44 лучших цитаты и высказывания Джозефа Батлера
Изучите популярные цитаты и высказывания английского священника Джозефа Батлера.
Последнее обновление: 9 ноября 2024 г.
Таким образом, нет сомнения, что глаз был предназначен для того, чтобы мы могли видеть.
Человек может действовать в соответствии с тем принципом или склонностью, которые в настоящее время оказываются наиболее сильными, и тем не менее действовать несоразмерно своей истинной собственной природе и нарушать ее.
Каждый человек должен рассматриваться в двух качествах: частном и общественном; как предназначенный преследовать свои собственные интересы, а также способствовать благу других.
Таким образом, любовь к ближнему имеет такое же отношение к себялюбию, не более далеко от него, чем ненависть к ближнему или любовь или ненависть ко всему другому.
Во всех посланиях Нового Завета особое внимание уделяется состоянию и обычаям христианского мира в то время, когда они были написаны.
Таким образом, себялюбие как одна часть человеческой природы и отдельные принципы как другая часть сами по себе являются их объектами и целями, заявленными и показанными.
Принцип, который мы называем себялюбием, никогда не ищет чего-либо внешнего ради вещи, а только как средство счастья или блага: в самих внешних вещах покоятся отдельные привязанности.
Язык может быть использован во всех целях порока, в искушении и обмане, в лжесвидетельстве и несправедливости.
Это был человек, этот Валаам, говорю я, был человеком, который желал умереть смертью праведника, и чтобы его последний конец был таким же, как и его; и это было состояние его ума, когда он произносил эти слова.
Каждая из наших страстей и привязанностей имеет свой естественный предел и предел, который легко может быть превышен; тогда как наши наслаждения, возможно, могут быть только в определенной мере и степени.
Вещи и действия таковы, каковы они есть, и последствия их будут такими, какими они будут: почему же мы должны желать быть обманутыми?
Между естественным и нравственным миром существует гораздо более точное соответствие, чем мы склонны замечать.
Следовательно, часто будет возникать желание определенных объектов в случаях, когда они не могут быть получены без явного ущерба для других.
Поскольку этот мир не предназначался для того, чтобы быть состоянием великого удовлетворения или высокого наслаждения, он не предназначался и для того, чтобы быть просто сценой несчастья и печали.
Всемогущий Бог, конечно, не движим страстью или аппетитом, неизменен привязанностью; но тогда следует добавить, что Он не видит, не слышит и не воспринимает никакими чувствами, подобными нашим; но способом бесконечно более совершенным.
Таким образом, любовь к себе не делает ЭТО или ЭТО нашим интересом или благом; но так как наш интерес, или благо, конституировано природой и предполагается, то себялюбие только ставит нас перед необходимостью получить и сохранить его.
Счастье не в любви к себе.
Люди могут любить себя самой полной и безграничной привязанностью и все же быть чрезвычайно несчастными.
Но для нас вероятность — это настоящий путеводитель по жизни.
Сумма всего сводится к следующему: природа человека, рассматриваемая в его единственном качестве и по отношению только к нынешнему миру, приспособлена и ведет его к достижению величайшего счастья, которое он может себе позволить в нынешнем мире.
И наши чувства, и наши страсти восполняют несовершенство нашей природы; таким образом, они показывают, что мы существа такого рода, что нуждаемся в той помощи, которой нет у существ более высокого порядка.
Счастье, или удовлетворение, состоит только в наслаждении теми объектами, которые по своей природе соответствуют нашим отдельным желаниям, страстям и привязанностям.
Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
Однако, не принимая во внимание эту связь, несомненно, что из самого сострадания возникает больше добра, чем зла, больше удовольствия, чем печали; существует так много вещей, которые уравновешивают эту печаль.
У каждого человека есть общее стремление к собственному счастью; а также множество особых привязанностей, страстей и влечений к определенным внешним объектам.
Частный интерес индивидуума не может быть обеспечен в достаточной мере одним лишь разумным и хладнокровным себялюбием; поэтому вожделения и страсти помещены внутрь как охрана и дополнительная защита, без которых о нем нельзя было бы должным образом заботиться.
Сострадание — это зов, требование природы помочь несчастным, как голод — это естественный призыв к еде.
Объект любви к себе выражается в термине «я»; и всякое чувство чувств, и всякое частное сердечное влечение одинаково заинтересованы или бескорыстны, потому что все они имеют одинаковый собственный или несколько иной объект.
Помните также, что есть люди, любящие меньше слов, безобидные люди, которые заслуживают некоторого уважения, хотя и имеют слишком спокойный и спокойный характер для вас.
Боль, горе и несчастье имеют право на нашу помощь: сострадание заставляет нас помнить о долге и о том, что мы в долгу перед собой, а также перед бедствующими.
Таким образом, конечные причины сострадания заключаются в предотвращении и облегчении страданий.
То, что является основанием всех наших надежд и всех наших страхов; все наши надежды и опасения, которые имеют какое-либо значение; Я имею в виду будущую жизнь.
Нет ничего невероятного в том, что книга, которая так долго находилась во владении человечества, содержит много еще не открытых истин.
Люди приучают себя позволять вещам проходить через их разум, как можно выразиться, вместо того, чтобы думать о них. Таким образом, благодаря употреблению они довольствуются лишь тем, что видят сказанное, не идя дальше. Обзор и внимание, и даже формирование суждения, становится утомлением; и излагать перед ними что-либо, что требует этого, значит сбивать их с пути.
Любовь к свободе, которая не является реальным принципом послушного поведения по отношению к власти, столь же лицемерна, как и религия, не способствующая хорошей жизни.
Во всех обычных обычных случаях мы интуитивно видим с первого взгляда, что является обязанностью, а что честной частью. На этом основано наблюдение, что первая мысль часто бывает самой лучшей. В этих случаях сомнения и размышления сами по себе являются нечестностью; как это было у Валаама во время второй вести.
Первая мысль часто самая лучшая.
Люди нетерпеливы, и для того, чтобы ускорять события; но Создатель Природы кажется обдуманным во всех Своих действиях, достигая Своих естественных целей медленными последовательными шагами. И есть заранее составленный план вещей, который по своей природе требует различных систем средств, а также продолжительности времени, чтобы привести в исполнение его отдельные части.
Сострадание — это зов, требование природы помочь несчастным, как голод — естественный призыв к еде.
Каждая вещь есть то, что она есть, а не что-то другое.
Единственное четкое значение слова «естественный» — установленное, фиксированное или установленное; поскольку то, что естественно, требует и предполагает разумного деятеля, чтобы сделать его таковым, т. е. производить его постоянно или в установленное время, как то, что сверхъестественно или чудесно, требует, чтобы оно произошло однажды.
Добродетель как таковая, естественно, дает значительные преимущества добродетельным.
Добродетель не следует рассматривать в свете простой невиновности или воздержания от вреда; но как усилие наших способностей делать добро.
Удовлетворение, сопровождающее хорошие поступки, само по себе не является мотивацией поступка; удовлетворение не является мотивом, а лишь следствием.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник