92 лучших цитаты и высказывания Джозефа Холла

Он очень скромный человек, который не считает себя лучше других.

Смерть граничит с нашим рождением, и наша колыбель стоит в могиле.

Мы должны сначала молиться, чтобы Бог сделал нас мудрыми; прежде чем мы сможем пожелать, он сделает нас счастливыми.

Совершенство — дитя времени.

Он достаточно велик, чтобы быть своим собственным хозяином.

Пусть другие либо завидуют мне, либо жалеют меня; Меня это не волнует, пока я получаю удовольствие.

И если бы я был так низок, что считал себя хуже всех, все же некоторые считали бы себя хуже всех.

Однажды подорванную репутацию можно восстановить, но мир всегда будет смотреть на то место, где была трещина.

Умеренность — это шелковая нить, пронизывающая жемчужную цепь всех добродетелей.

Мнение человека в других; его существо находится в нем самом.

Дайте мне знать себя; пусть другие угадывают меня.

Какие же мы дураки, если одержимы любовью к собственному беспокойству и ненавидим свободу и покой!

Печали, потому что они затяжные гости, я буду принимать, но умеренно, зная, что чем больше их будет, тем дольше они будут продолжаться; их как пассажиров с небольшим уважением. Он - его собственный лучший друг, который делает наименьшее из них обоих.

Добрые молитвы никогда не приползут домой. Я уверен, что получу либо то, что прошу, либо то, что должен просить.

Христианское общество похоже на связку веток, из которых одна поджигает другую. У одиноких людей меньше всего провокаций ко злу, но и меньше всего побуждений к добру. Если делать добро лучше, чем не делать зла, то я почитаю христианское доброе общение лучше отшельнического и меланхолического одиночества.

Спокойствие состоит в устойчивости ума; и как можно сказать, что судно, которое бьют противоположные волны и ветры и которое шатается в обе стороны, сохраняет устойчивый курс? Разрешение — единственная мать безопасности.

Это немалая похвала - управлять немного хорошо. Жить в достатке — это похвала имению, а не человеку. Я буду больше учиться тому, как дать хороший отчет о моем малом, чем тому, как сделать его больше.

У гордого человека нет Бога; у завистника нет ближнего; гневливый человек не имеет себя.

Тот, кто берет на себя свои заботы, напрасно взваливает на себя тяжелое бремя. Я возложу все свои заботы на Бога; Он повелел мне; они не могут обременять Его.

Ничто так не обманывает людей, как крайняя страсть.

Если бы о религии можно было судить в соответствии с намерениями людей, в мире едва ли было бы какое-либо идолопоклонство.

Неудивительно, если мирской человек избегает земных страданий. Бог не исправляет его. Он низменно рожден и зачат. Бог не сделает ему одолжения, чтобы выпороть его. Мир не огорчает его, потому что любит его: ибо каждый человек снисходителен к своим. Бог не использует жезл там, где Он намеревается использовать Слово. К позорному столбу или бичу — те преступники, которые избегут казни.

Месть обычно причиняет боль и тому, кто ее предлагает, и тому, кто страдает; как мы видим в глупой пчеле, которая в своем гневе отравляет плоть и теряет свое жало, и так живет вечно трутнем.

Слова такие, какими их берут, а вещи такие, какими их используют. Есть даже проклятые благословения.

Богатые люди должны понимать, что они являются только доверенными лицами того, чем они владеют, и должны показывать свое богатство тем, что делают добро, а не просто обладают им.

Теперь вы говорите, увы! Христианство тяжело; Я даю это; но прибыльный и счастливый. Я презираю трудности, когда уважаю преимущества. Величайшие труды, имеющие достойное вознаграждение, меньше, чем наименьшие, не имеющие значения. Поверьте мне, когда я смотрю на награду, мне не будет легче работать. Мы служим хорошему Господину, который не только платит, но и дает; не по пропорции нашего заработка, но по Его собственной милости.

Те, кто не дают, пока не умрут, показывают, что не стали бы давать и тогда, если бы могли дольше удерживать.

Служители Евангелия должны быть не только подобны циферблатам на часах или вехам на дороге, но и подобны часам и ларам, чтобы бить тревогу для грешников. Аарон носил колокольчики так же, как и гранатовые яблоки, и пророкам было велено возвысить свой голос, как трубный. Спящий часовой может быть потерей города.

Честолюбие достаточно мучительно для врага; ибо оно вызывает такое же недовольство в наслаждении, как и в нужде, делая людей подобными отравленным крысам, которые, отведав отравы, не могут успокоиться, пока не напьются, а уж тем более не могут успокоиться, пока не умрут.

То, что я сделал, достойно молчания и забвения, а то, что сделал для меня Бог, достойно вечной и благодарной памяти.

Как бесконечен тот том, который Бог написал о мире! Каждое существо — это письмо, каждый день — новая страница.

Не быть огорченным — признак слабости; ибо, следовательно, Бог не возлагает на меня большего, потому что Он видит, что я больше не могу терпеть.

Если солнце лика Божьего сияет надо мной, я вполне могу быть доволен тем, что промокну под дождем страданий.

Не грех убивает душу, а нераскаяние.

