145 лучших цитат и высказываний Джона Хенрика Кларка

Изучите популярные цитаты и высказывания американского писателя Джона Хенрика Кларка.
Последнее обновление: 3 ноября 2024 г.
Джон Хенрик Кларк

Джон Хенрик Кларк был афроамериканским историком, профессором и пионером в создании панафриканских и африканских исследований и профессиональных институтов в академических кругах, начиная с конца 1960-х годов.

Нас приучили верить чужому представлению о божестве и чужому эталону красоты. Вы имеете право исповедовать любую религию и политику так, как это лучше всего соответствует вашей свободе, вашему достоинству и вашему пониманию. И как только ты это сделаешь, ты не извинишься.
Послание Малкольма Икса и Элайджи Мухаммеда заставило многих людей снова почувствовать себя целыми, снова людьми. Некоторые из них вышли и нашли новый смысл своей мужественности и своей женственности.
Я понимал, что моя семья богата любовью, но, вероятно, никогда не будет владеть землей, о которой мечтал мой отец Джон. Моя мать, Уилли Элла Мейс Кларк, была прачкой у бедных белых людей в районе Колумбуса, штат Джорджия, где когда-то жил писатель Карсон МакКаллерс.
В скандинавских и некоторых японских фильмах бывает долгое молчание, когда зрители знают, что происходит действие, но зрители не слышат действия. — © Джон Хенрик Кларк
В скандинавских и некоторых японских фильмах бывает долгое молчание, когда зрители знают, что происходит действие, но зрители не слышат действия.
Я не видел африканцев на печатных и иллюстрированных уроках воскресной школы. В этом раннем возрасте я начал подозревать, что кто-то исказил образ моего народа. Начались мои долгие поиски истинной истории африканцев во всем мире.
Моя любящая сестра Мэри всегда разделяла боль и удовольствие от биения моего сердца уникальным и особенным образом. Мы вместе спели наши грустные и теплые песни.
Когда ранние европейцы впервые встретились с африканцами на перекрестке истории, это была почтительная встреча, и африканцы не были рабами. Их народы были стары еще до рождения Европы.
Она не была белой женщиной. Она не была гречанкой... До появления учения о превосходстве белых Клеопатру обычно изображали отчетливо африканской женщиной смуглого цвета.
Когда в ранние годы я смог пойти в школу, моя учительница третьего класса мисс Харрис убедила меня, что однажды я стану писателем. Я слышал ее, но я знал, что должен покинуть Джорджию, и, в отличие от моего друга Рэя Чарльза, я не ходил с «Грузией в моих мыслях».
Каждый раз, когда кто-то говорит, что ваш Бог уродлив, и вы отпускаете своего Бога и присоединяетесь к их Богу, нет никакой надежды на вашу свободу, пока вы еще раз не поверите в свое собственное представление о «божестве».
Подъем африканских наций одновременно с распространением «Нации ислама» и движения за гражданские права дал черной Америке взрыв гордости сверх всего, что у них было после упадка движения Маркуса Гарви.
Я величественно прогуливался с королями и королевами, президентами и другими главами государств.
В последние годы девятнадцатого века афроамериканские историки начали смотреть на историю своего народа со своей точки зрения и со своей точки зрения.
Если я и руковожу в какой-либо области, так это в области разработки учебных программ, учебных пособий и других учебных материалов.
Влиятельные люди не могут позволить себе обучать людей, которых они угнетают, потому что, получив истинное образование, вы не будете просить власти. Вы возьмете это. — © Джон Хенрик Кларк
Влиятельные люди не могут позволить себе обучать людей, которых они угнетают, потому что, получив истинное образование, вы не будете просить власти. Вы возьмете это.
Африканцы в Соединенных Штатах должны помнить, что невольничьи корабли не доставили в это полушарие ни выходцев из Вест-Индии, ни карибцев, ни ямайцев, ни тринидадцев, ни барбадосцев. Невольничьи корабли привозили только африканцев, и большинство из нас взяли подобие национальности из тех мест, куда нас высадили невольничьи корабли.
Я работал кедди у Дуайта Эйзенхауэра и Омара Брэдли задолго до того, как они стали генералами или президентами, если уж на то пошло. Между нами говоря, Брэдли давал больше чаевых, чем Эйзенхауэр.
