12 лучших цитат и высказываний Лоренцо Скуполи

Следи за собою со всем усердием, чтобы враг не подкрался и не ограбил тебя, лишив тебя этого великого сокровища, которое есть внутренний покой и тишина душевная. Враг стремится разрушить душевный покой, потому что знает, что, когда душа в смятении, она легче склоняется ко злу. Но ты должен охранять свой покой.

Мы должны чувствовать всем сердцем, что нам не на кого положиться, кроме Бога, и что от Него и только от Него можно ожидать всякого добра, всякой помощи и победы. Поскольку мы ничто, мы не можем ожидать от себя ничего, кроме спотыканий и падений, которые заставляют нас терять всякую надежду на самих себя. С другой стороны, нам всегда будет дарована победа от Бога, если мы вооружим свое сердце живым доверием к Нему и непоколебимой уверенностью, что мы получим Его помощь.

... вы должны поспешить противостоять пагубной гордости ума, прежде чем она проникнет в мозг ваших костей. Сопротивляйтесь этому, обуздайте быстроту своего ума и смиренно подчиняйте свое мнение мнению других. Будь безумным из любви к Богу, если хочешь быть мудрее Соломона: «Кто из вас думает быть мудрым в этом мире, тот да будет безумен, чтобы быть мудрым» (1 Кор. 3: 18).

Господь сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Так на протяжении жизни нашей, каждый день и каждое мгновение, мы должны сохранять неизменными в своем сердце чувство, убеждение и расположение, что ни в коем случае нельзя позволять себе думать о том, чтобы полагаться на себя и доверять себе.

... не слушай суетных и пустых разговоров, на которые тратит свое время большинство миролюбивых людей, и не получай от этого удовольствия. Ибо закон говорит: «Не произноси ложных слухов» (Исх. 23:1). Соломон говорит: «Удали от меня суету и ложь» (Притчи 30:8). Господь сказал: «А Я говорю вам: за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12:36).

Чувства, которые ищут выражения в словах, большей частью эгоистичны, так как они стремятся выразить то, что льстит нашему самолюбию и может показать нас, как мы себе представляем, в лучшем свете.

Полное подчинение воле Бога на самом деле означает принесение себя в жертву Богу во всесожжение. Доказательством этого состояния является умирание для себя, - для своих мнений, желаний и чувств или вкусов, чтобы жить Божественным разумом, в согласии с Божественной волей и в причащении Бога. В авангарде этого стремления находится наш Господь и Спаситель. Он отдал всего Себя Богу-Отцу, а нас в Себе, «ибо мы члены от тела Его, от плоти Его и от костей Его» (Еф. 5:30). Итак, поспешим по Его стопам?

Когда вас обижают или раздражают другие, не позволяйте своим мыслям останавливаться на них или на чем-либо, что с ними связано. Например, не думайте, что они не должны были так с вами обращаться, будучи такими, какие они есть, или кем они считают себя, и тому подобное. Все это является топливом и возгоранием гнева, гнева и ненависти.

Смиренное терпение, неутомимость и настойчивость в молитве побеждают непобедимого Бога и склоняют Его к милосердию. По притче Господней, назойливость вдовы побудила лукавого и несправедливого судью удовлетворить ее прошение (ср. Лк. 18, 1 и далее). Господь дал эту притчу с особой целью? чтобы научить нас не унывать, но терпеливо молиться. Если неправедного судью убедили удовлетворить прошение вдовы, то как может Бог не приклонить Своё ухо к нашим молитвам, если мы настойчиво умоляем Его, ибо Он есть сущность милосердия?

Сам Господь наш Христос поражает врагов наших через нас или в соавторстве с нами. Ибо тот, кто ест плоть Христову и пьет кровь Его, пребывает со Христом, и Он в нем. Поэтому, когда мы побеждаем врагов, побеждает кровь Христа, как написано в Откровении: «и они победили Его кровию Агнца».

...если человек молит Бога о какой-нибудь добродетели и в то же время предается нерадению, не приобретая определенных средств для приобретения этой добродетели и не прилагая к ней никакого усилия, то поистине этот человек искушает Бога, а не молится. Так божественный Иаков говорит: «Много может действенная молитва праведного» (Иак. 5:16). Что помогает сделать молитву действенной? это когда человек не только умоляет святого молиться за него о чем-либо, но и сам об этом молится и со всем усердием делает все необходимое для получения его просьбы.

Молитвы всегда должны произносить с неутомимым усердием, как наставляет Апостол, говоря: «Постоянно молитесь и бодрствуйте в том же» (Кол. 4:2). Ибо смиренное терпение, неутомимость и постоянство в молитве побеждают непобедимого Бога и склоняют Его к милосердию.