70 лучших цитат и высказываний Джереми Кольера

Обучение дает нам более полное осознание несовершенства нашей природы; который, казалось бы, может расположить нас к скромности.

Раньше я ходил в школу, уткнувшись носом в книгу.

Смелый ум всегда неуязвим.

Знание является следствием времени, и множество дней лучше всего подходит для того, чтобы научить мудрости.

В цивилизованной жизни, где счастье, да и вообще почти существование человека, зависит от мнения его ближних. Он постоянно играет заученную роль.

Постоянные настойчивость и заверения выводят трудности из вида и заставляют уступить место кажущимся трудностям.

Вера мешает обучению.

Истинное мужество — результат рассуждений. Храбрый ум всегда неприступен.

Праздность — это путь к беспорядку и уступает место распущенности. Люди, которым нечего делать, быстро устают от собственной компании.

Люди, которым нечего делать, быстро устают от собственной компании.

Каждый имеет право быть настолько великим, насколько ему нравится.

Книги поддерживают нас в нашем одиночестве и не дают нам быть обузой для самих себя.

Трудно говорить по существу и привнести в нашу речь жизнь и ясность.

Стойкость подразумевает твердость и силу духа, которые позволяют нам поступать и страдать так, как должны. Она поднимается, преодолевая сопротивление, и, подобно реке, поднимается еще выше, потому что ее течение остановлено.

Надежда — энергичный принцип; он снабжен светом и теплом, чтобы советовать и исполнять; оно заставляет голову и сердце работать и побуждает человека делать все, что в его силах. И таким образом, постоянно подталкивая и заверяя, он устраняет трудность и заставляет уступить место кажущейся невозможности.

Не то чтобы современные люди рождались более остроумными, чем их предшественники, но, обнаружив, что мир к моменту их появления в нем лучше обставлен, они имеют больше свободного времени для новых мыслей, больше света для их направления и больше намеков для работы.

Терпеливое ожидание часто является высшим способом исполнения воли Божией.

Истинное мужество — результат рассуждений. Храбрый ум всегда неприступен. Решимость лежит больше в голове, чем в венах, и справедливое чувство чести и позора, долга и религии унесет нас дальше, чем вся сила механизма.

Самомнение — весомое качество, и оно иногда сбивает чашу весов, когда в нем нет ничего другого. Он безмерно преувеличивает ошибку и превращает каждое упущение в безобразие.

Чем больше мы погружаемся в немощи старости, тем ближе мы к бессмертной юности. Все люди молоды в другом мире. Это состояние — вечная весна, всегда свежая и цветущая. Итак, внезапный переход из полуночи в полдень, в одну минуту быть дряхлым, а в следующую — полным духа и активности, должно быть желательным изменением. Называть это смертью — значит злоупотреблять языком.

Что может быть более благородным, чем иметь достаточно мужества, чтобы исполнять веления разума и совести, сохранять достоинство нашей природы и предназначенное нам положение?

Человек, переворачивая свои мысли и формируя их в выражения, дает им новое брожение, которое превращает их в более тонкое тело.

Истина – это союз и основа человеческого счастья. Без этой добродетели нет уверенности в языке, нет уверенности в дружбе, нет уверенности в обещаниях и клятвах.

Человек, который любит быть сварливым и первостепенным и на каждом шагу изображать из себя суверена, только разрушает блага жизни и хвастается собственными удовольствиями; и не говоря уже о глупости, не говоря уже о несправедливости такого поведения, это всегда признак маленького, недоброжелательного нрава. Это болезнь и дискредитация во всем, и в ней не больше величия, чем в набухании водянки.

Цель удовольствия состоит в том, чтобы поддерживать жизненные функции, снимать усталость от бизнеса, вознаграждать регулярные действия и поощрять их продолжение.

Лесть — заманчивое качество, производящее очень опасное впечатление. Оно раздувает воображение человека, тешит его тщеславие и доводит его до безразличия к себе.

Скромность была задумана Провидением как охрана добродетели, и чтобы она всегда была под рукой, она встроена в механизм тела. Точно так же она соразмерна обстоятельствам жизни и наиболее сильна в юности, когда такова и страсть.

Настоящее мужество – это результат рассуждения. Смелый ум всегда неуязвим.

Те, кто презирают славу, редко ее заслуживают. Мы склонны недооценивать покупку, которую не можем получить, чтобы лучше скрыть нашу бедность. Это искра, которая загорается на самом лучшем топливе и ярче всего горит в самой смелой груди.

Слишком рьяный переход на провокацию лишает стражи и вскрывает тело; спокойствие, досуг и обдумывание делают дело намного лучше.

С тем же успехом можно ожидать, что он станет сильнее, постоянно кушая, и станет мудрее, постоянно читая.

