через иррациональные и поразительные промахи, возмутительность которых затмила самые дикие романтические клише, было тем, что Кеннастон находил повсюду. Все это, стало быть, тоже было заранее спланировано, как и все события в Сторисенде, в его ничтожном романе; а марионетки здесь для того, чтобы двигались, как они думали, по собственной воле, а на самом деле для того, чтобы послужить развязке, в которой многие из них не имели никакого личного участия или интереса...

Вероисповедание имеет очень мало значения... Оптимист провозглашает, что мы живем в лучшем из всех возможных миров; и пессимист опасается, что это правда. Поэтому я не выбираю ни один из ярлыков.

Я полагаю, что я должен быть вечным товарищем по играм времени. Ибо благочестие, здравый смысл и смерть по праву являются игрушками времени; и именно с этими тремя я развлекаюсь.

Оптимист видит свет в конце туннеля, реалист видит въезжающий в туннель поезд, пессимист видит мчащийся на него поезд, ад для кожи, а машинист видит трех идиотов, сидящих на рельсах. «Оптимист утверждает, что мы живем в лучшем из возможных миров; пессимист опасается, что это правда».

Я борюсь с ненасытностью времени столькими весьма забавными орудиями жестами, тремя позами и очаровательными фразами; со слезами и с мишурой, и с сахарными пилюлями, и с пошлостями чуть перезолоченными. Да, и я борюсь с ним также зеркальцами, в которых смутно блещут и пороки похоти, и румяная верность, и немного самогона, и чистый алмаз сердечного желания, и опаловые помутнения человеческого компромисса: но, главное, Я борюсь с этим ненасытным дебилом силой собственной глупости.

Ведь всем людям осталось жить недолго, и после этого никто не знает своей участи. Так что человек определенно не обладает ничем, кроме краткого займа своего тела, и тем не менее тело человека способно доставлять много любопытных удовольствий.

Люди никогда не хотят, чтобы им говорили то, во что они уже не верят.

Жизнь прекрасна... и чудесам земли нет конца.

Любовь, как я понимаю, должна смотреть в сторону чего-то не совсем доступного, чего-то не совсем понятного.

Что такое человек, чтобы считаться с его благом? Обезьяна, которая болтает о родстве с архангелами, пока очень грязно копает арахис. И все же я понимаю, что этот самый человек — искалеченный Бог. Он приговорен под наказанием измерять вечность песочными часами и бесконечность аршином, и более того, он почти делает это.

Ни один достойный человек никогда не вспоминает о социальных ограничениях, кроме как обдумывая, как наиболее пикантно их нарушить.

В религиозных вопросах путешественник ничего не теряет из-за вежливости.

В начале Боги сотворили человека и сотворили небо и море, И прекрасный лик земли для жилища человека, и таково было постановление Богов: «Вот, Мы дали человеку пять разумов: он различает глупость и грех; Он скор на посмешище над всем миром внешним и слеп к миру внутреннему: Чтобы человек мог забавлять и забавлять Нас, сражаясь за фразы или шутки, Теперь, чтобы каждый мог знать, что предвещает горе своему ближнему, а не ему самому.

Литература — это огромный базар, куда приходят покупатели, чтобы купить все, кроме зеркал.

Желание идеально писать о прекрасных событиях, как говорится, старо как мир — и столь же бессмертно.

Осознание того, что жизнь абсурдна, не может быть концом, а только началом. Это истина, которую почти все великие умы взяли за отправную точку.

Я боюсь Тебя и да, я люблю Тебя, и все же я не могу поверить. Почему Ты не дал мне уверовать там, где так много уверовало? Или иначе, почему Ты не позволил мне посмеяться, как шумно смеялись остальные? О Боже, почему Ты не дал мне уверовать? ибо Ты не дал мне веры ни во что, даже в ничто. Это было несправедливо.

Порой никуда не деться от мрачного подозрения, что возиться с перьями и тушью, в конце концов, неподходящее занятие для взрослого мужчины.

