158 лучших цитат и высказываний Марка Непо

Когда мы вынуждены прекратить шум вокруг себя и в себе, мы начинаем слышать все, что не является нами, и это есть начало смирения и обновления энергии нашей души; как только прислушиваясь ко всему, что больше нас, мы можем открыть и почувствовать свое место во Вселенной.

Когда мы исцеляем себя, мы исцеляем мир.

Когда пробудится сладкая боль от того, что ты живешь между тем, кто ты есть и кем ты будешь, подружись с этим моментом. Это поможет вам. Его сладость - это то, что держит вас. Его боль - это то, что движет вами.

Трагедия остается живой, когда мы чувствуем, что с нами сделали, а мир оживает, когда мы живем с результатами.

Но сострадание — это более глубокая вещь, которая выходит за пределы напряженности выбора стороны. Сострадание на практике не требует от нас отказа от правды о том, что мы чувствуем, или правды нашей реальности. Это также не позволяет нам преуменьшать человечность тех, кто причиняет нам боль. Скорее, нас просят узнать себя достаточно, чтобы мы могли оставаться открытыми для правды других, даже когда их правда или их неспособность жить в соответствии с их правдой ранят нас.

Слушать — значит наклоняться, мягко, с готовностью измениться под влиянием того, что мы слышим.

Жадный собрал все вишни, а простой вкусил все вишни за один раз.

Мы рождены только с одним обязательством — быть полностью теми, кто мы есть.

Когда мы отрицаем то, что приходит через нас, это определяет нас. Когда мы честно сталкиваемся с тем, что происходит через нас, тогда растет то, кем мы являемся.

Частью благословения и вызова человеческого бытия является то, что мы должны открыть свою собственную истинную природу.

Каждый из нас несет в себе некоторую мудрость, ожидающую своего открытия в центре нашего опыта. Все, что мы встречаем, если смотреть и держать в руках, раскрывает часть этой мудрости.

Путешествовать, не меняясь, значит быть кочевником. Меняться, не путешествуя, значит быть хамелеоном. Путешествовать и преображаться в путешествии — значит быть пилигримом.

Когда мы не получаем того, чего хотим, возникает законная скорбь, и тогда действительно начинается духовное путешествие, потому что неполучение того, что мы хотим, нарушает нашу самооценку; и как только это сломается, мы осознаем, что являемся частью большего целого. Это меняет все.

Мы часто уходим от боли, что полезно только до того, как нам причинят боль. Однажды почувствовав боль, кажется, что единственный выход — пройти. Подобно тому, как кто-то падает с лодки, пытаясь удержаться над водой, только усугубляет ситуацию. Мы должны признать, что мы здесь, и успокоиться настолько, чтобы нас могло унести в бездну. Готовность сделать это является генезисом веры, подчинением течениям, большим, чем мы. Даже опавшие листья плавают в озерах, демонстрируя, как капитуляция может удержать нас.

Солнце не перестает светить, потому что некоторые люди слепы.

Идти тихо, пока чудо во всем не заговорит, — это поэзия, записываем мы ее или нет.

Поскольку мы люди, мы помним и забываем. Мы блуждаем и возвращаемся, падаем и встаем, цепляемся и отпускаем снова и снова. Но именно это блуждание и возвращение делает жизнь интересной, это цепляние и отпускание — как бы это ни было проклято — упражняют сердце.

Меня всегда поражало и смиряло то, как риск расцвести может казаться таким непреодолимым заранее и таким неизбежным освобождением, когда переступишь порог страдания.

Именно мужество быть подлинными делает нас достаточно сильными, чтобы противостоять горю, через которое может произойти просветление. И именно уважая то, как жизнь проходит через нас, мы получаем максимальную отдачу от жизни, а не удерживая себя в стороне. Цель состоит в том, чтобы смешать наши руки в земле, а не остаться чистым.

Просто открываясь каждый день на мгновенье, можно создать путь, по которому жизнь может достичь нас, подобно тому, как дождь прорезает в земле небольшой ручеек, которым поливаются самые маленькие цветы.

