248 лучших цитат и высказываний Мейстера Экхарта - Страница 3

Бог дома. Мы в далекой стране.

Семя Бога находится в нас. У разумного и трудолюбивого земледельца оно будет процветать и расти до Бога, чьим семенем оно является; и соответственно его плоды будут Богоприродой. Семена груши вырастают в грушевые деревья, семена ореха — в ореховые деревья, а Божье семя — в Бога.

Я буду молчать и услышу, что Бог скажет во мне... Если Бог хочет говорить со мной, пусть войдет. Я не выйду.

Когда я испытываю Любовь, я должен идти к Богу. Когда я испытываю непривязанность, Бог должен прийти ко мне.

Я то, что я хотел, и я хочу то, что я есть.

Дозволено брать жизненные блага обеими руками, если ты знаешь, что в обратном случае ты готов принять их так же охотно. Это относится и к еде, и к друзьям, и к родным, ко всему, что Бог дает и забирает... Пока Бог доволен, ты будешь доволен. Если ему приятно хотеть от тебя чего-то еще, все равно будь доволен.

В душе есть что-то настолько родственное Богу, что оно едино с Ним... Оно не имеет ничего общего ни с чем сотворенным.

Когда я думаю о Царстве Божием, я вынужден молчать из-за его необъятности, потому что Царство Божие есть не что иное, как Сам Бог со всеми Его богатствами.

В душе есть что-то, в чем обитает Бог, и есть в душе что-то, в чем душа обитает в Боге.

Любовь крепка, как смерть, сурова, как ад. Смерть отделяет душу от тела, а любовь отделяет все от души.

Я говорю вам правду, любой объект, который вы имеете в своем уме, каким бы хорошим он ни был, будет преградой между вами и сокровенной Истиной.

Бог не работает во всех сердцах одинаково, но в соответствии с приготовлением и чувствительностью, которые Он находит в каждом.

Пока я то или это, я не все вещи.

Будь всегда готов к дарам Божиим и всегда к новым.

.... все травинки, дерево и камень, все вещи Едины.

Чтобы проникнуть в сердцевину Бога в его величайшем проявлении, человек должен сначала проникнуть в сердцевину самого себя в его наименьшей степени, ибо никто не может познать Бога, если сначала не познал самого себя. Эта сердцевина представляет собой простую тишину, которая сама по себе неподвижна, но благодаря неподвижности которой все вещи движутся и все получают жизнь.

Философы говорят, что Душа двулика, ее верхний лик все время смотрит на Бога, а нижний смотрит несколько вниз, информируя чувства; а верхний лик, являющийся вершиной души, пребывает в вечности и не имеет ничего общего со временем: он ничего не знает ни о времени, ни о теле.

Не думайте, что святость происходит от занятий; это скорее зависит от того, что это такое. Работа, которую мы делаем, не делает нас святыми, но мы можем сделать ее святой.

Нет ничего острее страдания, нет ничего слаще страдания.

Кто обладает Богом в своем существе, имеет Его божественным образом, и Он сияет им во всем; для них все имеет вкус Божий, и во всем они видят образ Божий.

Ничто во всем творении так не похоже на Бога, как неподвижность.

Когда вам мешают, это ваше собственное отношение не в порядке

Позвольте Богу работать в вас, отдайте работу Богу и обретите мир. Не беспокойтесь, действует ли Он через вашу природу или над вашей природой, потому что и то, и другое — Его природа и благодать.

Многие следуют за нашим Господом наполовину, но не наполовину. Они откажутся от имущества, друзей и почестей, но отречение от самих себя умиляет их.

В молчании человек может легче всего сохранить свою целостность.

Бог больше, чем Бог.

Даже сейчас редко можно услышать о людях, достигших великих дел, если они сначала не споткнутся в каком-то отношении.

Бог обязан действовать, изливать Себя (в тебя), как только он найдет тебя готовым.

В этом прорыве я принимаю, что Бог и я едины. Тогда я то, чем я был, и тогда я не уменьшаюсь и не возрастаю, ибо тогда я неподвижная причина, движущая все вещи.

Кто имеет истинного спутника Бога, тот с Ним везде, и на улицах, и среди людей, и в церкви, или в пустыни, или в монашеской келье... Отчего это так? Это так, потому что такой человек обладает одним Богом, устремляя свой взор на Бога, и таким образом все вещи становятся для него или нее Богом. Такие люди будут Богом во всех своих делах и во всех местах, куда они пойдут, и только Бог является виновником всех их дел.

Однажды пришел ко мне человек — это было недавно — и сказал, что он отдал много земель и много добра ради себя, чтобы спасти свою душу. Тогда я подумал: «Как мало и как ничтожно то, что вы отпустили! Это слепота и глупость, если вы продолжаете смотреть на все, что вы отпустили. Однако если вы отпустили себя, то вы действительно отпустили».

Если я скажу, что Бог добр, это неправда. Бог нехорош. Я хороший, и если я скажу, что Бог мудр, это неправда. Я мудрее его.

Свободный ум есть тот, который ничем не смущен и ничем не скован, который не привязывает свою лучшую часть к какому-либо особому способу бытия или поклонения и который ни в чем не ищет своего интереса, но всегда погружен в драгоценнейшую волю Божию. . . . Нет работы, которую могут выполнять мужчины и женщины, даже небольшой работы, которая не черпала бы из этого свою мощь и силу.

