Топ-410 цитат и высказываний Джона Адамса — Страница 7

Если существует форма правления, принципом и основанием которой является добродетель, то не признает ли всякий здравомыслящий человек, что она лучше, чем любая другая форма, способствует всеобщему счастью?

Мне не нравится позднее воскрешение иезуитов. . . . Если когда-либо какое-либо собрание людей могло заслужить вечную гибель на земле и в аду, по мнению этих историков, хотя, подобно Паскалю, истинных католиков, то это общество Лойолас.

Я очень старался сохранить и настаивать на нем [законе природы] как на ресурсе, к которому нас может привести парламент гораздо раньше, чем мы осознаем.

Христианская религия, насколько я понимаю, лучшая.

У мистера Джефферсона есть причины задуматься о себе. Как он избавится от угрызений совести на пенсии, я не знаю. Он должен знать, что покидает правительство бесконечно хуже, чем оно было, и это по его собственному заблуждению или невежеству.

Поскольку считалось, что естественное право доступно обычному человеку, теория предлагала каждому присяжному выяснить для себя, согласуется ли конкретная норма права с принципами высшего права. Эта точка зрения отражена в заявлении Джона Адамса о том, что было бы «абсурдно» требовать от присяжных принимать точку зрения судьи на закон «вопреки их собственному мнению, суждению и совести».

Двадцать раз во время моего позднего чтения я был на грани того, чтобы вырваться: «этот был бы лучший из всех возможных миров, если бы в нем не было религии!» Но в этом восклицании я должен был быть таким же фанатичным, как Брайант или Клеверли. Без религии этот мир был бы чем-то, что не годится для публичного упоминания — я имею в виду ад.

Вчера был решен величайший вопрос, который когда-либо обсуждался в Америке; и большее, возможно, никогда не решалось и не будет решено среди людей. Была принята резолюция без единой несогласной колонии, что эти Соединенные Колонии являются и по праву должны быть свободными и независимыми государствами.

Правда состоит в том, что ни тогда, ни когда-либо прежде, с тех пор как я достиг зрелости в возрасте, чтением и размышлением я не впитал в себя каких-либо общих предубеждений против королей или в их пользу. Мне тогда казалось, как и с тех пор, что существует такое состояние общества, при котором республиканское правительство является лучшим, а в Америке — единственным.

За все время, пока я сидел с ним в Конгрессе, я ни разу не слышал, чтобы он произнес вместе три предложения.

Если бы я дал определение британской конституции, то, следовательно, я бы сказал, что это ограниченная монархия или смесь трех форм правления, широко известных в школах, сохраняющая столько же монархического великолепия, аристократической независимости и демократической свободы, поскольку это необходимо для того, чтобы каждая из этих полномочий могла иметь контроль, как в законодательстве, так и в исполнении, над двумя другими для сохранения свободы субъекта.

В самом деле, мистер Джефферсон, что можно было придумать, чтобы принизить древнее христианство, которое греки, римляне, евреи и христианские фракции, прежде всего католики, не навязывали публике обманным путем? Чудеса за чудесами хлынули потоками, волна за волной в католической церкви, начиная с Никейского собора и задолго до этого, по сей день.

Ой! мудрость, предвидение и предвидение, правовидение и левовидение, северное видение и южное видение, восток и западное видение, явившиеся в том августейшем собрании.

Страх — основа большинства правительств; но это настолько низменная и жестокая страсть, которая делает людей, в чьих сердцах она преобладает, такими глупыми и несчастными, что американцы вряд ли одобрят какое-либо политическое учреждение, основанное на ней.

По наблюдению одного из глубочайших исследователей человеческих дел, переворот в правительстве является самым сильным доказательством добродетели и здравого смысла, которое может дать народ.

Не желая умерить пыл любопытства или повлиять на свободу исследования, я рискну предположить, что после самых трудолюбивых и беспристрастных исследователей самый долгоживущий из вас не найдет никаких принципов, институтов или систем образования, более подходящих в целом. для передачи потомству, чем те, которые вы получили от своих предков.