Прикосновение времени делает больше, чем дубина Геркулеса.

И один будет поклоняться женщине, которой все совершенства даруют, Но другой улыбается прозрачным хитростям; и он цитирует Шопенгауэра. Так по двое мы ссоримся и спотыкаемся о землю, И то тело, которое мы разделяем, мы не можем пощадить; но боги нуждаются в веселье.

Человек определенно не владеет ничем, кроме краткой ссуды собственного тела.

Печальные часы и радостные часы, и все часы проходят; Одно остается непоколебимым: Жизнь, у которой есть Смерть супругом, есть Шанс любовником; В результате чего распадается Все, кроме одного: посреди этой дневной борьбы, Из ежечасных изменений порождается Любовь, рожденная Богом, пребывает, как Бог вечный, И не изменяется; Это не значит, что мишурный сон, преследующий любовников, Находит измененным со временем, Когда, с одержимостью, время тотчас обнаруживает, Ловушки мечты должны умереть, - Ибо тот, кто видит Бога, от человечества собирает, Лишь одну человеческую черту И благоговейно приписывает Ему отцовская любовь к сыну.

Все в жизни чудесно. Ибо сигила научила меня, что в силах каждого из нас пробудиться по своему желанию от затянувшегося кошмара жизни, состоящего из неважных задач и утомительных бесполезных маленьких привычек, увидеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, и радоваться ее утонченной прелести. .

Время все меняет и даже в себе самой воспитывает чувство иронии, а стало быть, почему бы мне не изменить ни пустяка?

Я делаю то, что делаю везде. И здесь, у ворот того сада, в который не вошло время, я сражаюсь со временем в своей вечно проигрышной битве, потому что это отвлекает меня.

Я Мануэль. Я жил в одиночестве, которое свойственно всем людям, но разница в том, что я знал его. Теперь мне необходимо, как необходимо всем людям, умереть в этом же одиночестве, и я знаю, что от этого нет спасения.

Американская литература обогатилась «Мужчинами, которые любили Эллисон»… Я не могу претендовать на беспристрастное суждение о действительной и возможной ценности этого романа. Эта сказка кажется мне одной из тех многих книг, которые извлекли выгоду, хотя и очень сомнительную, тем, что тем или иным способом приобрели репутацию непристойных.

Во всяком случае, я не собираюсь оставлять его без изменений.

Книга, однажды напечатанная и изданная, становится индивидуальной. Публикацией она так же решительно отделяется от своего автора, как при рождении ребенок отделяется от своего родителя. После этого книга «означает» волей-неволей, как грамматически, так и фактически, то значение, которое тот или иной читатель извлекает из нее.

Что бы мы ни знали, Это мы узнаем однажды.

Что я такое, что я призван иметь предубеждения относительно вселенной?

О, всегда ли Повелители Жизни и Смерти создают какое-то препятствие, чтобы помешать тому, что все мы знали в юности, когда-либо осуществиться?

Что бы ни говорили притворные пессимисты в поисках славы, большинство людей от природы добры в глубине души.

Если мы усердно развиваем нашу способность преувеличивать, возможно, мы тоже обретем Рай Лжецов. И там Рафаэль нарисует для нас десятки и десятки своих явно невозможных картин ... и Шекспир будет лгать нам о сказочных островах далеко за «все еще раздосадованными Бермутами» и приносит нам свежие рассказы с берегов Богемии. Ибо там никто не скажет правды, и мы все будем совершенно счастливы.

Добро и зло ведут очень точный учет... и лицо каждого человека - их бухгалтерская книга.

Я родился, я думаю, с желанием создавать прекрасные книги — смелые книги, которые сохранили бы славу Мечты незапятнанной, воссоздали бы ее для потрепанных людей и вновь пробудили бы радость и великодушие.

Только человек из животных играет обезьяну в своих мечтах.

Люди женятся по множеству других причин и с разными результатами: но жениться по любви — значит навлечь на себя неизбежную трагедию.