81 цитата и высказывание Иоанна Кронштадтского

«Если он согрешит против тебя семь раз в день и семь раз в день опять обратится к тебе и скажет: каюсь; ты простишь ему» (Лк. 17:4). Как Испытыватель сердец, Господь знает, что люди склонны к очень частым согрешениям и что, упав, они часто снова встают; поэтому Он дал нам заповедь часто прощать согрешения, и Он Сам первый исполняет Свое святое слово. Как только ты от всего сердца скажешь: «Каюсь», — тотчас же будешь прощен.

Не пренебрегайте никаким человеком, как бы он ни был беден; но ко всякому благонамеренному человеку, особенно к бедному, относись с полным уважением и благостью, как к достойным сострадания членам нашим, или, лучше, к членам Христовым, иначе жестоко ранишь душу свою.

Когда молишься один, и уныл дух твой, и утомляешься и томишься ты от одиночества твоего, то помни тогда, как всегда, что Бог-Троица взирает на тебя очами светлее солнца; также все ангелы, твой собственный Ангел-Хранитель и все Святые Божии.

Христианину необходимо поститься, чтобы очистить ум, пробудить и развить чувства, побудить волю к полезной деятельности. Эти три человеческие способности мы омрачаем и заглушаем прежде всего «неупотреблением и пьянством и заботами житейскими» (Лк. 21:34).

Вы сердитесь на своего ближнего, вы презираете его, не любите говорить с ним миролюбиво и ласково, потому что есть что-то резкое, резкое, неосторожное, неприятное вам в его характере, в его речи, в его манерах, - потому что он более сознавая свое достоинство, чем, возможно, необходимо; или потому, что он может быть несколько гордым и неуважительным; но ты сам, ближний врач и учитель, виноват больше его.

Помните, что Бог во время ваших молитв наблюдает за вашим утвердительным ответом на вопрос, который Он внутренне задает вам: «Верите ли вы, что Я могу это сделать?» На какой вопрос ты должен из глубины своего сердца ответить: «Да, Господи»

Ничтожна милостыня человека, дающего ее неохотно, потому что материальная милостыня есть не его, а Божий дар, а человеку принадлежит только расположение сердца. Вот почему многие милостыни оказываются почти бесполезными, ибо давались они неохотно, неохотно, без уважения к личности ближнего. Так и гостеприимство многих оказывается бесполезным из-за их лицемерного тщеславного обращения с гостями. Вознесем жертвы наши на алтарь любви к ближнему с сердечным умилением: «ибо доброхотно дающего любит Бог».

Человек становится духовным постольку, поскольку он живет духовной жизнью. Он начинает видеть Бога во всем, видеть Его силу и могущество в каждом проявлении. Всегда и везде он видит себя пребывающим в Боге и зависимым от Бога во всем. Но насколько человек живет телесной жизнью, настолько он делает телесные вещи; Он ни в чем не видит Бога, даже в самых дивных проявлениях Его Божественной силы. Во всех вещах он видит телесное, материальное, везде и всегда — «Бога нет перед его глазами». (Пс. 35:2).

Если видишь ярость и слышишь вой бури, или читаешь о кораблекрушениях, то подумай о буре человеческих страстей, производящей ежедневные стоны и волнения в сердцах людей, крушащих духовный корабль души или корабль человеческого общества; и усердно молитесь Господу, чтобы Он укротил бурю грехов, как Он однажды укротил бурю на море словом Своим, и чтобы Он искоренил наши страсти из наших сердец и восстановил в них непрестанное спокойствие.

Как же будет с нами в будущей жизни, когда все, что доставляло нам удовольствие в этом мире: богатство, почести, пища и питье, одежда, прекрасно обставленные жилища и все привлекательные предметы, - как будет, говорю, когда все эти вещи оставят нас - когда все они будут казаться нам сном, и когда от нас потребуются дела веры и добродетели, воздержания, чистоты, кротости, смирения, милосердия, терпения, послушания и других?

Господь есть свершение всего хорошего, что я думаю, чувствую и делаю.

Любите каждого человека, несмотря на то, что он впал в грех. Не обращайте внимания на грехи, но помните, что основа человека одна — образ Божий.

Нищий духом желает и говорит всем сердцем: да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле. Он как бы сам исчезает; везде и во всем он хочет видеть Бога — в себе и в других. «Пусть все Твоим, а не моим».

Когда вы молитесь вслух или про себя за других? например, для членов вашей семьи или для незнакомцев, даже если они не просили вас об этом? молитесь за них с таким же рвением и рвением, как молились бы за себя. Помните заповедь закона: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Лев. 19:18). Соблюдайте это правило во всех случаях.