Собственность должна быть защищена, иначе свобода не может существовать. Но если неограниченная или несбалансированная власть распоряжаться собственностью будет передана в руки тех, у кого нет собственности, Франция найдет, как и мы, ягненка, переданного на попечение всего мира. В таком случае все патетические увещевания и обращения народного собрания к народу об уважении к собственности будут считаться не более чем трелями лесных певцов.

Никогда еще не было народа, который не должен был бы иметь кого-то или что-то, что представляло бы достоинство государства, величие народа, называйте это как хотите - дож, советник, архонт, президент, консул, синдик. ; это становится одновременно предметом честолюбия и споров, а со временем и разногласий, фракций, мятежа и мятежа.

Если бы Аристотель, Ливий и Харрингтон знали, что такое республика, британская конституция больше походила бы на республику, чем на империю. Они определяют республику как правление законов, а не людей. Если это определение справедливо, британская конституция есть не что иное, как республика, в которой король является первым магистратом. Эта должность передается по наследству и обладает такими широкими и роскошными прерогативами, что не возражает против того, чтобы правительство было республикой, пока оно связано установленными законами, которые народ имеет право голоса и право защищать.

Мы, выборщики, имеем в своих руках важную конституционную власть: мы контролируем две ветви законодательной власти, как каждая ветвь контролирует две другие; власть, которую я имею в виду избирать в установленные сроки одну ветвь, какая ветвь имеет право избирать другую. Таким образом, каждому субъекту необходимо быть в какой-то степени государственным деятелем и самому исследовать и судить о тенденциях политических принципов и мер.

Доны, паши, вельможи, патриции, сахемы, набобы, называйте их как угодно, охают, и охают, и раздражаются, а иногда топают, и пенятся, и ругаются, но все напрасно. Издан декрет, и нельзя напомнить, что в Америке должна быть установлена ​​более равная свобода, чем в других частях земли.

Следует стремиться к популярности, наряду с добродетелью и мудростью; ибо это веление мудрости, и оно необходимо для практики внутренней добродетели.

Уже кажется, что в каждом обществе должны быть высшие и низшие люди, потому что Бог заложил в строении и ходе природы основания различия.

Вопрос, стоящий перед родом человеческим, состоит в том, будет ли бог природы править миром по своим собственным законам или жрецы и цари будут править им при помощи фиктивных чудес? Или, другими словами, власть изначально в Народе? Или же оно спускалось в течение 1800 лет в череде пап и епископов, или было низведено с небес Святым Духом в виде голубя в сосуде со святым маслом?

Я вполне согласен вернуться домой и заняться сельским хозяйством, быть избранным человеком и никому ничего не должен, кроме доброй воли. Там я смогу немного подлечиться и научить своих мальчиков быть юристами.

Человеческое управление становится более или менее совершенным по мере того, как оно приближается или отдаляется от подражания этому совершенному плану божественного и нравственного управления.

Никогда еще не было народа, который не должен был бы иметь кого-то или что-то, чтобы представлять достоинство государства.

Римская церковь сделала символом веры то, что ни один человек не может быть спасен вне их церкви, и все другие религиозные секты приближаются к этому ужасному мнению пропорционально своему невежеству и влиянию невежественных или злых священников.

Вы опасаетесь монархии; Я, из аристократии. Поэтому я бы дал больше полномочий президенту и меньше Сенату.

Бесчисленны были системы беззакония, придуманные великими для удовлетворения этой страсти в себе; но ни в одном из них они не достигли большего успеха, чем в изобретении и установлении канона и феодального права.

Сегодня вечером майор Грин завел со мной разговор о Божественности и удовлетворении Иисуса Христа. Весь аргумент, который он выдвигал, сводился к тому, «что простое существо или конечное существо не может удовлетворить бесконечное правосудие за какие-либо преступления» и что «эти вещи очень таинственны». Таким образом, тайна становится удобным прикрытием для абсурда.

[Я] никогда не понимал [что такое республиканское правительство, и] я верю, что ни один другой человек никогда этого не понимал и никогда не поймет.

Горнило страданий производит переплавку как в государствах, так и в отдельных людях. И новые правительства, которые мы принимаем во всех частях, потребуют очищения от наших пороков и увеличения наших добродетелей, иначе не будет никаких благословений.

