46 лучших цитат и высказываний Ишмаэля Беа

Я верю в то, что нужно быть более непредубежденным и включать других, кто не разделяет вашей веры, и вести с ними диалог. И просто иметь чистое сердце и быть хорошим человеком может приблизить вас к Богу. Потому что, как только вы полностью верите в одну конкретную религию, а не в другие, это требует от вас неприязни к людям, которые не разделяют ваши взгляды.

Многие люди, когда говорят «прости и забудь», думают, что ты полностью промыл себе мозг и все забыл. Это не концепция. Я думаю, что вы прощаете и забываете, чтобы вы могли трансформировать свой опыт, не обязательно забыть его, но трансформировать его так, чтобы он не преследовал вас, не мешал вам и не убивал вас.

Для многих наблюдателей ребенок, не знавший ничего, кроме войны, ребенок, для которого автомат Калашникова — единственный способ заработать на жизнь и для которого буш — самое гостеприимное сообщество, — это ребенок, навсегда потерянный для мира и развития. Я оспариваю эту точку зрения. Ради этих детей необходимо доказать, что возможна другая жизнь.

Ваши права ребенка-солдата постоянно нарушаются.

Шекспир очень популярен в Африке. Я думаю, он везде большой. Когда я рос, Шекспир был вещью. Вы бы выучили монологи и продекламировали бы их. И, как и в случае с хип-хопом, вы чувствовали, что действительно хорошо говорите по-английски. Вы в какой-то степени владели английским языком.

Что меня действительно задевает, так это то, что страны появляются в новостях только тогда, когда что-то выходит из-под контроля. Вот когда это заслуживает освещения в печати. Когда война заканчивается, это больше не заслуживает освещения в печати; никто не хочет об этом думать. На самом деле, последствия - самая важная часть. Это когда люди должны перестроиться.

В местах, откуда я родом, такие богатые языки, такое разнообразие выражений. В Сьерра-Леоне около пятнадцати языков и три диалекта. Я вырос, говоря о семи из них.

Так много внимания и интереса уделяется тому, что происходит во время войны, но очень мало тому, что происходит, когда люди возвращаются в дома и общины, которые были разрушены. Происходит обновление, но оно очень сложное.

Писать документальную литературу утомительно, особенно когда это личное. Всегда утомительно говорить о вещах, которые не обязательно интересно пересказывать.

Будучи ребенком в Африке, вы были так связаны с самой природой, потому что вы занимались сельским хозяйством, наблюдали за луной ночью, наблюдали, как изменилось небо и как птицы пели разные песни вечером и утром.

У всех нас есть способность терять человечность, когда обстоятельства вынуждают нас это сделать. Это не характерно для людей, живущих в Африке, Латинской Америке или Азии. И в равной степени мы способны восстановить себя.

В начале 1993 года, когда мне было 12 лет, я был разлучен со своей семьей, когда в мою жизнь ворвалась гражданская война в Сьерра-Леоне, начавшаяся двумя годами ранее.

Что происходит в контексте войны, так это то, что для того, чтобы вы превратили ребенка в убийцу, вы уничтожаете все, что они знают, что и произошло со мной и моим городом. Мою семью убили, всю мою семью, так что у меня ничего не было.

Думаю, я хотел бы сказать, что люди в Сьерра-Леоне такие же люди, как и американцы. Они хотят отправить своих детей в школу; они хотят жить в мире; они хотят иметь свои основные права на жизнь, как и все остальные. Я думаю, что мы все обязаны поддерживать людей, которые хотят это сделать.

Всякий раз, когда я выступаю в Организации Объединенных Наций, ЮНИСЕФ или где-либо еще, чтобы привлечь внимание к постоянной и безудержной вербовке детей в войны по всему миру, я прихожу к выводу, что до сих пор не до конца понимаю, как я мог пережить гражданскую войну в моей жизни. страна, Сьерра-Леоне.

Я поехал на шоу талантов — меня интересовал американский хип-хоп — со старшим братом в другой город, и на мой город напали. Я прошел путь от целой семьи до того, что в следующую минуту ничего не имел. Было очень больно.

Я был одним из тех детей, которых в возрасте 13 лет заставили воевать в моей стране Сьерра-Леоне на войне, унесшей жизни моей матери, отца и двух братьев. Я слишком хорошо знаю эмоциональное, психологическое и физическое бремя, связанное с насилием в детстве или в любом возрасте, если уж на то пошло.

После того, как я написал свои мемуары «Долгий путь ушел», я был немного измотан. Я не хотел писать еще одни мемуары; Я чувствовал, что говорить о себе много-много лет подряд может быть неразумно. В то же время я чувствовал, что история «Сияния завтрашнего дня» тянет меня из-за первой книги.

У меня была очень простая, ничем не примечательная и счастливая жизнь. А я вырос в очень маленьком городке. Итак, моя жизнь состояла из того, что утром я ходил к реке за водой — без воды из-под крана и без электричества — и, знаете, купался в реке, а потом шел в школу и играл в футбол. после.

