43 лучших цитаты и высказывания Н. Скотта Момадей

Изучите популярные цитаты и высказывания американского писателя Н. Скотта Момадей.
Последнее обновление: 8 ноября 2024 г.
Н. Скотт Момадей

Наварра Скотт Момадей — писатель кайова, автор рассказов, эссеист и поэт. Его роман «Дом, созданный рассветом» был удостоен Пулитцеровской премии в области художественной литературы в 1969 году и считается первым крупным произведением коренных американцев эпохи Возрождения. В его последующей работе «Дорога к дождливой горе» фольклор сочетается с мемуарами. Момадей получил Национальную медаль искусств в 2007 году за прославление своей работы и сохранение местных устных и художественных традиций. Он имеет двадцать почетных степеней колледжей и университетов и является членом Американской академии искусств и наук.

американец - писатель | Дата рождения: 27 февраля 1934 г.
Мой отец был художником и преподавал искусство. Однажды он сказал мне: «Я никогда не встречал индийского ребенка, который не умел бы рисовать».
У меня глубокие корни в этой почве Оклахомы. Это заставляет меня гордиться.
Меня интересует то, как мы смотрим на данный пейзаж и овладеваем им своей кровью и мозгом. Никто из нас не живет совершенно отдельно от земли; такая изоляция немыслима.
Писать — это не вопрос выбора. Писатели должны писать. Это как-то в их темпераменте, в крови, в традициях. — © Н. Скотт Момадей
Писать — это не вопрос выбора. Писатели должны писать. Это как-то в их темпераменте, в крови, в традициях.
Насколько я понимаю, поэзия — это высказывание о человеческом состоянии, составленное в стихах.
Иногда я думаю, что лучший вид стихотворения — это тот, в котором есть четкое равновесие между юмористическим и очень серьезным. Этот баланс очень трудно соблюсти. Но это может быть сделано.
Духовная реальность индийского мира очень очевидна, очень высокоразвита. Я думаю, что это так или иначе влияет на жизнь каждого индийца.
Я являюсь членом Общества танца тыквы кайова; Я посещаю священные места, такие как Башня Дьявола и Колесо Целительства. Эти места важны для меня, потому что они стали священными благодаря жертве, вложению крови, опыта и истории.
У меня довольно хорошее знание индийского мира благодаря тому, что я живу в нескольких разных резервациях и знаком с разными культурами и языками.
Индийцы — замечательные рассказчики. В некотором смысле эта устная традиция сильнее письменной.
Все терпимо, если из этого можно сделать историю.
Интересно, снится ли мне в темной морской ночи осьминог.
Одиночество — это аспект земли.
Первое слово дает начало второму, первое и второе — третьему, третье — четвертому и так далее. Нельзя начинать со второго слова. — © Н. Скотт Момадей
Первое слово дает начало второму, первое и второе — третьему, третье — четвертому и так далее. Нельзя начинать со второго слова.
Именно здесь я могу сконцентрировать свой разум на Запоминаемой Земле. Именно здесь я больше всего осознаю свое существование, здесь чудо проникает в мою кровь, здесь я хочу жить вечно; и неважно, что я должен умереть.
Слова были лекарством; они были волшебными и невидимыми. Они пришли из ничего в звук и смысл. Они были вне цены; их нельзя было ни купить, ни продать.
Столкнуться со священным — значит жить в глубочайшем центре человеческого существования. Священные места — это самое верное определение земли; они стоят за землю сразу и навсегда; они его флаги и щиты. Если вы хотите узнать землю такой, какая она есть на самом деле, изучите ее священные места. В Башне Дьявола, Каньоне де Шелли или Курганах Кахокии вы прикасаетесь к пульсу живой планеты; вы чувствуете его дыхание на вас. Вы становитесь единым целым с духом, пронизывающим геологическое время и пространство.
Думаю, хоть раз в жизни человек должен сосредоточить свой ум на земле, которую он помнит. Он должен отдаться определенному пейзажу в своем опыте, смотреть на него со всех возможных сторон, удивляться ему, останавливаться на нем. Ему следует вообразить, что он касается его руками в любое время года и прислушивается к звукам, издаваемым им. Он должен представить себе живущих там существ и малейшее дуновение ветра. Он должен вспомнить сияние полудня и все краски рассвета и заката.
Была только темная бесконечность, в которой ничего не было. И что-то случилось. На расстоянии звезды что-то произошло, и все началось. Слово не возникло, но оно было. Он не нарушал тишину, но был старше тишины, и тишина была сделана из него.
Он использовал обе руки, когда делал медведя. Представьте себе медведя, выходящего из рук Бога.
Ваше воображение оживает, и вы думаете, что именно здесь началось Творение.