После бомбардировки Перл-Харбора 7 декабря 1941 года Соединенные Штаты формально вступят в то, что до того момента считалось чисто европейским конфликтом. Пророчество Маркуса Гарви о борьбе Европы за господство над всем миром стало реальностью.
Первый свет человеческого сознания и первые мировые цивилизации были в Африке.
Моя главная мысль здесь заключается в том, что если вы дитя Бога и Бог является частью вас, то в вашем воображении Бог должен выглядеть как вы. И когда вы принимаете образ божества, назначенный вам другим народом, вы становитесь духовными узниками этого другого народа.
Когда Маркус Гарви умер в 1940 году, роль Британской империи уже оспаривалась Индией и растущими ожиданиями ее африканских колоний. Призвание Маркуса Гарви к искуплению Африки и восстановлению суверенной политической единицы африканского государства в мировых делах все еще оставалось несбыточной мечтой.
Люди и культуры того, что известно как Африка, старше самого слова «Африка». Согласно большинству записей, старых и новых, африканцы — самые старые люди на земле. Люди, которых сейчас называют африканцами, повлияли не только на греков и римлян, но и на ранний мир, еще до того, как появилось место под названием Европа.
Всякий раз, когда вы включаете собственное представление о Боге, вы перестаете быть свободным человеком. Никому не нужно надевать цепи на ваше тело, потому что цепи находятся в вашем уме.
Было время, когда всех темнокожих людей называли эфиопами, потому что греки называли Африку «Страной людей с обожженными лицами».
Хороший учитель, как и хороший артист, в первую очередь должен удерживать внимание аудитории, а затем преподать урок.
Египет породил то, что позже стало известно как «Западная цивилизация», задолго до величия Греции и Рима.
Ничто из того, что когда-либо изобретал европейский разум, не предназначалось ни для чего, кроме облегчения европейского контроля над миром.
В Соединенных Штатах решение Верховного суда от 1954 года, запрещающее сегрегацию в школьной системе, было встречено афроамериканцами со смешанными чувствами надежды и скептицизма.
Я сомневаюсь в политическом суждении тех, кто имел наглость изображать Христа белым с его очевидным африканским носом, губами и пушистыми волосами.
Если бы Элайджа Мухаммед попытался ввести ортодоксальную форму ислама, ориентированного на арабов, я сомневаюсь, что он привлек бы 500 человек, но он представил форму ислама, которая могла бы общаться с людьми, с которыми ему приходилось иметь дело. Он был царем для тех, у кого не было царя, и он был мессией для тех, кого некоторые считали недостойными мессии.
К сожалению, так много истории Африки было написано завоевателями, иностранцами, миссионерами и авантюристами. Египтяне оставили лучшие записи своей истории, написанные местными писателями.
Я хочу прояснить, что черная раса прибыла в Соединенные Штаты не с пустыми руками в культурном отношении. Роль и значение этнической истории заключается в том, насколько хорошо она учит людей использовать свои таланты, гордиться своей историей и любить свои воспоминания.
Роль религий в господстве и уничтожении африканских цивилизаций была безжалостной... Ислам был так же виновен, как и все остальные.
Европейцы не только колонизировали большую часть мира, они начали колонизировать информацию о мире и его людях. Для этого им пришлось забыть или сделать вид, что забыли, все, что они прежде знали об африканцах.
История — это еще не все, но это отправная точка. История — это часы, которые люди используют, чтобы определять свое политическое и культурное время суток. Это компас, который они используют, чтобы найти себя на карте человеческой географии. Он сообщает им, где они находятся, но, что более важно, какими они должны быть.
Чтобы иметь харизматичного лидера, у вас должна быть харизматическая программа. Потому что если у вас есть харизматическая программа, то, если вы умеете читать, вы можете вести за собой. Когда вождя убивают, пока вы читаете страницу 13 своей харизматической программы, вы можете похоронить человека с почестями, а затем продолжить план, читая страницу 14. Продолжаем.
Принятие фактов афроамериканской истории и афроамериканского историка как законной части академического сообщества далось нелегко. Рабство закончилось, оставив нетронутыми ложные образы чернокожих.
Что я узнал, так это то, что многие люди со степенями ни черта не знают, а многие люди без степеней гениальны.
