7 лучших цитат и высказываний Джошуа Грина

Теперь у нас есть лучшее биологическое и психологическое понимание нашего морального мышления. Мысль о том, что мы должны делать то, что максимизирует счастье, звучит очень разумно, но она часто противоречит нашим инстинктивным реакциям. Философы потратили последнее столетие или около того на поиск примеров, когда наша интуиция противоречит этой идее, и восприняли их как сигналы того, что с этой философией что-то не так. Но когда вы смотрите на психологию этих примеров, они становятся менее убедительными. Альтернативой является то, что наши внутренние реакции не всегда надежны.

Когда вы делитесь своим моральным здравым смыслом с людьми в вашем районе, это помогает вам сформировать сообщество. Но эти инстинктивные реакции различаются между группами, что затрудняет общение с другими группами.

Мораль, по сути, представляет собой набор психологических механизмов, позволяющих нам сотрудничать. Но, по крайней мере, биологически, мы эволюционировали, чтобы сотрудничать только племенным способом. Люди, которые больше сотрудничали с окружающими, могли превзойти других, которые этого не сделали. Однако у нас есть возможность сделать шаг назад и задаться вопросом, как будет выглядеть более глобальная мораль. Почему жизнь людей на другом конце света стоит меньше, чем жизнь в моем ближайшем окружении? Прохождение через этот процесс рассуждений может позволить нашему моральному мышлению сделать то, до чего оно никогда не эволюционировало.

Когда возникает конфликт, у какой группы должно преобладать чувство правильного и неправильного? Если мораль — это система, позволяющая индивидуумам образовывать группу и ладить друг с другом, то задача состоит в том, чтобы разработать систему, позволяющую уживаться различным группам, — то, что я называю метаморалью.

Когда вы думаете о том, обязаны ли вы пытаться спасать жизни людей, вы обычно не думаете, ну, насколько они близко? Понимание того, на что мы реагируем, может изменить наше отношение к проблеме. Если с биологической точки зрения мораль развилась, чтобы помочь нам ладить с людьми в нашем сообществе, логично, что у нас есть сердечные струны, которые можно дергать — и что они не будут сильно дергаться издалека. Но имеет ли это смысл? С более рефлексивной моральной точки зрения это может быть просто когнитивным сбоем.

Утилитаризм по своей сути прагматичен — на самом деле я предпочитаю называть его «глубоким прагматизмом». У людей есть реальные ограничения, обязательства и слабости, поэтому лучшая политика — ставить разумные цели, учитывая ваши ограничения. Просто постарайтесь быть немного менее трайбалистичным.

С тех пор, как впервые появилась функциональная визуализация мозга, мы узнали, что не так много областей мозга, однозначно отвечающих за конкретные задачи; самые сложные задачи задействуют многие, если не все основные сети мозга. Так что довольно сложно делать общие психологические выводы только на основании данных о мозге.