18 лучших цитат и высказываний Джорджа Герберта Мида
Изучите популярные цитаты и высказывания американского философа Джорджа Герберта Мида.
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
Джордж Герберт Мид был американским философом, социологом и психологом, прежде всего работавшим в Чикагском университете, где он был одним из нескольких выдающихся прагматиков. Он считается одним из основателей символического интеракционизма и того, что стало называться чикагской социологической традицией.
В военное время мы отождествляем себя с нацией, а ее интересы — это интересы нашего первобытного «я».
Социальную психологию особенно интересует то влияние, которое социальная группа оказывает на определение опыта и поведения отдельного члена.
Социальная психология, как правило, рассматривала различные фазы социального опыта с психологической точки зрения индивидуального опыта.
Что придает ему человеческий характер, так это то, что индивид через язык обращается к себе в роли других в группе и, таким образом, осознает их в своем собственном поведении.
Возьмем ситуацию, когда ученый решает проблему, когда у него есть определенные данные, требующие определенных ответов. Некоторые из этого набора данных требуют применения им такого-то и такого-то закона, в то время как другие требуют другого закона.
Образ не в прошлом, а в настоящем. Расположить эти образы во временном порядке зависит от того, что мы называем нашими ментальными процессами.
Война — совершенно глупый метод урегулирования разногласий между интересами разных наций.
Красота лица есть не отдельное качество, а отношение или пропорция качеств друг к другу.
Наши осторожные предки при зевоте загораживали вход нечистой силе, прикладывая руку ко рту. Мы находим причину этого жеста в деликатности манер, запрещающих непристойное разоблачение.
Множественная личность в определенном смысле нормальна.
Человек живет в мире смысла.
Чтобы быть заинтересованными в общественном благе, мы должны быть бескорыстными, то есть не интересоваться благами, в которых окутаны наши личные «я».
Наше благовидное настоящее как таковое очень коротко. Однако мы переживаем мимолетные события; часть процесса прохождения событий находится непосредственно в нашем опыте, включая часть прошлого и часть будущего.
Общество есть единство в многообразии.
Разум низших форм животной жизни, как и большая часть человеческого разума, не связан с самостью.
Входить в него в природе и искусстве так, чтобы наслаждаемые смыслы жизни могли стать частью жизни, — это позиция эстетической оценки.
Между социальной психологией и индивидуальной психологией нельзя провести очень резкой границы.
«Я» обладает тем свойством, что оно является объектом для самого себя, и это свойство отличает его от других объектов и от тела.