92 лучших цитаты и высказывания Джона Кани

Изучите популярные цитаты и высказывания южноафриканского актера Джона Кани.
Последнее обновление: 26 ноября 2024 г.
Джон Кани

Бонисиле Джон Кани — южноафриканский актёр, писатель, режиссёр и драматург. Он известен по ролям Т'Чаки в фильмах кинематографической вселенной Marvel «Капитан Америка: Противостояние » (2016) и «Черная пантера » (2018), Рафики в римейке « Короля Льва» и полковника Уленги в фильме Netflix « Загадочное убийство » (2019). .

Южноафриканец - Актер | Дата рождения: 30 ноября 1942 г.
Я гражданин мира, или вообще никакого мира!
Семьдесят прекрасны для меня. Я действительно, наконец, старейшина.
Мои истории о человечности, о проблемах выживания и постоянной борьбе с невежеством, бесчеловечностью и самодовольством. — © Джон Кани
Мои истории о человечности, о проблемах выживания и постоянной борьбе с невежеством, бесчеловечностью и самодовольством.
Я пишу о состоянии человека, как южноафриканец. Иногда я вижу Южную Африку в очках прошлого, и тогда в моих произведениях будет политическое содержание.
Я провел 51 год при апартеиде. Я не представляю страданий. Я знаю это.
Обменный курс рэнда по отношению к доллару, фунту или евро делает Южную Африку привлекательным местом. Положительной стороной этого является то, что это дает нашим художникам и техникам возможность работать.
Когда развивалась западная культура, мы оторвались от природы, от наших отношений с животными. Мы видели в животных, возможно, только рог носорога, бивень слона, мы видели в этом зарабатывание денег.
Театр протеста снова имеет место быть. Это не против белых или апартеида. Он против несправедливости и всего, что подводит наш народ.
Слова Шекспира раскрашивают картины в моем языке великолепными красками. Они были написаны человеком, чье использование слов точно соответствует языку коса.
Когда я впервые столкнулся с Шекспиром в детстве, я прочитал каждое слово, написанное этим человеком. Для меня он как африканский сказочник.
Актерское мастерство стало мощным инструментом перемен. Вы должны были рассказать истории, которые были важны для вас.
Я был в совете директоров Urban Brew в течение многих лет и помогал с художественной оценкой различных шоу, которые были представлены продюсерской компании.
Шекспир исследует, как строится демократия. — © Джон Кани
Шекспир исследует, как строится демократия.
Другие театры существуют здесь исключительно для того, чтобы развлекать белую публику и держать Южную Африку на одном уровне с тем, что происходит в Вест-Энде или на Бродвее. Рынок занимается театром этой страны, для этой страны.
Все, что вы делаете на сцене, всегда является ответом на что-то, а не на следующую строчку.
У нас есть право голоса, но что это значит? Люди теперь хотят иметь право на работу, право на образование, право на медицинское обслуживание.
Я до сих пор помню тот момент, когда мой учитель, мистер Будаза, вошел в класс и сказал: «Сегодня мы будем изучать «Юлия Цезаря», одну из самых важных пьес Шекспира».
Всякий раз, когда я играю Шекспира, я все время думаю: «Откуда этот англичанин так много обо мне знает?»
Да, у нас есть судебная система, Конституция, мы ежедневно боремся с расизмом, но все это усилия государства, а не усилия отдельных лиц. Человек должен взять на себя обязательство измениться, человек должен взглянуть на прошлое и взять на себя ответственность за прошлое; Чтобы рана зажила, мы должны перевязать ее вместе.
Единственный ориентир в моей жизни — это моя жизнь, и это мой жизненный опыт. Это моя среда. Это мое сообщество. Я не делал это для книг.
В этом красота искусства: искусство универсально.
Теленовелла — это история, похожая на сериал, но у нее есть начало, середина и конец.
Мы должны деполитизировать нашу молодежь. Мы должны научить нашу молодежь тому, что слово «правительство» означает их, что это то, чем можно гордиться, а не то, на что можно нападать.
Каждый раз, когда появляется фильм, рассказывающий южноафриканскую историю, это делает кто-то, кого нужно научить правильному произношению «савубона». Хватит значит хватит.
«Сизва банзи» — это жизнь черного человека. Мы смотрим на него, смеемся над ним, пересматриваем его, но не меняем его.
Во всем мире есть кто-то, кто сидит в камере, потому что ему или ей не разрешена свобода слова.
Вот такая у меня проблема: я пишу пьесу и отдаю ее режиссеру, а они говорят: «Я сделаю ее с одним условием: если ты сыграешь роль».
«Сизве» — начало театра протеста; «Ничего, кроме правды» — это Южная Африка после апартеида.
Меня осенило, что театр — мощное оружие перемен.