Собственность, несомненно, является таким же реальным правом человечества, как и свобода. Возможно, сначала предубеждение, привычка, стыд или страх, принцип или религия будут удерживать бедных от нападок на богатых, а праздных от узурпации трудолюбивых; но вскоре придет мужество и предприимчивость, и постепенно будут изобретаться предлоги, чтобы поддержать большинство в дележе всего имущества между ними или, по крайней мере, в том, чтобы разделить его поровну с его нынешними владельцами.

В этом вопросе все спекулятивные политики согласятся, что счастье общества — это цель правительства, так же как все богословы и философы-моралисты согласятся, что счастье отдельного человека — это цель человека. Из этого принципа будет следовать, что наилучшей является та форма правления, которая обеспечивает удобство, комфорт, безопасность или, одним словом, счастье наибольшему числу людей и в наибольшей степени. Все трезвые искатели истины, древние и современные, язычники и христиане, заявляли, что счастье человека, как и его достоинство, состоит в добродетели.

Что станет с независимым государственным деятелем, который не преклонит колени ни перед каким идолом, который не будет поклоняться ничему как божеству, кроме правды, добродетели и своей страны? Я скажу тебе; потомство будет уважать его больше, чем тех, кто поклоняется собакам и лошадям; и хотя он не сделает свое собственное состояние, он сделает состояние своей страны.

Мы, избиратели, имеем в своих руках важную конституционную власть; у нас есть контроль над двумя ветвями законодательной власти.

Гораздо легче свергнуть правительство при таком стечении обстоятельств, как мы видели, чем создать его в такое время года, как нынешнее.

Тщеславие, как я понимаю, есть мой главный порок и главное безумие; и я нахожусь в постоянной опасности, находясь в компании, что она заведет меня в погоню за ignis fatuus.

4 июля следует отметить как день освобождения торжественными актами поклонения.

Если христианская религия, как я ее понимаю или как вы ее понимаете, удержит свои позиции, а я верю, что так и будет, то все же платоническое, пифагорейское, индуистское и каббалистическое христианство, которое есть католическое христианство и которое господствовало в течение 1500 лет , получил смертельную рану, от которой монстр должен окончательно умереть. И все же его конституция так сильна, что он может просуществовать века, прежде чем умрет.

В прежние дни перо поэта было отнято у птичьего крыла, может быть, у гуся, но время от времени оторвалось от собственного орла Юпитера. Но теперь металлические перья раскрывают Одни числа поэта; В железе пылает вдохновение, Иль с поэтом дремлет.

Права англичан исходят от Бога, а не от короля или парламента, и должны быть обеспечены изучением истории, права и традиций.

Я не пью сидр, но наслаждаюсь пивом Филадельфия.

Личность победила себя. Нации и большие группы людей — никогда.

Моя история иезуитов написана некрасиво, но подтверждается неоспоримыми авторитетами, очень специфична и очень ужасна. Их восстановление — это действительно «шаг к тьме», жестокости, вероломству, деспотизму, смерти, и я бы хотел, чтобы мы были вне опасности фанатизма и иезуитизма.

Утверждение, что люди являются лучшими хранителями своих свобод, неверно. Они худшие из мыслимых, они вообще не хранители; они не могут ни судить, ни действовать, ни думать, ни желать как политическая организация.

Я не рос, представляя себя оперным композитором. Только один раз за все мое отрочество я был в опере. Я пошел и увидел Аиду в старом Метрополитене, ничего в этом не понял и подумал, что это ужасно. Но я думаю, что это было в моих генах, даже не осознавая этого.

Иногда, в моменты бодрости, я считаю себя на своем большом стуле в школе каким-то диктатором во главе государства. В этом маленьком государстве я могу открыть всех великих гениев, все удивительные действия и революции большого мира в миниатюре. У меня есть несколько прославленных генералов ростом в три фута и несколько видных политиков в нижних юбках. У меня есть другие люди, ловящие и препарирующие мух, собирающие замечательные камешки, ракушки и т. д. с таким же пылким любопытством, как и любой виртуоз в Королевском обществе.

Единственным надежным способом сформировать армию была систематическая дисциплина, с помощью которой все люди могли бы стать героями.