Читая, человек как бы опережает свою жизнь и становится современником прошедших веков; и этот способ бегства за пределы своего рождения лучше платоновского предсуществования.

Невоздержанность — опасный спутник. Многих она сбивает с толку, ввергает во множество непристойностей, в пагубные страсти, в несчастье; заставляет их открывать секреты, заключать глупые сделки, участвовать в играх и часто шататься из таверны в тушеное мясо.

Люди, которым нечего делать, быстро устают от собственной компании.

Мало что разум может обнаружить с такой уверенностью и легкостью, как собственную несостоятельность.

Без благоразумия люди могут быть охвачены безрассудной привязанностью и задохнулись от слишком большого количества пищи.

Избегайте всякой жеманности и необычности. То, что соответствует природе, лучше всего, а то, что противоречит ей, всегда неприятно. Ничто не изящно, что не является нашим собственным.

Благоразумие — необходимый компонент всех добродетелей, без которого они вырождаются в безрассудство и излишества.

Что за солнце внутри нас, которое бросает свои лучи с такой внезапной силой? Увидеть, как душа вспыхивает в лицо с такой скоростью, можно подумать, что это обратит атеиста. Кстати, мы можем заметить, что улыбки куда более к лицу, чем хмурые взгляды. Это кажется естественным поощрением хорошего настроения; как бы сказать, что если люди хотят быть красивыми, они не должны быть сварливыми и неуживчивыми.

Тот, кто хочет стать мастером, должен черпать из жизни, а также копировать с оригиналов и соединять воедино теорию и опыт.

Тщеславие — сильный соблазн лгать; это заставляет людей превозносить свои заслуги, превозносить свою семью и рассказывать странные истории о своих интересах и знакомствах.

Верить в то, что бизнес невозможен, — это способ сделать его таковым. Сколько осуществимых проектов потерпели неудачу из-за уныния и были задушены в своем рождении трусливым воображением.

Зависть из всех других является самой неудовлетворительной и безутешной страстью. Есть сила для честолюбия, удовольствие для роскоши и деньги даже для алчности; а зависть не получает награды, кроме досады.

Мы не должны упускать из виду явные истины, потому что мы не можем ответить на все вопросы о них.

Атеизм — результат невежества и гордыни; сильного смысла и слабых причин; о хорошей еде и плохом образе жизни. Это чума общества, развратитель нравов и подрыватель собственности.

Мнения людей о себе можно прочитать на их лицах.

Из всех видов лести та, которая исходит от торжественного характера и стоит перед проповедью, имеет наихудший цвет лица. Такая похвала является сатирой на автора, делает текст корыстным и лишает дискурс полезности.

Зависть существует между двумя существами, равными по природе, хотя и неравными по обстоятельствам.

Поскольку язык лица универсален, он очень всеобъемлющ; Никакой лаконизм не может достичь этого: «Это короткая рука ума, и она очень теснится в маленькой комнате».

Опасные принципы мешают нашему пониманию, кастрируют наш дух и портят нам настроение.

Книги — проводник в юности и развлечение в старости. Они поддерживают нас в одиночестве и не дают нам быть обузой для самих себя. Они помогают нам забыть о враждебности людей и вещей, успокоить наши заботы и наши страсти и усыпить наши разочарования. Когда мы устаем от живых, мы можем обратиться к мертвым, в разговорах которых нет ничего сварливого, гордого или замысловатого.

Мысли не занимают места. Когда они верны, они доставляют портативное удовольствие, с которым можно путешествовать без каких-либо проблем или обременений.

Зависть, как холодная тюрьма, сковывает и одурманивает; и, сознавая собственное бессилие, в отчаянии складывает руки.

Доброта щедра и распространяется; это широта ума и кротость нрава, бальзам на кровь и справедливость, возвышенная до более богатого духа.

Умеренность сохраняет чувства ясными и непринужденными и заставляет их схватывать объект с большей остротой и удовлетворением. Он появляется с жизнью в лице и благопристойностью в лице; оно дает вам власть над головой, обеспечивает ваше здоровье и сохраняет вас в состоянии для бизнеса.

Риторика есть не что иное, как хорошо одетый разум и приведенные в порядок аргументы.

Злоупотребление вещью не является аргументом против ее использования.

Совесть и алчность никогда не примирятся; подобно огню и воде, они всегда уничтожают друг друга в соответствии с преобладанием стихии.

Тот, кто хочет получить удовольствие от достижения цели, должен сдерживать свои страсти и низкие ожидания; и тогда возможно, что его состояние может превзойти его воображение; ибо преимущество всегда возникает врасплох; и почти всегда удваивается из-за того, что его не ждут.

Зависть — злобный порок, состоит из подлости и злобы. Желает, чтобы сила добра напряглась, а мера счастья поубавилась. Он сетует на благополучие, и его тошнит при виде здоровья. Ему часто нужен дух, а также добродушие.