37 лучших цитат и высказываний Лесли Ньюбигина

Изучите популярные цитаты и высказывания британской писательницы Лесли Ньюбигин.
Последнее обновление: 19 ноября 2024 г.
Лесли Ньюбигин

Джеймс Эдвард Лесли Ньюбигин — британский теолог, миссиолог, миссионер и писатель. Хотя первоначально Ньюбигин был рукоположен в Церкви Шотландии, большую часть своей карьеры он провел в качестве миссионера в Индии и присоединился к Церкви Южной Индии и Объединенной реформатской церкви, став одним из первых епископов Церкви Южной Индии. Плодовитый автор, писавший на широкий круг богословских тем, Ньюбигин наиболее известен своим вкладом в миссиологию и экклезиологию. Он также известен своим участием как в диалоге об экуменизме, так и в движении «Евангелие и наша культура». Многие ученые также считают, что его работа заложила основы современного миссионерского церковного движения, и говорят, что его рост и размах сравнимы с «отцами церкви».

Менее важно спрашивать христианина, что он или она думает о Библии, чем спрашивать, что он или она делает с ней.
Эффект постпросвещенческого проекта для человеческого общества заключается в том, что вся человеческая деятельность поглощается трудом. Это становится бесконечным циклом производства ради потребления. Современная концепция «встроенного устаревания» делает это очевидным. Цикл производства и потребления должен продолжаться, и работа художника или ремесленника, стремящегося создать что-то долговечное, становится маргинальной для экономического порядка.
Никто ничему не учится, кроме как верой во что-то, и, наоборот, если во всем сомневаешься, то ничему не учишься. С другой стороны, верить всему некритически — это путь к катастрофе. Способность сомневаться необходима. Но, как я уже говорил, разумное сомнение всегда основывается на вере, а не наоборот. Отношения между ними нельзя изменить.
Наша уверенность ... заключается не в компетентности нашего собственного знания, а в верности и надежности того, кого знают. — © Лесли Ньюбигин
Наша уверенность ... заключается не в компетентности нашего собственного знания, а в верности и надежности того, кого знают.
Благодать Божия не ограничена никакими церковными преградами.
Церковь предназначена не для того, чтобы призывать мужчин и женщин из мира в безопасный религиозный анклав, а для того, чтобы послать их обратно в качестве агентов Божьего царствования.
Если библейская история верна, то определенность, присущая человеческому началу, будет основываться на верности Богу, а не на компетентности человека-знающего. Это будет некая уверенность, неотделимая от благодарности и доверия.
Живой Бог — это Бог справедливости и милосердия, и Он не удовлетворится ничем меньшим, чем народ, в котором живы Его справедливость и милосердие.
Необходимым предварительным условием для рождения науки в том виде, в каком мы ее знаем, является, по-видимому, распространение в обществе веры в то, что вселенная одновременно рациональна и случайна. Такая вера является предпосылкой современной науки и не может ни с какой мыслимой аргументацией быть продуктом науки. Следует спросить: на чем основана эта вера?
Как эта странная история о Боге во плоти, о распятом Спасителе, о воскресении и новом творении может стать правдоподобной для тех, чье умственное образование приучило их верить, что реальный мир — это мир, который можно удовлетворительно объяснить и управлять им без гипотез? Бога? Я знаю только один ключ к ответу на этот вопрос, только одну настоящую герменевтику Евангелия: собрание, которое верит в него.
Церковь следует рассматривать как компанию паломников, идущих на край света и на край земли.
Миссия начинается со своеобразного взрыва радости. Новость о том, что отвергнутый и распятый Иисус жив, невозможно скрыть. Это должно быть сказано. Кто мог умолчать о таком факте? Миссия Церкви на страницах Нового Завета подобна последствиям мощного взрыва, радиоактивным осадкам, не смертельным, а животворящим.
Релятивизм, который не желает говорить об истине, а только о том, «что истинно для меня», есть уклонение от серьезного дела жизни. Это признак трагической потери самообладания в нашей современной культуре. Это предварительный признак смерти.
Царство Бога — это Его правление над всем сущим.
... наши общества, похоже, нацелены на немедленное потребление, а не на инвестиции в будущее. Мы накапливаем огромные долги и эксплуатируем природную среду таким образом, который предполагает, что у нас нет реального представления о достойном будущем. Точно так же, как общество, которое верит в будущее, сберегает в настоящем, чтобы инвестировать в будущее, так и общество без веры тратит все сейчас и накапливает долги для будущих поколений. «Потратьте сейчас, и кто-то другой заплатит позже».
