56 лучших цитат и высказываний Николая Бердяева

Между Истиной и миром происходит трагическое столкновение. Чистая неискаженная правда сжигает мир.

Порабощение другого есть также порабощение себя.

Русская тоска по смыслу жизни — главная тема нашей литературы, и в этом истинный смысл существования нашей интеллигенции.

Хлеб для меня — материальный вопрос. Хлеб для моего ближнего – духовный.

Вопрос о хлебе для меня — вопрос материальный, а вопрос о хлебе для ближнего — вопрос духовный.

Столь велика ценность Достоевского, что его создание уже само по себе является достаточным основанием для существования русского народа в мире: и он будет свидетельствовать за своих соотечественников на Страшном Суде народов.

Наше отношение ко злу должно быть освобождено от ненависти, а само имеет потребность в просвещении характера... Сатана радуется, когда ему удается внушить нам дьявольские чувства к себе. Это тот, кто побеждает, когда его собственные методы используются против него самого ... Постоянное обличение зла и его агентов просто поощряет его рост в мире - истина, достаточно раскрытая в Евангелиях, но к которой мы упорно слепы.

Творчество есть освобождение от рабства. Человек свободен, когда он находится в состоянии творческой активности. Творчество приводит к экстазу момента. Продукты творчества находятся во времени, но сам творческий акт лежит вне времени.

Утопии теперь кажутся гораздо более осуществимыми, чем считалось раньше. Теперь мы столкнулись с другим новым беспокойством: как предотвратить их реализацию.

Нет объективной реальности. Но есть только иллюзия сознания, есть только объективация реальности, созданная духом. Источник жизни — творчество, свобода; и личность, субъект и дух являются представителями этого начала, но не природа, не объект.

Бесспорно, что государство обладает очень большой властью над человеческой жизнью и всегда проявляет тенденцию выходить за установленные для него пределы.

Я никогда не остаюсь пассивным в процессе чтения: во время чтения я занимаюсь постоянной творческой деятельностью, которая приводит меня к запоминанию не столько фактического содержания книги, сколько мыслей, прямо или косвенно вызываемых ею в моей голове.

В каждой художественной деятельности создается новый мир, космос, мир просвещенный и свободный.

Достоевский - не реалист как художник, он экспериментатор, творец экспериментальной метафизики человеческой природы.

Творчество есть то, что исходит изнутри, из неизмеримой и необъяснимой глубины, не извне, не из мировой необходимости. Само стремление сделать творческий акт понятным, найти для него основу есть непонимание его. Постичь творческий акт — значит признать его необъяснимым и безосновательным.

Отрицание России во имя человечества это - ограбление человечества

Смысл консерватизма не в том, что он препятствует движению вперед и вверх, а в том, что он препятствует движению назад и вниз — к хаотической тьме и возврату к первобытному состоянию.

Соединение православия с государственным абсолютизмом произошло на почве неверия в Божественность земли, в земное будущее человечества; Православие отдало землю в руки государства из-за своего неверия в человека и человечество, из-за своего нигилистического отношения к миру. Православие не верит в религиозное упорядочение человеческой жизни на земле и компенсирует свой безнадежный пессимизм призывом к насильственному упорядочению ее со стороны государственной власти.

Время есть продукт меняющихся реальностей, существ, существований.

Объективация есть прежде всего экстериоризация, отчуждение духа от самого себя.

Вопрос о хлебе для меня — материальный вопрос; но вопрос о хлебе для моего ближнего, для всех есть вопрос духовный и религиозный.

...в третью эпоху окончательно раскрывается божественность творческой природы человека и божественная сила становится силой человеческой.

Церковь — это просто путь истории, а не действительное Царство Божие.

В анархизме есть абсолютная истина, и это видно по его отношению к суверенитету государства и ко всякой форме государственного абсолютизма. [...] Религиозная истина анархизма состоит в том, что власть над человеком связана с грехом и злом, что состояние совершенства есть такое состояние, когда нет власти человека над человеком, то есть анархия . Царство Божие есть свобода и отсутствие такой силы... Царство Божие есть анархия.

Этика занимает центральное место в философии, потому что она занимается грехом, происхождением добра и зла и моральными оценками. А так как эти проблемы имеют общечеловеческое значение, то и сфера этики шире, чем это принято считать. Он имеет дело со смыслом и ценностью, и его областью является мир, в котором проводится различие между добром и злом, производятся оценки и ищется смысл.

Я не мыслю дискурсивно. Я не столько прихожу к истине, сколько отталкиваюсь от нее.