Я националист и в первую очередь панафриканист. Я хорошо знал историю еще до того, как пошел на курсы истории. Я не проводил много формального времени в школе - я должен был работать.
Чтобы держать людей в угнетении, вы должны сначала убедить их, что они должны быть угнетены. — © Джон Хенрик Кларк
Чтобы держать людей в угнетении, вы должны сначала убедить их, что они должны быть угнетены.
Малкольм Икс нашел язык, на котором общались все, от профессора колледжа до дворника, одновременно, не умаляя интеллекта ни того, ни другого.
Об Африке и ее народах пишут больше всего и меньше всего понимают из всех народов мира. Это состояние началось в 15 и 16 веках с началом системы работорговли. Европейцы не только колонизировали большую часть мира, они начали колонизировать информацию о мире и его людях.
Меня, старшего сына из семьи издольщиков из Алабамы, постоянно беспокоил коллаж североамериканских южных поведений и представлений о бесчеловечности людей. Были вопросы, которые я не знал, как задавать, но мог, в своей юной, бесхитростной манере, сформулировать ряд ответов.
Отношение народа к своему наследию такое же, как отношение ребенка к матери.
Все представители рабочего класса чувствовали Малкольма Икс. Они могли слышать Малкольма Икс, а через две недели могли шептать в ответ то, что он сказал. Дословно. Они могли запомнить, как он выразился, и он сказал это так хорошо.
Религия — это организация духовности в нечто, ставшее служанкой завоевателей. Почти все религии были принесены людям и навязаны им завоевателями и использованы в качестве основы для контроля над их сознанием.
Мой папа хотел, чтобы я стал фермером; почувствуй гладкость алабамской глины и стань одним из первых чернокожих в моем городе, владеющих землей. Но я беспокоился о том, что моя история застынет в этой южной глине, и я подписался на другой вид учения и обучения в своих костях и в своем духе.
Вы должны убедить взрослых, что если ребенок хочет изучить свою культуру, ему или ей придется увидеть, как его мать и отец читают об этом и объясняют ему. Тогда он получает легитимность, которой в противном случае никогда не было бы. До тех пор его обучение ограничено.
Если мы собираемся быть хозяевами своей судьбы, мы должны быть хозяевами идей, влияющих на эту судьбу.
Любая форма настоящего образования учит учащегося самостоятельности — © John Henrik Clarke
Каждая форма истинного образования приучает ученика к самостоятельности.
Я буду спорить только с равными себе. Всех остальных я учу.
Пришло время черным людям перестать играть в разделяющую игру географии, где нас посадил корабль рабов. Мы должны сосредоточиться на том месте, где нас подобрал корабль рабов.
Большая часть человеческого поведения управляется образами. Имидж — это фактор того, как люди смотрят на себя и что они используют, чтобы отразить себя. Контроль над изображениями является основным фактором мировой власти.
Мы сделаем гигантский шаг вперед, когда столкнемся с реальностью: сильные люди никогда не учат бессильных людей, как отнять у них власть.
Если вы ожидаете, что современная школьная система научит вас истории, то вы мечтаете. Это мы должны сделать сами. Китайцы не выходили в мир и не умоляли людей преподавать китаеведение или позволять им преподавать китаеведение. Японцы тоже этого не сделали. Люди не умоляют других людей восстановить их историю; они делают это сами.
Слишком часто забывают, что, когда европейцы приобрели достаточно мореходных навыков и пороха, чтобы завоевать большую часть мира, они не только колонизировали большую часть населения мира, но и колонизировали интерпретацию самой истории. История человечества была переписана в пользу их за счет других людей. Корни современного расизма можно проследить до этого завоевания и колонизации.
Белые люди думают, что когда ты любишь себя, ты ненавидишь их. Нет, когда я люблю себя, они становятся для меня несущественными.
Быть черным и красивым ничего не значит в этом мире, если мы не черные и сильные.
Чтобы управлять людьми, вы должны сначала контролировать то, что они думают о себе и как относятся к своей истории и культуре. И когда ваш завоеватель заставляет вас стыдиться своей культуры и своей истории, ему не нужны тюремные стены и цепи, чтобы держать вас.
Влияние расизма изменило наш взгляд на самих себя, потому что в основном расизм был предназначен для того, чтобы заставить нас неверно смотреть на самих себя и не ценить наши институты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!