Хотя моя бабушка прожила свою долгую жизнь в тени Рейни-Маунтин, необъятный ландшафт внутренних районов континента остался в ее крови, как воспоминание.
Это пейзаж, который нужно увидеть, чтобы поверить. И, как я иногда говорю, в это, возможно, придется поверить, чтобы увидеть.
В начале было слово, и оно было сказано.
Если вы верите в силу слов, вы можете вызвать физические изменения во Вселенной.
Рубеж века был самой низкой точкой для опустошения индийской культуры болезнями и преследованиями, и мне удивительно, что они пережили это и не только сохранили свою идентичность, но и стали в некотором роде сильнее. Ситуация по-прежнему очень плохая, особенно в некоторых географических районах, но все больше индийцев ходят в школу, больше индийцев становятся профессионалами, больше индийцев берут на себя полную ответственность в нашем обществе. Нам предстоит пройти долгий путь, но мы делаем большие успехи.
У койотов есть дар редко быть замеченным; они держатся на краю поля зрения и за его пределами, прыгая туда-сюда по равнинам и высокогорьям. А по ночам, когда им принадлежит весь мир, они ведут переговоры у реки с собаками, их более высокие, резкие голоса полны властности и упрека. Это старый совет клоунов, и к ним прислушиваются.
Один раз в жизни человек должен сосредоточить свой ум на памятной земле. Он должен отдаться определенному пейзажу в своем опыте; смотреть на него с самых разных сторон, удивляться ему и останавливаться на нем.
Слово имеет силу само по себе. Оно приходит из ничего в звук и значение; оно дает начало всем вещам.
Высшая человеческая цель всегда состоит в том, чтобы заново изобретать и прославлять священное.
Для рассказчика, для мастера по изготовлению стрел язык действительно представляет собой единственный шанс на выживание. — © Н. Скотт Момадей
Для рассказчика, для мастера по изготовлению стрел язык действительно представляет собой единственный шанс на выживание.
Есть большое благо в возвращении к пейзажу, который имел необычайное значение в жизни. Бывает, что мы неудержимо возвращаемся в такие места в своем сознании. Есть такие деревни и города, горы и равнины, которые, увидев, как они ходили по ним, пожили в них хотя бы день, мы навсегда сохраняем в памяти. Они становятся незаменимыми для нашего благополучия; они определяют нас, и мы говорим: я такой, какой я есть, потому что я был там или там.
Мы то, что мы себе представляем. Само наше существование состоит в нашем воображении самих себя. Лучшее наше предназначение — представить себе, по крайней мере, вполне, кто и что, и что мы есть. Величайшая трагедия, которая может случиться с нами, — это остаться незамеченной.
Характер пейзажа меняется от часа к часу, от дня к дню, от сезона к сезону. Ничто на земле нельзя принимать как должное; вы чувствуете, что Творение происходит у вас на глазах. Вы видите в воздухе то, чего не видите в низинах. В высокогорье все предметы касаются вас, и вы сильно касаетесь земли. Из моего дома я вижу огромные, вздымающиеся облака; они приближаются ко мне и сливаются с моей жизнью.
Меня интересует то, как мы смотрим на данный пейзаж и овладеваем им своей кровью и мозгом. Никто из нас не живет совершенно отдельно от земли; такая изоляция немыслима. Если мы хотим реализовать и сохранить нашу человечность, мы должны прийти к нравственному пониманию земли и воздуха, как они воспринимаются в длинной смене сезонов и лет.
Письмо порождает в нас определенное отношение к языку. Это побуждает нас воспринимать слова как должное. Письменность позволила нам хранить огромное количество слов на неопределенный срок. Это выгодно с одной стороны, но опасно с другой. В результате у нас развилась своего рода ложная безопасность в отношении языка, и наша чувствительность к языку ухудшилась. И мы стали соответственно нечувствительны к молчанию.
Мое поле зрения было таким, что существо заполнило луну, как ископаемое. Я думал, что оно ушло туда, чтобы жить и умереть, потому что там, из всех мест, его маленькое определение сделалось цельным и вечным.
Они приняли имена и жесты своих врагов, но сохранили свои тайные души; и в этом есть сопротивление и преодоление, долгое ожидание.
Иногда мне кажется, что современный белый американец более культурно беден, чем индиец.
Смотреть на этот пейзаж ранним утром, с солнцем за спиной, значит терять чувство меры.
Пейзаж американского Запада нужно увидеть, чтобы поверить, и в него нужно поверить, чтобы его увидеть. — © Н. Скотт Момадей
Пейзаж американского Запада нужно увидеть, чтобы поверить, и в него нужно поверить, чтобы его увидеть.
Кайова измеряли свой рост расстоянием, которое они могли видеть.
Ее зовут Аго, и она принадлежала к последней культуре, возникшей в Северной Америке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!