Но человек как личность, тот же человек овладевает эгоцентрическим самозамкнутостью, раскрывая в себе вселенную... Личность есть вселенная, она наполнена всеобщим содержанием.

Победа над страхом есть первый духовный долг человека.

В творчестве будет найден способ перехода субъекта в объект, восстановится тождество субъекта с объектом. Все великие творцы предвидели этот поворот. Сегодня в недрах самой культуры и во всех ее отдельных сферах зреет этот кризис творчества.

Каждый нравственный акт любви, милосердия и самопожертвования приводит к концу мира, где безраздельно правят ненависть, жестокость и эгоизм.

Каждая отдельная человеческая душа имеет большее значение и ценность, чем вся история.

Самую страшную форму атеизма мы находим не в воинствующей и страстной борьбе с идеей самого Бога, а в практическом атеизме повседневности, в равнодушии и оцепенении. Мы часто сталкиваемся с этими формами атеизма среди формально христиан.

Смерть, это последнее зло, есть один из путей к вечности. Бесконечная жизнь в условиях нашего существования была бы кошмаром.

Буржуа очень серьезно относятся к экономической власти и часто совершенно бескорыстно поклоняются ей.

Совесть есть духовное, сверхъестественное начало в человеке, и она вовсе не социального происхождения. Скорее извращение и смятение совести имеют социальное происхождение.

Философия... есть творческое постижение духом смысла человеческого бытия.

Творческий опыт предвещает новое небо и новую землю.

Творчество есть высшая тайна жизни, тайна возникновения чего-то нового, доселе неведомого, происходящего из ничего, происходящего из ничего, рожденного из ничего другого.

Центральной идеей восточных отцов была идея обожения, обожения всех тварей, преображения мира, идея космоса, а не идея личного спасения... Лишь позднее христианское сознание стало ценить идею ада больше, чем идея преображения и обожения мира... Царство Божие есть преображение мира, всеобщее воскресение, новое небо и новая земля.

Мир — это не идея, как утверждают философы, посвятившие всю свою жизнь исследованию идей. В первую очередь мир – это страсть. Но страсть связана с печалью. Печаль возникает не только из-за смерти, которая заставляет нас смотреть в лицо Вечности, но и из-за жизни, которая заставляет нас смотреть в лицо Времени.

Сотворение мира есть не только процесс, идущий от Бога к человечеству. Бог требует от человечества новизны; Бог ожидает дел человеческой свободы.

Творчество — это тайна свободы.

Физический союз полов... только усиливает чувство одиночества человека.

Свобода — это сила творить из ничего, сила духа творить из самого себя.

Есть что-то рабское в толковании греха как преступления, ущемляющего волю Божию и требующего судебного разбирательства со стороны Бога. Грех есть разделенность, состояние ущербности, незавершенности, разобщенности, порабощения, ненависти, но не непослушание и не формальное нарушение воли Божией.

Главное в художественном творчестве — победа над бременем необходимости. В искусстве человек живет вне себя, вне своих тягот, тягот жизни. Всякий творческий художественный акт есть частичное преображение жизни. В художественном замысле человек прорывается сквозь тяжесть мира. В творческо-художественном отношении к этому миру мы улавливаем проблеск мира иного.

Истинная жизнь есть творчество, а не развитие: это свобода творческих актов, творческий огонь, а не необходимость и тяжесть застывшего самосовершенствования.

Самореализация — это процесс постоянного самотворчества, выработки нового человека за счет старого.

Необходимо иметь в виду, что человеческое творчество — это не требование или право со стороны человека, а требование и призыв Бога к человеку. Бог ожидает творческого акта человека, который есть ответ на творческий акт Бога.

Воля к оригинальности — это не воля к тому, чтобы быть своеобразным и непохожим ни на кого; это означает желание вывести свое сознание из его первоисточника.

В сексе мы видим источник истинной связи человека с космосом и его рабской зависимости. Категории пола, мужского и женского, являются космическими категориями, а не просто антропологическими категориями.

Бог есть реальность духа. Его нельзя мыслить как объект, даже как высший объект. Бога нельзя найти в мире объектов.

Пожалуй, самое печальное, что приходится признать, это то, что те, кто отвергли Крест, должны нести его, а те, кто его приветствовал, так часто занимаются распятием других.

Гении творили, но их было меньше: святые были, но мало творили... Двойная трагедия творчества обнаруживает истину, что в нашем мире еще не было религиозной эпохи творчества.

Мы стоим на пороге мировой эпохи религиозного творчества, на космическом водоразделе.

Подавляющее большинство людей, в том числе и христиане, — материалисты. Они не верят в силу духа. Они верят только в материальную силу.