366 лучших цитат и высказываний Джона Стюарта Милля - Страница 2

Не насильственный конфликт между частями истины, а тихое подавление половины ее есть грозное зло; всегда есть надежда, когда люди вынуждены слушать обе стороны; именно когда они обращают внимание только на одно, заблуждения затвердевают в предрассудки, а сама истина перестает быть истиной, преувеличиваясь и превращаясь в ложь.

Вечным препятствием для человеческого прогресса являются обычаи.

Облагать налогом большие доходы по более высокому проценту, чем меньшие, значит облагать налогом промышленность и экономику; наложить штраф на людей за то, что они работали усерднее и сберегали больше, чем их соседи.

«Всеобщее государственное образование есть простое приспособление для того, чтобы сделать людей совершенно похожими друг на друга; и поскольку форма, в которую она их отливает, угодна господствующей власти в правительстве, будь то монарх, аристократия или большинство существующего поколения; в той мере, в какой она эффективна и успешна, она устанавливает деспотию над разумом, ведущую за счет естественной тенденции к деспотии над телом.

... Все идеи должны быть услышаны, потому что каждая идея содержит один аспект правды. Исследуя этот аспект, мы расширяем собственное представление об истине. Даже идеи, в которых нет никакой правды, полезны, потому что, опровергая их, мы добавляем поддержку нашим собственным идеям.

Истина больше выигрывает даже от заблуждений того, кто при должном изучении и подготовке думает самостоятельно, чем от верных мнений тех, кто придерживается их только потому, что не позволяет себе думать.

Когда чьи-то идеи не подвергаются сомнению, способность защищать их ослабевает.

Люди ведут себя плохо не потому, что их желания сильны; это потому, что их совесть слаба.

Счастлив только тот, кто сосредоточил свой ум на чем-то другом, кроме собственного счастья; на счастье других, на улучшение человечества, даже на какое-то искусство или занятие, преследуемое не как средство, а как идеальная цель. Нацелившись таким образом на что-то другое, они находят счастье между прочим.

Каждое великое движение должно пройти три этапа: осмеяние, обсуждение, принятие.

единственный способ, которым человек может хоть как-то приблизиться к познанию предмета в целом, — это выслушать, что о нем могут сказать люди самого разного мнения, и изучить все способы, которыми на него может смотреть каждый. характер ума. Ни один мудрый человек никогда не приобретал свою мудрость каким-либо иным способом, кроме этого; и не в природе человеческого интеллекта становиться мудрым каким-либо иным образом.

Тот, кто делает что-либо ради обычая, не делает выбора.

Дух совершенствования не всегда является духом свободы, поскольку он может быть направлен на навязывание улучшений не желающим этого людям.

Всякое замалчивание дискуссии есть предположение о непогрешимости.

Господи, просвети врагов наших. Обостри их ум, придай остроту их восприятию, последовательность и ясность их мыслительным способностям: мы в опасности от их глупости, а не от их мудрости; нас пугает их слабость, а не сила.

Люди больше не рождаются для своего места в жизни ... но свободны использовать свои способности и такие благоприятные возможности, которые предлагают, для достижения того жребия, которое может показаться им желанным.

Спросите себя, счастливы ли вы, и вы перестанете быть таковым.

Цель университетов не в том, чтобы готовить искусных юристов, врачей или инженеров. Она состоит в том, чтобы сделать способных и культурных людей

Поэтому защиты от тирании магистрата недостаточно; нужна защита от тирании господствующих мнений и чувств, от стремления общества навязывать другими средствами, кроме гражданских наказаний, свои собственные идеи и обычаи в качестве правил поведения тем, кто с ними не согласен.

История показывает, что великие экономические и социальные силы обрушиваются подобно приливу на общины, лишь наполовину осознающие то, что с ними происходит. Мудрые государственные деятели предвидят, что принесет с собой время, и стараются формировать институты и формировать мысли и цели людей в соответствии с изменениями, которые незаметно происходят. Неразумны те, кто не привносит ничего конструктивного в этот процесс и подвергает опасности будущее человечества, оставляя великие вопросы для решения невежественных изменений, с одной стороны, и невежественной оппозиции изменениям, с другой.