Мы все находим радость и сияние и причину двигаться дальше даже в самых ужасных обстоятельствах. Даже в хаосе и безумии есть красота, исходящая только от вибрации другого человеческого духа.

Я верю, что Бог есть, и, исходя из африканской традиции, я также верю, что есть боги.

Я вырос в Сьерра-Леоне, в маленькой деревне, где в детстве мое воображение зажглось устной традицией рассказывания историй. В очень юном возрасте я осознал важность рассказывания историй — я понял, что истории — это самый действенный способ увидеть все, с чем мы сталкиваемся в жизни, и то, как мы можем справляться с жизнью.

Я вырос мусульманином. Я ходил в исламскую начальную школу. Большая часть моей общины была мусульманской, поэтому я вырос, молясь пять раз в день.

Мой родной язык, менде, очень выразителен, очень образен, и когда я пишу, мне всегда трудно найти английский эквивалент того, что я действительно хочу сказать на менде. Например, в Mende вы бы не сказали «внезапно наступила ночь»; вы бы сказали: «небо перевернулось и перевернулось».

Когда я был маленьким, мой отец часто говорил: «Если ты жив, есть надежда на лучший день и что-то хорошее произойдет». Если в судьбе человека не осталось ничего хорошего, он умрет». Я думал об этих словах во время своего путешествия, и они заставляли меня двигаться, даже когда я не знал, куда иду. Эти слова стали средством, которое двигало мой дух вперед и заставляло его оставаться в живых.

Мы должны стремиться быть похожими на луну

Я все еще не решалась отпустить себя, потому что все еще верила в хрупкость счастья.

ОДНА ИЗ ТРЕБОВАНИЙ в моем путешествии, ментальном, физическом и эмоциональном, заключалась в том, что я не был уверен, когда и где оно закончится.

Мое детство прошло незаметно, и мне казалось, что мое сердце замерло.

Я пошел в армию, чтобы отомстить за смерть своей семьи и выжить, но я пришел к выводу, что если я собираюсь отомстить, то в этом процессе я убью другого человека, чья семья захочет отомстить; тогда месть, месть и месть никогда не кончатся.

Это одно из последствий гражданской войны. Люди перестают доверять друг другу, и каждый незнакомец становится врагом.

В некоторые ночи небо плакало звездами, которые быстро уплывали и исчезали во тьме, прежде чем наши желания успевали их встретить.

Мы все находим радость и сияние и причину двигаться дальше даже в самых ужасных обстоятельствах. Даже в хаосе и безумии есть красота, исходящая только от вибрации другого человеческого духа.

Я всегда молчу, чтобы знать, что сказать, когда нужно говорить.

Мой отряд — моя семья, мое оружие — мой кормилец и защитник, и мое правило — убить или быть убитым.

Мои зубы стали кислыми, когда я слушал его рассказ. Тут-то я и понял, почему он все время молчал.

Некоторые люди пытались навредить нам, чтобы защитить себя, свою семью и общество... Это было одним из последствий гражданской войны. Люди перестали доверять друг другу, и каждый незнакомец стал врагом. Даже люди, которые знали вас, стали чрезвычайно осторожны в отношении того, как они относились к вам или разговаривали с вами.

В эти дни нужно быть осторожным, чтобы не пробудить боль другого.

Я лежал в своей постели ночь за ночью, глядя в потолок и думая: почему я пережил войну? Почему я был последним живым человеком из моих ближайших родственников? Я не знал.

На небе всегда есть ответы и объяснения всему: каждой боли, каждому страданию, радости и смятению.

...дети способны пережить свои страдания, если им дать шанс.

Многие люди, когда говорят «прости и забудь», думают, что ты полностью промыл себе мозг и все забыл. Это не концепция. Я думаю, что вы прощаете и забываете, чтобы вы могли преобразовать свой опыт, не обязательно забыть его, но преобразовать его так, чтобы он не преследовал вас, не мешал вам и не убивал вас.

Сколько еще раз нам придется смириться со смертью, прежде чем мы обретем безопасность? — спросил он. Он подождал несколько минут, но мы втроем ничего не сказали. намерение убить нас, я закрываю глаза и жду смерти. Хотя я все еще жив, мне кажется, что каждый раз, когда я принимаю смерть, часть меня умирает. Очень скоро я полностью умру и останется только мое пустое тело, идущее с тобой. Будет тише, чем я.

Сейчас у меня есть возможность наблюдать за луной, я до сих пор вижу те же образы, которые видел, когда мне было шесть лет, и мне приятно осознавать, что эта часть моего детства все еще запечатлена во мне.

Мы должны жить в сиянии завтрашнего дня, как предлагали наши предки в своих сказках. Ибо то, что еще предстоит завтра, имеет возможности, и мы должны думать об этом, самый простой проблеск этой возможности добра. В этом будет наша сила. Это всегда было нашей силой.

Сколько еще раз нам придется смириться со смертью, прежде чем мы обретем безопасность?