Иногда самое простое и лучшее применение нашей воли — это бросить все и просто выйти из-под всего, что накрывает нас, хотя бы на час или около того, просто выйти из-под паутины, которую мы сплели, задач, которые Предположим, проблемы, которые мы должны решить. Они будут там, когда мы вернемся, и, возможно, некоторые из них развалятся, и мы не будем беспокоиться о том, чтобы их удержать.

Я хотел бы подтвердить, как редко, великолепно и грязно быть живым, как на самом деле между нами и жизнью ничего нет, хотя так много вещей мешает, и что наше сердце — самая сильная мышца и ресурс, который у нас есть.

Я понял, что любовь к себе требует мужества, не похожего ни на что другое. Это требует, чтобы мы верили и оставались верными тому, чего никто не видит, что удерживает нас в этом мире — нашей собственной самооценке.

Есть много способов нашего роста, но есть два основных: мы избавляемся от того, что больше не работает, или мы ломаемся. Если мы не захотим пролиться, то нас разорвут. Из-за линьки мы изнашиваемся, так же как природа разрушается до своей красоты. Я думаю, что из-за страданий люди разрушаются до нашей красоты.

Чем дальше я просыпаюсь в этой жизни, тем больше я понимаю, что Бог повсюду и что необычное тихо поджидает под кожей всего обычного. Свет — и в разбитой бутылке, и в бриллианте, а музыка — и в струящейся скрипке, и в воде, капающей из дренажной трубы. Да, Бог и под крыльцом, и на вершине горы, и радость и в первом ряду, и на трибунах, если мы готовы быть там, где мы есть.

Что вы будете делать сегодня, зная, что вы — одна из самых редких форм жизни, когда-либо ходивших по Земле? Как ты поведешь себя? Что ты будешь делать руками? Завтра вы можете умереть, но сегодня вы драгоценны, редки и бодрствуете. Благодарный и бодрствующий, спросите, что вам нужно знать сейчас. Скажи, что ты чувствуешь сейчас. Люби то, что любишь сейчас.

…нет неверных поворотов, есть только неожиданные пути.

Мое собственное время на земле привело меня к вере в два мощных инструмента, которые превращают опыт в любовь: удерживание и слушание. Ибо каждый раз, когда меня держали или держали, каждый раз, когда меня слушали или слушали, опыт горит, как дрова в этом вечном огне, и я оказываюсь в присутствии любви. Так было всегда.

Подобно корням, находящим воду, мы всегда движемся к тому, что поддерживает нас.

Пройдем достаточно долго, и мы все поменяемся местами.

Через открытое сердце мир устремляется внутрь, подобно тому, как океаны заполняют самую маленькую дыру на берегу. Это самый тихий вид чуда: просто будучи такими, какие мы есть, мир придет, чтобы наполнить нас, очистить нас, крестить нас снова и снова.

Все в жизни открывается и закрывается, линяет и обновляется. Мы ничем не отличаемся. Слушание в его бесконечных формах — это то, как мы остаемся открытыми, как мы остаемся в отношениях, как мы освежаем, кто мы и что мы здесь делаем.

Горе может быть медленной болью, которая, кажется, никогда не перестанет нарастать, но пока мы скорбим, те, кого мы любим, таинственным образом становятся все более и более частью того, кто мы есть.

Повторение — это не неудача. Спроси у волн, спроси у листьев, спроси у ветра.

Точно так же, как мы должны вычищать серу из ушей и грязь из глаз, нас всех просят вычистить наши умозаключения и суждения, которые мешают нашему сердцу встречаться с миром.

Как семя, зарытое в землю, не может вообразить себя орхидеей или гиацинтом, так и сердце, наполненное болью, не может вообразить себя любимым или умиротворенным. Мужество семени в том, что однажды треснув, оно треснет полностью.

Сломанная дверь пропускает свет. Разбитое сердце впускает в мир.

Парадокс заключается в том, что в наших умах и сердцах есть удивительная способность учиться и получать озарения, а затем строить своего рода личный кладезь знаний. Обратная сторона заключается в том, что эти озарения затвердевают и заполняют пробелы в наших сердцах и умах. Они становятся предположениями, выводами и суждениями.