«Они тотчас оставили сети свои и последовали за Ним» (Мф. 4:20). Апостолы не пожалели оставить свои сети ради Господа, хотя они были, может быть, единственной их собственностью и драгоценны для них, потому что они жили ими; и мы, также, ради Господа, должны оставить все, что мешает нам следовать за Ним? то есть все многочисленные и разнообразные сети, которыми враг опутывает нас в жизни.

Спаситель и Утешитель, два Лица Божества: Одно всегда спасает от грехов, а Другое утешает спасаемого. Сами их имена взяты из их дел и всегда на самом деле оправданы. Он утешает! Святой Дух утешает верующую душу, как мать утешает своего ребенка.

Лучшие минуты на земле те, когда мы размышляем о небесном вообще, когда мы признаем или защищаем истину, этого небесного жителя и обитателя. Только тогда мы по-настоящему живем. Поэтому насущные интересы души требуют, чтобы мы чаще поднимались над землей, вверх к небу, где наша истинная жизнь, наша истинная страна, которой не будет конца.

Не раздражайся ни на согрешающих, ни на обижающих; не имейте страсти замечать всякий грех в ближнем и осуждать его, как это делаем мы. Каждый даст ответ Богу за себя. У каждого есть совесть; каждый слышит Слово Божие и знает Волю Божию либо из книг, либо из разговоров с другими людьми. Особенно не смотри со злым умыслом на грехи старших твоих, которые тебя не считают; «перед своим господином стоит он или падает». Исправьте свои грехи, исправьтесь в своей жизни.

Христос желает вознести людей на небо и дал им все средства для достижения этого; а дьявол, который сам за свою гордость был низвержен с неба в владения воздушные, желает всеми средствами привязать людей к вещам земным, чувственным, преходящим, и для достижения этой цели употребляет самые мощные, самые удивительные средства.

Твердо верьте, что Господь всегда для вас все. Во время молитвы Он есть сила и исполнение в Святом Духе каждого твоего слова. Во время благочестивой беседы Он – твоя живая вода, пламенный поток твоих слов во всякое время? Он для тебя все. Будь свободен от забот в присутствии твоего Господа. Он окружил вас Собой со всех сторон. Он проникает в тебя всецело и знает все твои мысли, все твои потребности и наклонности, и если ты будешь жить в Нем с верой и любовью, то не приключится с тобой никакого зла. «Господь близко; ни о чем не заботьтесь» (Флп. 4:6).

Не раздражайся на тех, которые проявляют гордыню или злобу, изнеженность и нетерпение в общении с тобою или другими, но, памятуя, что и ты сам подвержен таким же и большим грехам и страстям, молись о них и будь кроток с ними. их.

И ученые, и неученые юноши редко ходят в церковь и вообще не занимаются своим духовным образованием, считая его ненужным и предавшись мирской суете. На это необходимо обратить внимание. Это плод гордыни... Посещение храма и Богослужения они считают делом простого народа и женщин, забывая, что в храме Ангелы совершают с трепетом вместе с мужчинами, и считают это своим высшим блаженством. .

Бог всегда ближе к нам, чем любой человек. Он ближе ко мне, чем моя одежда, ближе, чем воздух или свет, ближе, чем моя жена, отец, мать, дочь, сын или друг. Я живу в Нем душой и телом. Я дышу в Нем, думаю в Нем, чувствую, рассматриваю, намереваюсь, говорю, предпринимаю, работаю в Нем.

Господь ваш есть Любовь: любите Его и в Нем всех людей, как детей Его во Христе. Господь твой — огонь: да не остынет сердце твое, но гори верой и любовью. Господь твой — свет: не ходи во тьме ума, без рассуждений, или разумения, или без веры. Господь твой есть Бог милосердия и щедрости: будь источником милосердия и щедрости для ближних твоих. Если будешь таковым, то сам обретешь спасение с вечной славой.

Не теряйте самообладания с теми, кто грешит. Не имейте страсти замечать каждый грех в ближнем и осуждать его, как это обычно делаем мы. Каждый даст ответ за себя перед Богом. Особенно не смотри со злым умыслом на грехи тех, кто старше тебя, с которыми ты не имеешь дела. Но исправь свои грехи, свое сердце.

Все несправедливости людские предоставь Господу, ибо Бог есть Судия, а что до себя, то старайся любить всех от чистого сердца.

Человек, гневающийся на нас, — человек больной; надо наложить ему на сердце пластырь - любовь; мы должны относиться к нему ласково, говорить с ним нежно, с любовью. И если нет в нем глубоко укоренившейся злобы на нас, а только временный приступ гнева, то увидишь, как его сердце, или его злоба, растает от твоей доброты и любви, - как добро победит зло. Христианин всегда должен быть добрым, милостивым и мудрым, чтобы добром побеждать зло.