Поскольку общее или преобладающее мнение по какому-либо вопросу редко или никогда не является полной истиной, то только при столкновении с противоположным мнением остальная часть истины имеет какой-либо шанс быть дополненной.

Любовь к власти и любовь к свободе находятся в вечном антагонизме.

Пусть никто не успокаивает свою совесть заблуждением, что он не может причинить вреда, если он не принимает участия и не образует никакого мнения. Плохим людям для достижения своих целей не нужно ничего, кроме того, чтобы хорошие люди смотрели и ничего не делали.

Как бы неохотно человек, имеющий твердое мнение, ни допускал возможность того, что его мнение может быть ложным, он должен руководствоваться тем соображением, что, как бы оно ни было верно, если его не обсуждать полностью, часто и безбоязненно, оно будет восприниматься как мертвая догма, а не как живая истина.

Гений может свободно дышать только в атмосфере свободы.

Арендодатели богатеют во сне, не работая, не рискуя и не экономя

Изучение науки учит молодых людей думать, а изучение классики учит выражать мысль.

Все, что подавляет индивидуальность, есть деспотизм.

... рождение ребенка без справедливой надежды на то, что он сможет не только обеспечить пищу для своего тела, но и обучать и тренировать его разум, является моральным преступлением как против несчастного потомства, так и против общества.

Существует величайшая разница между предположением об истинности мнения, потому что оно не было опровергнуто при каждом удобном случае оспорить его, и принятием его истинности с целью не допустить его опровержения.

Во всех более развитых обществах подавляющее большинство вещей делается хуже, чем их сделали бы или заставляли бы их делать люди, наиболее заинтересованные в этом деле, если бы они были предоставлены самим себе.

Мысль о том, что истина всегда побеждает преследование, является одной из тех приятных лжи, которые большинство людей опровергает на собственном опыте. История изобилует примерами истины, подавленной преследованиями. Если не подавить навсегда, то можно отбросить на века.

Нравственное влияние женщины на мужчину почти всегда благотворно.

В наш век простой пример несоответствия, простой отказ преклонить колени перед обычаями сам по себе является услугой. Именно потому, что тирания мнений такова, что эксцентричность вызывает упрек, желательно, чтобы прорваться сквозь эту тиранию, чтобы люди были эксцентричны.

Государство, которое затмевает своих людей, чтобы они могли быть более послушными орудиями в его руках даже для полезных целей, обнаружит, что с маленькими людьми действительно нельзя совершить ничего великого.

Тот, кто позволяет миру выбирать за него план жизни, не нуждается ни в какой другой способности, кроме обезьяноподобного подражания.

Цена, заплаченная за интеллектуальное умиротворение, есть жертва всего нравственного мужества человеческого разума.

Ценность государства в долгосрочной перспективе определяется ценностью отдельных лиц, его составляющих.

Лучше быть неудовлетворенным человеком, чем довольной свиньей; лучше быть недовольным Сократом, чем довольным дураком. А если дурак или свинья иного мнения, то это потому, что они знают только свою сторону вопроса.

Часто случается, что всеобщее верование одной эпохи человечества — вера, от которой никто не мог освободиться в то время и без необычайного усилия гения и мужества, — становится для последующей эпохи столь очевидной нелепостью, что тогда единственная трудность состоит в том, чтобы представить себе, как подобное могло когда-либо казаться правдоподобным.

Ученик, от которого никогда не требуют делать то, что он не может сделать, никогда не делает того, что он может сделать.

Демократическая конституция, не поддерживаемая в деталях демократическими институтами, а ограниченная центральным правительством, не только не является политической свободой, но часто создает прямо противоположный дух, опуская до самого низкого уровня в обществе стремление и стремление к политическому господству. .