Ибо хотя мы упрямо цепляемся, веря в момент нашего голода, что нет другой возможности любить, нам нужно только отпустить то, чего мы так сильно хотим, и наша жизнь развернется. Ведь любовь повсюду.

…Я продолжаю искать еще одного учителя, но обнаруживаю, что рыбы учатся у воды, а птицы учатся у неба». (стр. 275)

Те, кто действительно любит нас, никогда сознательно не попросят нас быть другими, чем мы есть.

Многочисленные способы слушать проникали в меня в течение многих лет. Чтобы войти в состояние глубокого слушания, мне пришлось научиться продолжать опустошать и открывать, как продолжать начинать. Мне приходилось опираться на все, чего я не понимаю, признавая, что то, что я слышу, изменило меня.

Ни одна птица не может летать, не раскрывая своих крыльев, и никто не может любить, не раскрывая своего сердца.

Ключ к познанию радости — быть легко довольным.

Вода отражает все, с чем сталкивается. Это настолько банально, что мы думаем, что вода голубая, хотя на самом деле она бесцветна... Но вода, чудесная вода повсюду, научила меня тому, что мы больше, чем то, что мы отражаем или любим. Это работа сострадания: ясно принять все, не навязывая себя и не теряя себя.

Мои друзья — это существа, через которых Бог любит меня.

Все погребенные семена раскрываются во тьме в тот момент, когда они отдаются процессу, который они не могут видеть.

Когда мы продолжаем выбирать между правильным и неправильным. Мы тратим нашу энергию на сортировку жизни, а не на то, чтобы жить ею.

Наша работа заключается не в том, чтобы раскрыть тайну, а в том, чтобы участвовать в ней.

Мы думаем, что совершение чего-то завершит нас, когда это сделает жизнь.

Мы никогда не можем быть готовы ко всему. Ни один человек не может предвидеть всю жизнь. На самом деле чрезмерная подготовка — это еще один способ отгородиться от жизни стеной.

Интуитивное слушание требует, чтобы мы успокоили свой разум до тех пор, пока красота вещей старше нашего разума не сможет нас найти.

Лично я не верю в наступившее состояние просветления. Я чувствую, что быть человеком — это постоянная практика возврата. У нас бывают моменты ясности, а потом мы сбиты с толку. У нас бывают невероятно чувствительные периоды бодрствования, а потом мы оцепенели. Быть человеком — это очень универсальная и очень личная практика, позволяющая научиться возвращаться, когда мы не можем получить доступ к тому, что знаем.

Настоящая и постоянная практика для каждого из нас состоит в том, чтобы убрать то, что нам мешает, чтобы мы могли быть теми, кто мы есть.

Все или кто-либо, кто просит вас быть другим, чем вы сами, не является святым, а только пытается удовлетворить свои потребности.

Слушать — значит постоянно отказываться от всех ожиданий и полностью и свежо направлять наше внимание на то, что находится перед нами, не зная в действительности, что мы услышим или что это будет означать. В практике наших дней слушать — значит мягко наклоняться вперед с готовностью измениться под влиянием того, что мы слышим.

Мы так усердно работаем, чтобы куда-то попасть, осуществить мечту, достичь какой-то цели, что часто забываем, что, хотя в конце нашего терпения и усилий может ждать какое-то удовлетворение, в шагах по дороге есть великая и незаменимая живость. способ.

Похоже, древние знахари понимали, что слушание чужой истории каким-то образом дает нам силу примера для продолжения, а также показывает нам аспекты самих себя, которые мы не можем легко увидеть. Ибо слушать истории других, а не их предостережения или личные заповеди, — это своего рода вода, которая сбивает лихорадку нашего одиночества. Если мы прислушаемся достаточно внимательно, мы успокоимся и вспомним наше обычное имя.

Цветок не мечтает о пчеле. Он расцветает и прилетает пчела.

Преследуйте препятствие, оно освободит вас