141 лучшая цитата и высказывание Догэна

Работая с растениями, деревьями, заборами и стенами, если они практикуют искренне, они достигнут просветления.

Когда мы обнаруживаем, что истина уже внутри нас, мы все сразу становимся самими собой.

Вы должны изучить не только то, что вы становитесь матерью, когда рождается ваш ребенок, но и то, что вы становитесь ребенком.

Цветок падает, даже если мы его любим; и растет сорняк, хотя мы его и не любим.

Цвет гор — тело Будды; звук бегущей воды - его великая речь.

Не следуй чужим идеям, но учись слушать голос внутри себя. Ваше тело и ум станут ясными, и вы осознаете единство всех вещей.

Если вы не можете найти истину внутри себя, где еще вы ожидаете найти ее?

Не думайте, что вы обязательно осознаете собственное просветление.

Не совершайте вредных действий, не привязывайтесь к циклу смерти и возрождения, проявляйте доброту, уважайте стариков и сострадайте молодым, не имейте сердца, которое отвергает, или сердца, которое жаждет, и не имейте беспокойства или печали в своей жизни. сердце. Это то, что называется просветлением. Не ищите его в другом месте.

Прекратите практику, основанную на интеллектуальном понимании, погоне за словами и следовании за речью.

Изучение пути Будды — это изучение самого себя. Изучение себя — это забвение себя. Забвение себя — это просветление всеми вещами. Быть просветленным всеми вещами означает избавиться от тела-ума самого себя и других. От просветления не остается и следа, и это бесследное просветление продолжается бесконечно.

Просто делайте добро, делайте добро другим, не думая о том, чтобы заявить о себе, чтобы получить награду. Действительно приносить пользу другим, ничего не приобретая для себя. Это первичное условие для освобождения от привязанностей к Атману.

Жизнь мастера дзэн — это сплошная ошибка.

Если вы не можете найти истину там, где находитесь, где еще вы ожидаете ее найти?

Предпочитаю потерпеть поражение в присутствии мудрых, чем отличиться среди глупцов.

Жизнь и смерть имеют первостепенное значение. Время быстро летит, и возможность упущена. Каждый из нас должен стремиться к пробуждению. Пробудить. Будь осторожен, не растрачивай свою жизнь.

Нет ни начала практики, ни конца просветлению; У просветления нет ни начала, ни конца практике.

Не отправляйся в другие пыльные земли, оставив свое место для сидения; если вы не можете найти истину там, где находитесь сейчас, вы никогда ее не найдете.

Бежать от мира означает, что ум не интересуется мнением мира.

Вся луна и все небо отражаются в одной росинке на траве.

Прилетают, уходят, водоплавающие, следа не оставляют, тропы не идут.

Не сомневайтесь в том, что горы ходят просто потому, что может показаться, что они ходят не так, как люди.

В мирском нет ничего святого. В святости нет ничего мирского.

То, чего вы хотите достаточно сильно, всегда можно получить. Каким бы свирепым ни был враг, как бы далека ни была прекрасная дама или как тщательно охраняемый клад, всегда найдется средство для достижения цели усердного искателя. Невидимая помощь богов-хранителей неба и земли гарантирует исполнение.

Истина не за горами. Это ближе, чем рядом. Нет нужды достигать его, так как ни одна из ваших ступеней не уводит от него.

Непрерывная практика, день за днем, является наиболее подходящим способом выражения благодарности. Это означает, что вы практикуете непрерывно, не тратя ни одного дня своей жизни, не используя ее ради себя. Почему это так? Ваша жизнь — это удачный результат непрерывной практики прошлого. Вы должны немедленно выразить свою благодарность.

Есть простой способ стать буддой: когда вы воздерживаетесь от неблаготворных действий, не привязываетесь к рождению и смерти и сострадательны ко всем живым существам, уважительны к старшим и добры к младшим, ничего не исключая и не желая, без замыслов. или заботы, вас назовут буддой. Не ищите ничего другого.

Жизнь и смерть есть не что иное, как разум. Годы, месяцы, дни и часы — не что иное, как ум. Сны, иллюзии и миражи — не что иное, как ум. Пузырьки воды и пламя огня — не что иное, как ум. Цветы весны и луна осени — не что иное, как ум. Замешательства и опасности — не что иное, как ум.