Любой актер старшего возраста знает, что последняя великая гора, на которую нужно взобраться, — это сыграть Короля Лира, и теперь, если я когда-нибудь сыграю Лира, я сделаю предварительную подготовку, потому что мне нужно было войти в пьесу и перечитывать ее снова и снова.
В Южной Африке мы всю жизнь смотрим эти фильмы — «Бэтмен», «Супермен», «Капитан Америка» — и каждый раз, когда снимается маска, это белый человек.
Прощение — это нормально. Забыть, никогда.
Я читал Шекспира в школе, переводил на исихоса и любил рассказы, но до того, как начал читать английский текст, я не осознавал, насколько мощным был этот язык — великие бурные речи Отелло.
В Южной Африке все иначе. Когда ты рождаешься, даже твой отец не знает, что произойдет в твоей жизни.
Смешно думать, что мы можем искоренить расизм в Южной Африке, но с помощью театра может быть подлинная попытка жить дальше и построить лучшую страну.
Когда ты пишешь как художник, ты просто рассказываешь историю, и люди говорят, что она решает проблемы.
Кто-то однажды спросил меня, чего мне больше всего не хватало. Я сказал: «Моя юность». Я никогда не был мальчиком, который мог бегать, сходить с ума, делать это, пробовать то. На это не было времени.
Я всегда буду голосовать. Я делаю это с 1994 года. — © John Kani
Я всегда буду голосовать. Я так и делаю с 1994 года.
До 1994 года многие южноафриканцы использовали театр как выражение протеста против правительства. Но с концом апартеида, подобно артистам, наблюдавшим за падением железного занавеса в Европе, театру пришлось обрести новые голоса и искать новые темы.
Когда я попытался сделать «В ожидании Годо», это вызвало такой спор. Я устал от политического театра. Все, что я хотел сделать, это «Годо». Вы знаете, что произошло? Нам сказали, что мы испортили и политизировали классику, которая не имеет ничего общего с SA
Я должен сосредоточить все свои усилия на достижении свободы для моего народа.
Когда мне предлагают работу, я очень избирательна.
Театр сыграл очень важную роль в изменении Южной Африки. Было время, когда все другие каналы самовыражения были закрыты, чтобы мы могли разрушить заговор молчания, просвещать людей в Южной Африке и во внешнем мире. Мы стали нелегальной газетой.
В 1973 году «Сизве Банзи мертв» и «Остров», которые я написал в соавторстве с Атолом Фугардом и Уинстоном Нтшоной, были переведены из Королевского придворного театра в Амбассадорский театр в Вест-Энде.
Искусство универсально. Когда произведения искусства становятся классикой, это происходит потому, что они преодолевают географические границы, расовые барьеры и время.
Когда политическая ситуация в Южной Африке стала невыносимой, мы использовали искусство как оружие перемен.
В Южной Африке в 1987 году апартеид все еще был сильным. Некоторые из самых жестоких расовых законов были смягчены, но еще не отменены. Было еще много напряжения.
И я принадлежу к поколению южноафриканцев, которые считают, что нам повезло остаться в живых. — © Джон Кани
И я принадлежу к поколению южноафриканцев, которые считают, что нам повезло остаться в живых.
Я происхожу из длинной череды рассказчиков.
Я делал «Sizwe Bansi is Dead» 34 года.
Мой дед рассказал мне нашу историю через свои рассказы обо всех великих битвах зулусов.
Мне был 51 год, когда я впервые проголосовал в 1994 году, и я смотрю на Южную Африку сквозь эти очки.
Когда я за границей, это почти как в транзитном зале. Мне комфортно только тогда, когда я знаю дату отъезда.
За эти годы ко мне обратились многие молодые актеры: Вуси Кунене, Селло Мааке ка Нкубе и Сепутла Себогоди. Все они сказали: «Эй, Брайя Джон, давай сделаем «Остров», и мы хотим, чтобы ты был режиссером». Но почему-то мне не хотелось этого или я был занят чем-то другим, поэтому я говорил: «Джа, джа, мы сделаем это».
Я должен был смотреть на белых людей как на соотечественников из Южной Африки и как на соратников по созданию новой Южной Африки.
Я хочу, чтобы моя работа способствовала созданию лучшего общества, объединению людей. Это всегда первое соображение, а не деньги.
Вы можете дать мне любую пьесу Шекспира, и я расскажу вам параллельную африканскую сказку.
В Австралии я почти стал вожатым. В конце каждого представления за кулисами выстраивалась очередь рыдающих людей. Все они хотели объяснить, почему уехали из Южной Африки.
Я начал получать докторскую степень, чтобы не называться «доктором». Это всего лишь мелочи, которые вы получаете, чтобы получить признание.
Я папа дома, а не Джон Кани.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!