Быть избранным во Христе Иисусе, и нет другого избрания, значит быть включенным в Его миссию в мире, быть носителем Божьего спасительного замысла для всего Его мира, быть знамением, деятелем и начатком Его благословенное царство, которое для всех.
Миссионерское призвание иногда истолковывалось как призвание остановить этот страшный катаракт душ, идущих на вечную погибель. Но я не нахожу это в центре новозаветного представления о миссионерском призвании.
Общество, которое верит в достойное будущее, сберегает в настоящем, чтобы инвестировать в будущее. Современное западное общество тратит деньги в настоящем и копит долги на будущее, опустошает окружающую среду и предоставляет своим внукам справляться с последствиями как можно лучше.
Есть видимость смирения в заявлении о том, что истина намного больше, чем любой из нас может постичь, но если это используется для того, чтобы свести на нет все притязания на различение истины, то на самом деле это высокомерное притязание на вид знания, который превосходит [все остальные] ... Мы должны спросить: «Какова [абсолютная] выгодная позиция, с которой вы утверждаете, что можете релятивизировать все абсолютные утверждения, сделанные этими различными писаниями?
Воскресение — это откровение избранным свидетелям того факта, что Иисус, умерший на кресте, действительно есть Царь — Победитель смерти и греха, Господь и Спаситель всего. Воскресение — это не обращение вспять поражения, а провозглашение победы. Король правит с дерева. Царство Божие действительно пришло к нам, и его знамение - не золотой престол, а деревянный крест.
Евангелие — это не просто иллюстрация (даже самая лучшая иллюстрация) идеи. Это история действий, которые необратимо изменили человеческую ситуацию.
Соборная жизнь, в которой каждый член имеет возможность внести свой вклад в жизнь всего тела, в те дары, которыми наделяет его Дух, составляет такую ​​же сущность Церкви, как служение и таинства.
Дело церкви — рассказывать и воплощать историю
Точно так же мир действия, политики сводится к конфликту взглядов на то, как поддерживать цикл производства и потребления. Вопросы конечной цели исключены из публичного мира.
Живите в Царстве Божьем так, чтобы оно вызывало вопросы, ответом на которые является Евангелие.
Современный капитализм создал мир, совершенно отличный от всего, что было известно ранее.
Движение Нью Эйдж, несмотря на обоснованность его протеста и ценность некоторых его рекомендаций, на самом деле является очень старым тупиком. Очень длинная история напоминает нам о том, что происходит, когда природа является нашей конечной точкой отсчета. . . . Природа не знает этики. В природе нет правильного и неправильного; управляющими реальностями являются власть и плодородие.
Делайте то, что заставит людей задавать вопросы, ответом на которые является Евангелие. — © Лесли Ньюбигин
Делайте то, что заставит людей задавать вопросы, ответом на которые является Евангелие.
Этот уход теологии из мира светских дел становится еще более полным благодаря работе ученых-библеистов, чьи бесконечно увлекательные упражнения заставили мирянина-христианина поверить, что никто, не обученный их методам, не может по-настоящему понять все, что говорит Библия. Мы находимся в ситуации, аналогичной той, на которую жаловались великие реформаторы. Библия была взята из рук мирянина; теперь она стала профессиональной собственностью не духовенства, а ученых.
Я не оптимист и не пессимист. Иисус Христос воскрес из мертвых.
Церковь, где бы она ни находилась, является не только свидетелем Христа своему народу и нации, но и базой для миссионерской деятельности до края земли.
Победа Церкви над властью, воплощенной в римской имперской системе, была одержана не путем захвата рычагов власти: она была одержана, когда жертвы преклонили колени в Колизее и молились во имя Иисуса за Императора.
Через неоднократные удары молота поражения, разрушения и изгнания, истолкованные верными пророками, Израиль должен понять, что избрание не для комфорта и безопасности, а для страданий и унижений.
Христос есть ключ ко всему, что есть.
Сделать улучшение собственного характера нашей главной целью вряд ли можно назвать высшим видом добродетели. Истинное добро забывает о себе и совершает правильные поступки только по той причине, что это правильно.
Вся попытка продвигать такое общество потребления, рост которого зависит от непрекращающегося поощрения неограниченной алчности среди богатых, в то время как бедное большинство гниет в своей нищете, — это, безусловно, то, против чего христианин должен быть нонконформистом.
Никогда и ни в какое время воскресение Иисуса не удавалось вписать в какое-либо мировоззрение, кроме мировоззрения, основой которого оно является.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!