37 лучших цитат и высказываний Йонге Мингьюра Ринпоче

Если бы мы могли видеть всю правду в любой ситуации, нашей единственной реакцией было бы сострадание.

Когда вы видите собственное желание быть счастливым, вы не можете не видеть того же желания в других.

Нет никакой разницы между тем, что мы видим, и умом, который это видит.

В наших предполагаемых слабостях и несовершенствах лежит ключ к осознанию нашей истинной силы.

Любая попытка уловить непосредственное переживание природы ума словами невозможна. Лучшее, что можно сказать, это то, что оно неизмеримо мирно и, однажды стабилизировавшись повторным опытом, практически непоколебимо. Это переживание абсолютного благополучия, которое пронизывает все физические, эмоциональные и ментальные состояния — даже те, которые обычно можно назвать неприятными.

В конечном счете, счастье сводится к выбору между дискомфортом от осознания своих психических недугов и дискомфортом от того, что они управляют вами.

Ожидания, которые вы привносите в практику медитации, часто являются самыми большими препятствиями, с которыми вы столкнетесь.

Когда мы фиксируемся в своем восприятии, мы теряем способность летать.

Будда сказал, что все сознательные существа обладают просветленной природой. Из-за этого у нас есть эта естественная чистота, миролюбие и сила. Мы можем естественным образом дать отдых уму, потому что уже обладаем этими качествами. Если можно естественным образом успокоить ум, это лучшая медитация.

Медитация на самом деле очень проста. Все, что нам нужно сделать, это принять каждый опыт осознанно и полностью открыть свое сердце настоящему моменту. Когда мы полностью спокойны за свое собственное существо, рябь сознания естественным образом распространяется во всех направлениях, затрагивая жизнь каждого, кого мы встречаем.

Ум — источник всех переживаний, и, изменив направление ума, мы можем изменить качество всего, что переживаем.

Если вы полны решимости думать о себе как об ограниченном, боязливом, уязвимом или травмированном прошлым опытом, знайте только, что вы выбрали это. Всегда есть возможность испытать себя по-новому.

Медитация — это на самом деле очень простое упражнение по отдыху в естественном состоянии вашего нынешнего ума и позвольте себе просто и ясно присутствовать при любых возникающих мыслях, ощущениях или эмоциях.

Мы все будды. Мы просто не признаем это.

Быть человеком означает иметь силу; в частности, способность выполнять все, что мы хотим.

Вы не хотите блокировать свои мысли, эмоции и так далее; и вы не хотите преследовать их. Если вы гонитесь за ними, если вы позволяете им вести вас, они начинают определять вас, и вы теряете способность реагировать открыто и спонтанно в настоящий момент. С другой стороны, если вы попытаетесь заблокировать свои мысли, ваш разум может стать довольно тесным и маленьким.

ЧТОБЫ РЕШАТЬ проблемы, нам нужны проблемы.

Самое лучшее во всем этом то, что независимо от того, как долго вы практикуете или какой метод используете, каждая техника буддийской медитации в конечном итоге порождает сострадание.

Если бы все было постоянным, единичным или независимым, ничего бы не изменилось.

Сострадание — это спонтанная мудрость сердца. Это всегда с нами. Это всегда было и всегда будет. Когда она возникает в нас, мы просто научились видеть, насколько мы сильны и в безопасности на самом деле.

Так легко думать, что мы единственные, кто страдает, в то время как другие люди каким-то образом невосприимчивы к боли, как будто они родились с каким-то особым знанием о том, как быть счастливым, что из-за какой-то космической случайности мы никогда не полученный. Думая таким образом, мы заставляем собственные проблемы казаться намного больше, чем они есть на самом деле.

Непризнание естественного разума — это просто пример безграничной способности разума создавать все, что он хочет.

Все, что мы ищем в жизни — все счастье, удовлетворение и душевный покой — находится прямо здесь, в настоящем моменте.

Невежество, уязвимость, страх, гнев и желание являются выражением безграничного потенциала вашей природы будды. В таком выборе нет ничего изначально неправильного или правильного. Плодом буддийской практики является простое признание того, что эти и другие ментальные недуги являются не чем иным, как выбором, доступным нам, потому что наша истинная природа безгранична.

На прощание я хотел бы дать вам один маленький совет, который вы должны сохранить в своем сердце. Возможно, вы слышали, как я говорил это раньше, но это ключевой момент всего пути, поэтому уместно повторить: все, что мы ищем в жизни — все счастье, удовлетворение и душевный покой — находится прямо здесь, в глубине души. настоящий момент. Наше собственное сознание само по себе чисто и хорошо. Единственная проблема заключается в том, что мы настолько поглощены взлетами и падениями жизни, что не находим время, чтобы остановиться и заметить то, что у нас уже есть.

Любую повседневную деятельность можно использовать как возможность для медитации.

Практика индивидуальна; нет двух одинаковых переживаний людей.

Если вы не пытаетесь остановить все, что происходит в вашем уме, а просто наблюдаете за этим, в конце концов вы почувствуете огромное чувство расслабления, огромное чувство открытости в своем уме, который на самом деле является вашим естественным умом. естественно невозмутимый фон, на котором приходят и уходят различные мысли.

Хотя мы можем быть генетически запрограммированы на временное счастье, мы также наделены способностью распознавать в себе более глубокое и продолжительное чувство уверенности, покоя и благополучия. Среди разумных существ люди, по-видимому, стоят особняком в своей способности осознать необходимость создания связи между разумом, эмоциями и своим инстинктом выживания и, таким образом, создать вселенную — не только для себя и последующих человеческих поколений. , но и для всех существ, чувствующих боль, страх и страдание, в которых мы все способны сосуществовать в согласии и мире.

Просто отметьте, что вы осознаете. В любой момент вы можете следовать цепочке мыслей, эмоций и ощущений, которые усиливают восприятие себя как уязвимого и ограниченного, или помнить, что ваша истинная природа чиста, необусловлена ​​и не может быть повреждена.

Когда вы трансформируете свой ум, трансформируется все, что вы испытываете.

Счастье и несчастье изначально не создаются материальным миром или физическим телом. Прежде всего, это решения ума.

Эмоциональные состояния — это довольно быстрые всплески нейронных сплетен. Черты, с другой стороны, больше похожи на нейронный эквивалент преданных отношений.

Сострадание — это спонтанная мудрость сердца.

Всегда есть возможность испытать себя по-новому.

Дзогчен Понлоп Ринпоче обладает замечательной способностью излагать мудрость учений Будды так же свежо и доступно, как и глубоко. В «Мятежном Будде» он идет прямо к сути духовного пути, показывая, как освобождающие прозрения Будды выходят за пределы расы, религии и культуры. Эта книга, несомненно, спровоцирует, вдохновит и приблизит нас на один шаг к созданию полностью современного подхода к духовности.

Так что в целом, хотя моя жизнь далека от совершенства, я ею доволен. И своеобразным образом я благодарен за тревожные эмоции, которые я испытал. Препятствия, с которыми мы сталкиваемся в жизни, могут стать мощным стимулом для перемен.