Нравственная задача человека есть процесс одухотворения. Все создания являются посредниками, и мы помещены во времени, чтобы усердием в духовных делах мы могли стать похожими и приблизиться к Богу. Цель человека находится за пределами временного — в безмятежной области вечного Настоящего.

Все, о чем Бог настоятельно просит вас, — это выйти из себя… и позволить Богу быть Богом в вас.

Чтобы быть правильно выраженной, вещь должна исходить изнутри, движимая своей формой: она должна приходить не извне, а наружу изнутри.

Пока я есть то или это, или имею то или это, я не все вещи и не все вещи у меня есть. Стань чистым до тех пор, пока ты не будешь ни тем, ни тем; тогда ты вездесущ и, будучи ни тем, ни этим, являешься всем.

Бог должен действовать и излиться в вас в тот момент, когда он найдет вас готовыми. Не думайте, что Бога можно сравнить с земным плотником, который действует или не действует, как хочет; кто может хотеть сделать что-то или оставить его несделанным, в зависимости от его удовольствия. Не так обстоит дело с Богом: где и когда Бог найдет тебя готовым, Он должен действовать и изливаться в тебя, как, когда воздух ясен и чист, солнце должно изливаться в него и не может удержаться от этого.

Знай, что когда ты ищешь что-то свое, ты никогда не найдешь Бога, потому что ты не ищешь Бога в чистоте. Вы ищете что-то вместе с Богом, и вы действуете так, как если бы вы сделали из Бога свечу, чтобы искать с ней что-то. Как только человек находит то, что ищет, он выбрасывает свечу. Это то, что вы делаете.

Одно несомненно: когда человек счастлив, счастлив до глубины и корня блаженства, он уже не сознает ни себя, ни что-либо еще.

Что хорошего в том, что Христос родился [2000] лет назад, если он не родился сейчас в вашем сердце?

Нет большей доблести и нет более жестокого боя. Тот, кто хочет быть тем, кем он должен быть, должен перестать быть тем, что он есть.

Душа должна стремиться к Богу, чтобы воспламениться любовью Божией; но если душа еще не может ощутить тоски, то она должна тосковать по тоске. Стремление к стремлению также от Бога.

То, что сделал наш Господь, было сделано с намерением, и только с этим, чтобы Он мог быть с нами, а мы с Ним.

Душа в высшей своей степени находится подобно Богу, но ангел дает более близкое представление о Нем. Вот и все ангелы: идея Бога.

Внешняя работа никогда не может быть маленькой, если внутренняя велика, и внешняя работа никогда не может быть великой или хорошей, если внутренняя мала или малоценна.

Некоторые люди хотят видеть Бога своими глазами, как они видят корову, и любить Его, как они любят корову, — ради молока, сыра и прибыли, которые они им приносят. Так бывает с людьми, любящими Бога ради внешнего богатства или внутреннего комфорта. Они неправильно любят Бога, когда любят Его ради собственной выгоды.

Душа любит тело. Подумайте также, почему тело больше в душе, чем душа в теле.

Возникает вопрос об ангелах, которые обитают с нами, служат нам и защищают нас, равны ли их радости радости ангелов на небесах, или же они уменьшаются тем, что они охраняют и служат нам. Нет, конечно, нет; ибо дело ангелов есть воля Божия, а воля Божия есть дело ангелов; их служение нам не мешает ни их радости, ни их работе. Если бы Бог сказал ангелу подойти к дереву и сорвать с него гусениц, то ангел был бы вполне готов это сделать, и это было бы его счастьем, если бы на то была воля Божия.

Время — это то, что удерживает свет от нас. Нет большего препятствия для Бога, чем время: и не только время, но и временные вещи, не только временные вещи, но и временные привязанности, не только временные привязанности, но и самый запах и запах времени.

Бог ближе ко мне, чем я сам к себе; Он так же близок к дереву и камню, но они этого не знают.

Чтобы сердце было совершенно готово, оно должно быть совершенно пустым. В этом состоянии он достиг максимальной мощности.

Всем нам предназначено быть матерями Божьими, ибо Богу всегда нужно родиться.

Поэтому ищите только этот рыболовный крючок, и вы будете счастливо пойманы. Чем больше вы пойманы, тем больше вы будете освобождены.

Человек, полностью подчинивший свою волю и намерения Богу, несет с собой Бога во всех своих делах и при любых обстоятельствах.

Мой Лорд рассказал мне анекдот. И то, как Он смеется, сделало для меня больше, чем любое место Писания, которое я когда-либо читал.

Я так же уверен, как я живу, что ничто не так близко ко мне, как Бог. Бог ближе ко мне, чем я сам к себе; мое существование зависит от близости и присутствия Бога.

Никто не забыт. Это ложь, любые разговоры о Боге, которые не утешают вас.

Величайшая сила, доступная человеку, состоит в том, чтобы не использовать ее.

Сейчас, когда Бог сотворил мир, так же близко к этому времени, как сейчас, о котором я говорю в этот момент, и последний день так же близок к этому сейчас, как был вчера.