Каждый день — это маленькая жизнь, а вся наша жизнь — всего лишь повторение дня. Поэтому живите каждый день так, как будто он будет последним. Те, кто осмеливается потерять день, опасно расточительны; те, кто осмеливается потратить их не по назначению, впадают в отчаяние.

Сатана мог бы показаться вежливым и благоразумным; делая вид, будто он довольствуется половиной сердца, в то время как Бог бросает вызов всему или никому: ведь у Него больше всего оснований претендовать на все, что сотворило все. Но это не что иное, как лукавый прием сатаны; ибо он знает, что если у него есть какая-то часть, то у Бога ее не будет: так что все падает на его долю.

Я редко видел много хвастовства и много знаний, совмещенных вместе. Солнце, восходя и заходя, отбрасывает длинные тени; в полдень, когда он самый высокий, совсем нет.

Жизнь учения заключается в применении.

Лучшая земля необработанная, скорее всего зарастает сорняками. Человек знания, который небрежен или неисправен, не может не стать диким и безбожным.

Напротив, благочестивый человек ничего не боится; не от Бога, потому что он знает Его своим лучшим другом и не причинит ему вреда; не от сатаны, потому что он не может причинить ему вреда; не скорбей, потому что он знает, что они исходят от любящего Бога и заканчиваются во благо ему; не тварей, поскольку «самые камни в поле в союзе с Ним»; не от себя, так как его совесть спокойна.

Не только комиссия делает грех. Человек виновен во всех тех грехах, которые он не ненавидит. Если я не могу избежать всего, я все же буду ненавидеть всех.

Не тот, кто больше читает, а тот, кто больше всего размышляет о Божественной истине, окажется самым избранным, самым мудрым, самым сильным христианином.

Как легко людям восхититься своей силой и славой и вознестись так высоко, что потеряют из виду и землю, из которой они поднялись, и руку, поднявшую их.

Как видишь, в паре мехов есть принужденное дыхание без жизни, так и в том, что надулся ветром хвастовства, могут быть богоугодные слова без дел.

Не было бы так много открытых ртов, если бы не было так много открытых ушей.

Хороший человек добрее к своему врагу, чем плохой человек к своим друзьям.

Несомненно, вред лицемерия никогда не может быть достаточно осужден. Когда религия востребована, это главная болезнь церкви, и от нее умирает множество людей; хотя, поскольку это тонкое и внутреннее зло, его мало замечают. Следует опасаться, что многие из них больны этим, которые выглядят хорошо и миловидно во внешнем поклонении Богу, и они могут хорошо проводить время в хорошую погоду, в мирное время; но дни невзгод - дни испытаний.

Старайтесь быть чем-то полезным для других.

Даже самые лучшие вещи, которыми злоупотребляют, становятся злом; и, наоборот, самые плохие вещи, использованные с пользой, оказываются хорошими.

Редко какое знание давалось для сохранения, но для передачи; изящество этой богатой драгоценности теряется в сокрытии.

На каждое плохое может быть худшее; и когда кто-то сломает ногу, пусть будет благодарен, что это была не его шея.

[Мы] все ложимся в наше земное ложе так же обязательно, чтобы проснуться, как всегда, когда мы можем закрыть глаза.

Богатые люди должны понимать, что они являются только доверенными лицами того, чем они владеют, и должны показывать свое богатство тем, что делают добро, а не просто обладают им. Они не должны приберегать свою благотворительность для каких-либо целей после смерти, ибо те, кто не дает из своего имущества до самой смерти, показывают, что они не сделали бы этого и тогда, если бы могли сохранить его дольше.

Я лучше потерплю тысячу обид, чем принесу одну. Я всегда находил, что бороться с вышестоящим вредно; с равным, сомнительным; с низшим, грязным и низким; с любым, полным беспокойства.

Бог любит наречия; и заботит не как хорошо, а как хорошо.

Нет врага, который может причинить нам вред, кроме наших собственных рук. Сатана не смог бы нам навредить, если бы нас не предала наша собственная испорченность. Несчастья не могут причинить нам вреда без нашего собственного нетерпения. Искушения не могут причинить нам вреда без нашей собственной уступчивости. Смерть не могла бы причинить нам вреда без жала наших собственных грехов. Грехи не могли причинить нам вреда без нашего собственного нераскаяния.

Дураки измеряют действия после их совершения событием; мудрецы заранее, по правилам разума и права. Бывшие смотрят до конца, чтобы судить о поступке. Позвольте мне посмотреть на действие, и оставить конец с Богом.

Не прикосновение пчелы к цветам собирает мед, а ее пребывание на них некоторое время и вытягивание сладкого.

Смерть поразила не Адама, первого грешника, и не Каина, первого лицемера, а Авеля, невинного и праведного. Первая душа, встретившая смерть, победила смерть; первая душа, отделившаяся от земли, отправилась на небеса. Смерть аргументирует не неудовольствие, потому что тот, кого Бог любил больше всего, умирает первым, а убийца наказывается живым.

У Неба много языков, чтобы говорить об этом, больше глаз, чтобы созерцать его, но мало сердец, которые должным образом относятся к нему.