Дурак видит себя другим, а мудрый видит других своим.

Но не спрашивай меня, куда я иду, Когда я путешествую по этому безграничному миру, Где каждый мой шаг - мой дом.

Если вы хотите видеть вещи такими, какие они есть, тогда вы сами должны практиковать такими, какие вы есть.

Если вы хотите сделать что-то определенное, вы должны сначала стать определенным человеком. Как только вы станете этим определенным человеком, вы больше не будете заботиться о том, чтобы делать это определенное дело.

Те, кто ищет легкий путь, не ищут истинный путь.

Если вы хотите идти по пути будд и мастеров дзэн, то ничего не ждите, ничего не ищите и ничего не цепляйтесь.

То, что вы продвигаетесь вперед и испытываете бесчисленное множество вещей, — это заблуждение. То, что мириады вещей выходят вперед и переживают себя, пробуждаются

Людям нравится то, что неправда, и не нравится то, что правда.

Нужно глубоко осознавать непостоянство мира.

То, что «я» продвигается и утверждает десять тысяч вещей, называется заблуждением; то, что десять тысяч вещей продвигают и подтверждают личность, называется просветлением.

Что такое реальность? Сосулька, образующаяся в огне.

Студенты, когда вы хотите что-то сказать, подумайте об этом три раза, прежде чем сказать это. Говорите только в том случае, если ваши слова принесут пользу вам и другим. Не говорите, если это не приносит пользы.

Изучать буддизм — значит изучать себя. Изучать себя — значит забывать себя.

Когда человек впервые ищет истину, он отделяет себя от нее.

Если он не может остановить ум, ищущий славы и прибыли, он проведет свою жизнь, не обретя покоя.

Медитация — это не путь к просветлению и не метод достижения чего-либо вообще. Это сам мир. Это актуализация мудрости, Абсолютная истина единства всех вещей.

Когда и тело, и ум находятся в покое, все вещи кажутся такими, какие они есть: совершенными, полными, без недостатков.

Просветление — это близость ко всем вещам.

Практика и просветление — это не одно и то же.

Вы должны перестать искать фразы и гоняться за словами. Сделайте шаг назад и направьте свет внутрь. Ваше тело-ум само по себе отпадет, и появится ваше изначальное лицо. Если вы хотите достичь именно этого, немедленно практикуйте именно это.

Есть горы, спрятанные в горах. Есть горы, сокрытые в сокрытии. Это полное понимание.

Дзадзэн — это деятельность, являющаяся продолжением вселенной. Дзадзэн — это не жизнь отдельного человека, это дышит вселенная.

Хотя ее свет широк и велик, Луна отражается в луже шириной в один дюйм. Вся Луна и все небо отражаются в одной капле росы на траве.

Независимо от того, в какое плохое состояние вы можете попасть, если вы сохраните силу и выдержите, в конце концов плывущие облака должны исчезнуть и иссушающий ветер должен прекратиться.

Изучать Путь — значит изучать Я. Изучать Я — значит забывать о себе. Забыть себя — значит быть просвещенным всеми вещами во вселенной. Быть просветленным всеми вещами во вселенной — значит отбросить тело и разум как самого себя, так и других. Даже следы просветления стираются, и жизнь с бесследным просветлением продолжается во веки веков.

Позвольте своему сердцу выйти и пребывать в вещах. Позвольте вещам вернуться и остаться в вашем сердце.

Однако и вы не должны цепляться за слова древних мудрецов; они тоже могут быть не правы. Даже если вы верите им, вы должны быть начеку, чтобы в случае, если появится что-то превосходящее, вы могли последовать этому.

Быть в гармонии с целостностью вещей — значит не беспокоиться о несовершенствах.

Начинать с себя и пытаться понять все вещи — заблуждение. Позволить себе быть пробужденным всеми вещами — это просветление.

ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ЖАДНОСТИ, ПЕРВЫМ ДОЛЖНЫ ОСТАВИТЬ ЭГОИЗМ. Лучшее умственное упражнение для избавления от эгоизма — созерцание непостоянства.

Нас всегда должна беспокоить правда.

У меня нет никакого буддизма. Я живу, позволяя вещам происходить.