Господь твой есть Бог милосердия и щедрости: будь источником милосердия и щедрости для ближних твоих. Если будешь таковым, то сам обретешь спасение с вечной славой.

Чем дольше мы остаемся без исповеди, тем хуже для нас, тем больше мы запутываемся в узах греха, а потому и труднее дать отчет.

Все, что дышит, дышит воздухом и не может жить без воздуха; так и все разумные свободные существа живут Духом Святым, как бы воздухом, и не могут жить без Него. «Всякая душа оживляется Святым Духом». Признайте, что Святой Дух находится в таком же отношении к вашей душе, как воздух в отношении к вашему телу.

«Все возможно Богу» (Мк. 10:27). У Бога сама мысль есть дело. Он говорит, и это так. Коротко и ясно. И все миры стоят на Слове Божьем.

Когда будешь подвергаться злобному и яростному насилию страстей и притеснениям диавольским, при совершении различных дел для Бога, прими эти страдания, как страдания за имя Христово, и радуйся в своих страданиях, благодаря Бога. ; ибо диавол готовит вам, сам того не зная, светлейшие венцы от Господа.

Когда ты в храме, помни, что ты в живом присутствии Господа Бога, что ты стоишь перед лицом Его, перед Его очами, в живом присутствии Богородицы, святых Ангелов и первых -рожденные от Церкви, то есть праотцы наши, пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные отцы, праведники и все святые. Всегда имейте память и сознание этого, когда будете в храме, и стойте с благоговением, охотно и всем сердцем принимая участие в Богослужении.

Всякий человек на земле болен лихорадкой греха, ослеплением греха и одолеваем его яростью. Так как грехи большей частью состоят из злобы и гордыни, то необходимо с добротой и любовью относиться ко всем, кто страдает болезнью греха. Это важная истина, о которой мы часто забываем. Очень часто мы поступаем наоборот: к злобе присоединяем своим гневом злобу, гордыне противопоставляем гордыню. Так зло растет в нас и не убывает; это не лечится - скорее распространяется

Любовь не отражает. Любовь проста. Любовь никогда не ошибается. Точно так же верь и доверяй без размышления, ибо вера и доверие тоже просты; или лучше: Бог, в Которого мы верим и в Которого верим, есть несложное Существо, как и просто любовь.

...ища света вещественного, помни о свете духовном, необходимом для души и без которого она пребывает во тьме страстей, во тьме духовной смерти. «Я свет пришел в мир, — говорит Господь, — дабы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Ин. 12:46).

Не унывай, сражаясь с врагом бестелесным, но и среди скорбей и теснин твоих славь Господа, Который нашел тебя достойным пострадать за Него, борясь с коварством змия, и пораниться за Него. каждый час; ибо, если бы ты не жил благочестиво и не старался соединиться с Богом, враг не нападал бы на тебя и не мучил бы тебя.

Дерзок к людям, дерзок к Богу... Уважай в человеке великий, неоценимый образ Божий и будь снисходителен к недостаткам и заблуждениям падшего человека, чтобы Бог был снисходителен к твоим.

Когда увидишь, что тело твое истощается от болезни, не ропщи на Бога, но скажи: Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно» (Иов 1:21). Вы привыкли смотреть на свое тело, как на свою неотъемлемую собственность, но это совершенно неправильно, потому что ваше тело есть здание Божие.

Блистательно отражается Бог в душах избранных Своих, и эти чистые души, эти образы Божии, как прозрачное стекло, сияют, как золото на солнце, как алмазы чистейшей воды, но они сияют для Бога и ангелов. , не являя людям своего сияния, хотя иногда, по Божию повелению, они и для них светят, светом их веры, их добродетелей, когда нужно, подобно свече, поставленной на подсвечник в комнате, и зажигающей комната со всеми, кто в ней находится. (ср. Мф. 5:15).

В молитве и во всяком деле твоей жизни избегай подозрительности, сомнения и дьявольских мечтаний. Духовное око твое да будет едино, чтобы все тело твоей молитвы, твоих дел и твоей жизни было светло.

Дьявол всячески старается держать людей в заблуждении, в обольщении страстей, во мраке ума и сердца; в гордости, алчности, алчности, зависти, ненависти, злобном нетерпении и раздражении; в злом унынии, в мерзостях блуда, прелюбодеяния, воровства, лжесвидетельства, богохульства, нерадения, лености и медлительности.

О, как легко, казалось бы, жить в простоте и любви, и все же как трудно нашим испорченным сердцам жить в любви!

Наше нечестие не одолеет невыразимой благости и милости Бога; наша тупость не пересилит Божию мудрость, а наша немощь — Божие всемогущество.

