27 лучших цитат и высказываний Карла Гесса

Все, кто любит Свободу, — враги государства.

Динозавры изобрели Иисуса, чтобы проверить нашу уверенность в науке.

Либертарианство отвергается современными левыми, которые проповедуют индивидуализм, но практикуют коллективизм. Капитализм отвергнут современными правыми, которые проповедуют предпринимательство, но практикуют протекционизм.

У нас есть иллюзия свободы только потому, что очень немногие пытаются ею воспользоваться. Попробуйте как-нибудь. Попробуйте спасти свой дом от уличной толпы, или заняться торговлей без одобрения головорезов, или открыть маленькое дело без разрешения, или вырастить урожай без квоты, или воспитать своего ребенка так, как вы хотите. иметь или не иметь ребенка. У всех нас есть свобода воздушного шара, парящего на фабрике по производству булавок.

Государственные программы направлены на получение денег для бедных. Мы надеялись, что знания в долгосрочной перспективе окажутся более полезными, принесут больше денег и в конечном итоге нанесут удар по системным причинам бедности. Правительство считает, что бедность — это просто нехватка денег. Мы чувствовали и продолжаем чувствовать, что бедность на самом деле является недостатком навыков и отсутствием чувства собственного достоинства, которое приходит с возможностью взять часть своей жизни в свои руки и работать с другими, чтобы разделить их. социальные цели.

В обществе laissez-faire не может существовать никакого государственного учреждения, способного насильно защищать людей от самих себя. От других людей (преступников), да. От самого себя, нет.

Всем известно, что федеральное правительство много обещает, а делает чертовски мало, и оплачивает большую часть того, что оно делает, из доходов отдельных лиц, а не из прибыли крупных корпораций.

Они [анархисты] вырастают из одного семени, независимо от расцвета их идей. Семя — свобода. И это все, что есть. Это не социалистическое семя. Это не капиталистическое семя. Это не мистическое семя. Это не детерминистское семя. Это просто заявление. Мы можем быть свободны. После этого все зависит от выбора и случая.

Декларация независимости настолько ясна, что сегодня ее боялись. Это чертовски пугает каждого современного бюрократа, потому что говорит им, что наступает время, когда мы должны перестать подчиняться приказам.

Всякий раз, когда вы по какой-либо причине верите в большое правительство, рано или поздно вы оказываетесь апологетом массовых убийств.

Призыв к революции, 1993 Либертарианство отвергается современными левыми, которые проповедуют индивидуализм, но практикуют коллективизм. Капитализм отвергнут современными правыми, которые проповедуют предпринимательство, но практикуют протекционизм. Либертарианская вера в разум человека отвергается религиоведами, которые верят только в грехи человека. . . . Либертарианская настойчивость в том, что каждый человек является суверенной страной свободы, с его верностью в первую очередь самому себе, отвергается патриотами, которые воспевают свободу, но также кричат ​​о знаменах и границах.

Революция происходит, когда жертвы перестают сотрудничать.

Когда вы доверяете большому правительству, вы в конечном итоге становитесь апологетом массовых убийств.

Я полностью против любой институциональной власти. Я предпочитаю мир соседств, в котором вся социальная организация является добровольной, а образ жизни устанавливается в небольших группах по обоюдному согласию. Эти группы могли сотрудничать с другими группами по своему усмотрению. Но все сотрудничество будет на добровольной основе. Как говорил французский анархист Прудон. «Свобода [является] не дочерью, а Матерью Порядка.

Чтобы выжить, жителям районов придется отделиться.

Для того чтобы любящие, трудящиеся и творческие люди сбросили иго власти, необходимо упразднить саму власть, а не только сделать это иго удобным. Там, где у одних есть власть, у других ее нет, и два класса сохраняются. Свободное общество — это место, где все обладают властью, властью и ответственностью за свою собственную жизнь, силой и разумом уважать жизнь других. Это тоже общество без классов, общество людей, а не правителей и управляемых.

Нет лучшего способа вернуть вопрос налогообложения на широкое общественное обсуждение, чем отменить удерживаемые налоги с заработной платы. Только когда американский народ лично и напрямую столкнется с огромными излишествами правительства — посредством ежегодного счета за оказанные услуги — он сможет принять обоснованное решение о том, какие услуги ему нужны, а без каких они могут обойтись.

Любопытно отметить, что когда по соображениям совести люди отказываются от убийства, их часто освобождают от действительной военной службы. Но нет никаких исключений для людей, которые по соображениям совести отказываются финансово поддерживать бюрократию, которая на самом деле убивает. Судя по всему, государство относится к деньгам серьезнее, чем к жизни.

Разбитая парковка 7-11 — вот какова жизнь.

Фундаментальный вопрос политики всегда заключался в том, должна ли быть политика.

Наконец, свобода — это не ящик, в который людей загоняют. Свобода — это пространство, в котором могут жить люди. Он не говорит вам, как они будут жить. Он говорит, вечно, только то, что мы можем.

Грубо говоря, я узнал о корпоративном капитализме то, что это в целом акт воровства, благодаря которому очень немногие живут очень хорошо за счет работы, изобретений и творчества очень многих других. Это Великое Воровство нашего особого времени в истории, Великое Воровство, когда будущее свободы, которое могло бы последовать за крахом феодализма, было украдено у нас из-под носа новой группой боссов, занимающихся теми же старыми делами.

Нет человека настолько великого, мудрого или совершенного, чтобы быть хозяином другого человека. Учитель, наверное. Сеттер хороший пример, пожалуй. Гениально, наверное. Но мастер, нет.

Мы не хотим вести или быть ведомыми. Мы хотим быть свободными.

Laissez-faire-капитализм, или анархо-капитализм, — это просто экономическая форма либертарианской этики. Капитализм laissez-faire включает в себя представление о том, что люди должны обмениваться товарами и услугами без регулирования исключительно на основе стоимости за стоимость. Он признает благотворительность и общественные предприятия добровольными версиями той же этики. Такая система была бы прямым бартером, за исключением широко ощущаемой потребности в разделении труда, при котором люди добровольно принимают такие знаки стоимости, как наличные деньги и кредит. Экономически эта система является анархией, и это гордо.

Самое революционное, что вы можете сделать, — это узнать своих соседей.

Мой собственный интерес заключается в том, что люди должны нести ответственность за свою жизнь и вместе со своими соседями за свое общественное пространство и действия. Петь свои песни. Делать собственные изобретения.. Строить, а не просто завидовать. Зажечь ту свечу, которая намного лучше, чем проклинать тьму. Быть настолько, насколько может выдержать человеческое состояние, а не быть только тем, что может позволить система.