13 лучших цитат и высказываний Марвы Доун

Изучите популярные цитаты и высказывания американской писательницы Марвы Доун.
Последнее обновление: 10 ноября 2024 г.
Марва Дон

Марва Дж. Доун — американский христианский богослов, писатель, музыкант и педагог, связанный с парацерковной организацией «Христиане, оборудованные для служения» в Ванкувере, штат Вашингтон. Она также работала научным сотрудником-преподавателем духовного богословия в Риджент-колледже в Ванкувере, Британская Колумбия. Доун обычно воспринималась как лютеранин-евангелист. Она часто писала в палеоортодоксальном стиле, подчеркивая важность христианской традиции и мудрости Церкви на протяжении веков.

Вместо того, чтобы бороться за безопасность в национальной победе и господстве, в подготовке к войне и военной агрессии, мы должны заново научиться ценностям сотрудничества и разделения, ненасилия и поддержки.
Наша нынешняя культура, однако, специализируется на разжигании бесконечной жажды собственности с помощью рекламы, которая постоянно убеждает нас в том, что нам нужно больше (особенно для создания легкости, которой мы никогда не находили). Маркетологи мало рассказывают нам о своих продуктах, но тратят много энергии (и огромных денег), взывая к нашим страхам и мечтам. Таким образом, идолопоклонство собственности играет на более глубоком идолопоклонстве нас самих — и в обществе бесконечного потребления люди всегда переделывают себя с помощью новых вещей.
Любая другая религия дает вам указания, как найти Бога, но Иисус ведет вас к Нему. — © Марва Рассвет
Любая другая религия дает вам указания, как найти Бога, но Иисус ведет вас к Нему.
Божье откровение... разоблачает наши иллюзии о самих себе. Оно разоблачает нашу гордость, наш индивидуализм, наш эгоцентризм — короче говоря, наш грех. Но поклонение также предлагает прощение, исцеление, преображение, мотивацию и мужество работать в этом мире во имя Божьей справедливости и мира — короче говоря, спасение в самом широком смысле этого слова.
Давайте позаботимся о том, чтобы богослужения, которые мы планируем и проводим, представляли эту Истину во всей ее ясности, красоте и совершенстве.
Это ощущение того, что мы созданы по образу Божьему, призывает всех нас постоянно искать его в других и делать все, что в наших силах, чтобы помочь им признать и реализовать это, присоединившись к поклонению. Тем самым мы несем другим ответ на их сокровенное стремление, стремление к единению с Троицей, жажду ответить с благоговением Богу, сотворившему их.
Без эмоций и готовности Духа наша музыка становится сухой и пыльной — без жизни. Без доктринальных костей в качестве скелета Тело не обретает здоровой плоти.
Если верующие поклоняются с радостью и страстью, любой, кто еще не является частью общины, безусловно, будет привлечен к Тому, Кто является объектом их поклонения.
Поклонение не должно толковаться как утилитарное. Его цель не в том, чтобы набрать численность и не в том, чтобы нашу церковь считали успешной. Наоборот, вся причина нашего поклонения в том, что Бог этого заслуживает. (Поклонение) погружает нас в царственное великолепие Царя космоса… предоставляет нам возможность наслаждаться Божьим присутствием общими способами, которые уводят нас из времени в вечные цели Царства Божьего. В результате мы изменимся, но не из-за того, что мы делаем. Бог, на котором мы сосредоточены и которому мы подчиняемся, преобразит нас Своим Откровением о Себе.
Во время немощи болезнь — дело рук. Забота обо всех дисциплинах, которых требуют наши проблемы со здоровьем, ЯВЛЯЕТСЯ другой частью малой ежедневной верности, к которой мы призваны, помимо верности быть внимательным к Богу. Мы можем быть здоровыми просто благодаря нашему усердию в том, кто мы есть в данный момент.
Христианская жизнь состоит в том, что Бог делает для нас, а не в том, что мы делаем для Бога.
Если Христос, за которым мы следуем, отправлял своих учеников без лишнего имущества (Луки 9:1-6 и 10:1-12) и предупреждал потенциальных приверженцев, что ему негде преклонить голову (см. Луки 9:57-62), то мы должны признать, что жить по-христиански в культуре потребления чрезвычайно трудно.
Прекращение субботы означает отказ не только от самой работы, но и от необходимости что-то делать и быть продуктивным, от беспокойства и напряжения, которые сопровождают наш современный критерий эффективности, от наших усилий контролировать свою жизнь, как если бы мы были Богом. , от нашего собственничества и нашей инкультурации, и, наконец, от будничности и бессмысленности, которые возникают, когда жизнь преследуется без Господа в центре всего этого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!