Христианин всегда должен быть добрым, милостивым и мудрым, чтобы добром побеждать зло.

Зло и недостатки исправляются добром, любовью, добротой, кротостью, смирением и терпением.

Окаянный не позволяет глазу сердца видеть Господа или Его святых. Он омрачает наше сердце во всех отношениях. Он рассеивает веру, угнетая, сжигая и затемняя нас внутренне. Мы должны смотреть на все такие действия, как на иллюзии и ложь, и пробивать эту воображаемую стену к Господу, или к Его Пресвятой Богородице, или к Его святым. Как только вы пробьете эту стену, вы сразу же будете спасены. «Вера твоя исцелила тебя» (Мф. 9:22).

Христос учил нас истине; дьявол учит нас лжи и всячески старается противоречить всякой истине; придумывая различные клеветы против него.

Избегай двуличия, то есть не позволяй своему сердцу разделяться между привязанностью к Богу и привязанностью к земному: «не можешь служить Богу и маммоне» (Мф. 6:24); цепляйтесь только за Бога, доверьтесь Ему одному; ибо диавол, подстрекая нас к двуличию, ищет себе завладеть сердцем нашим единым и неделимым.

Христос есть наша надежда, наше очищение и освящение, наше воскресение, жизнь и покой. Он один есть то, в чем мы все нуждаемся, и поэтому Православная Церковь постоянно произносит эти слова вслух, чтобы мы могли слышать их во время церковных богослужений и постоянно обновляться. Ибо мы склонны забывать единственное, что нам нужно. Со смертью отнимется от нас все, все земные блага, богатства, красота тела и одежды, просторные жилища и т. д., но добродетель души, эта нетленная одежда, останется с нами навеки.

Сердце утонченное, духовное и небесное по природе - храни его; не обременяй его, не делай его земным, будь воздержан до предела в еде и питии и вообще в телесных удовольствиях. Сердце – храм Божий. «Кто осквернит храм Божий, того погубит Бог» (1 Кор. 3:17).

...если вы хотите получить чистый воздух в вашей комнате, или если вы идете на прогулку на свежем воздухе, подумайте о чистом и о нечистом сердце. Многие из нас любят иметь в комнате чистый воздух (и это отличная привычка), или любят гулять на свежем воздухе, но о необходимости чистоты духа или сердца даже не думают (о, так сказать, духовный воздух, дыхание жизни); и, живя на свежем воздухе, они позволяют себе предаваться нечистым мыслям, нечистым движениям сердца и даже нечистоте языка и самым нечистым плотским действиям.

Наша вера, доверие и любовь доказываются и открываются в невзгодах, то есть в тяжелых и тягостных внешних и внутренних обстоятельствах, во время болезней, скорбей и лишений.

Нужно будить сердце на молитву, а то оно совсем засохнет. Атрибутами молитвы должны быть: любовь к Богу, искренность и простота.

Господь назвал Себя и есть «Пастырь добрый» (Ин. 10:11). Если уверуешь в Его водительство, то поймешь сердцем, что как ревностный пастырь, пасущий стадо свое, не дает овцам разойтись, но собирает их вместе, так и Господь пасет души наши, не позволяя им блуждать в ложь и грехи, но собирая их на пути добродетели, и не позволяя мысленному волку красть и разбрасывать их.

Никогда не смешивай человека, созданного по образу Божию, с тем злом, которое в нем есть: ибо зло есть лишь случайная беда, болезнь, бесовская мечтательность. Но самая сущность человека есть образ Божий, и он остается в нем, несмотря на всякое уродство.

Молитва — это духовное дыхание; когда мы молимся, мы дышим Святым Духом; молиться Духом Святым (Иуд. 1:20). Таким образом, все церковные молитвы есть дыхание Святого Духа; как бы духовный воздух, а также свет, духовный огонь, духовная пища и духовная одежда.

Господь, прежде Своего Воплощения, дал испытать человечеству всю горечь греха, все свое бессилие искоренить его; и когда все жаждали Избавителя, тогда явился Он, мудрейший, всемогущий Врач и Помощник. Когда люди алкали и жаждали праведности, по мере того как она слабела, тогда пришла вечная праведность.

Если придут к вам мысли о самовосхвалении, о самодовольстве, скажите: «Я сам ничто; все хорошее во мне совершено милостью Божией». Что ты имеешь, чего не получил? (1 Кор. 4:7). «Без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5).

Когда голоден, не набрасывайся на еду, иначе ты перегрузишь свое сердце и тело. Ешьте медленно, без жадности, с размышлением во славу Божию, помня о питающем нас Боге, и паче же о нетленной пище Его, о Теле и Крови Его, что из любви предал нам Себя в пищу и питие, помня также святое слово Евангелия.