Юридическое подчинение одного пола другому — неправильно само по себе и теперь одно из главных препятствий человеческому совершенствованию; и что его следует заменить системой полного равенства, не допускающей ни власти и привилегий с одной стороны, ни инвалидности с другой.

Отказать в выслушивании мнения, потому что они уверены, что оно ложно, значит предположить, что их уверенность есть то же самое, что и абсолютная уверенность. Всякое замалчивание дискуссии есть предположение о непогрешимости.

Мужчины не желают быть богатыми, они желают быть богаче других людей.

Тот, кто позволяет миру или его собственной части выбирать за него план жизни, не нуждается ни в какой другой способности, кроме обезьяноподобной способности подражания. Тот, кто выбирает свой план для себя, использует все свои способности. Он должен использовать наблюдательность, чтобы видеть, рассуждение и суждение, чтобы предвидеть, активность, чтобы собирать материалы для принятия решения, различение, чтобы принять решение, а когда он принял решение, твердость и самообладание, чтобы придерживаться своего обдуманного решения.

Плохим людям для достижения своих целей не нужно ничего, кроме того, чтобы хорошие люди смотрели и ничего не делали.

В действительно равноправной демократии каждая или любая часть будет представлена ​​не непропорционально, а пропорционально. ... Если они не равны, то существует не равное правительство, а правительство неравенства и привилегий: одна часть народа правит остальными: есть часть, чья справедливая и равная доля влияния в представительстве им отказано, вопреки всякому справедливому правительству, но, прежде всего, вопреки принципу демократии, исповедующей равенство как самый корень и основу.

Особое зло замалчивания выражения мнения состоит в том, что оно грабит человеческий род; потомство, а также существующее поколение; тех, кто не согласен с мнением, еще больше, чем тех, кто его придерживается. Если мнение правильное, они лишаются возможности обменять заблуждение на истину: если неправильное, то теряют почти столь же большую пользу более ясное восприятие и более живое впечатление от истины, производимое ее столкновением с заблуждением.

Поскольку государство обязательно должно обеспечивать средства к существованию преступной бедноте во время наказания, не делать того же для бедняков, не совершивших правонарушений, значит давать надбавку за преступление.

Чтобы понять одну женщину, не обязательно понимать любую другую женщину.

Есть одно простое правило жизни. Неутомимо старайся, пока не найдешь наивысшее, на что способен, при должном учете способностей и внешних обстоятельств, и затем делай это.

Если религиозная вера действительно так необходима человечеству, в чем нас постоянно уверяют, то есть веские причины сожалеть о том, что ее интеллектуальные основания должны быть подкреплены моральным подкупом или подкупом разума.

Помещики богатеют во сне, не работая, не рискуя и не экономя. Увеличение стоимости земли, возникающее благодаря усилиям всего сообщества, должно принадлежать сообществу, а не отдельному лицу, которое может владеть титулом.

Как часто узкие умы занимаются исследованием, они будут делать из него узкие выводы.

Борьба между Свободой и Властью — наиболее заметная черта тех частей истории, с которыми мы знакомы раньше всего; особенно в Греции, Риме и Англии

Человеческие способности восприятия, суждения, различающего чувства, умственной деятельности и даже морального предпочтения проявляются только при совершении выбора. Тот, кто делает что-либо, потому что так принято, не делает выбора.

Человек должен быть свободен поступать по своему усмотрению в своих собственных интересах; но он не должен быть свободен поступать по своему усмотрению, действуя от имени другого, под тем предлогом, что дела другого являются его собственными делами.

Народ может предпочесть свободное правительство, но если по лени, или небрежности, или трусости, или недостатку общественного духа, он не сможет приложить усилий, необходимых для его сохранения. Они более или менее непригодны для свободы; и хотя это может быть для их блага даже на короткое время, вряд ли они будут наслаждаться им долго.

Человеческая природа — это не машина, которую нужно построить по образцу и заставить выполнять в точности предписанную ей работу, а дерево, которому необходимо расти и развиваться со всех сторон в соответствии с тенденцией внутренних сил, которые его создают. живое существо.