42 лучших цитаты и высказывания Олафа Стэплдона

Я ненавижу жестокость мальчишки по отношению к кошке, но я не буду ненавидеть мальчишку. Я ненавижу массовые пытки Гитлера, но не Гитлера; и бессердечие денежного человека, но не человека. Я люблю полет ласточки, и я люблю ласточку; отблеск нежности мальчишки, и мальчишка.

Мне казалось, что я теперь видел Творца Звезд в двух аспектах: как особое творческое настроение духа, породившее меня, космос; а также, что самое страшное, как нечто несравненно большее, чем творчество, а именно как вечно достигаемое совершенство абсолютного духа. Бесплодные, бесплодные и тривиальные - вот эти слова. Но не бесплодный опыт.

Отныне космос, когда-то рой пылающих галактик, каждая из которых была роем звезд, полностью состоял из звездных трупов. Эти темные зерна дрейфовали в темной пустоте, словно бесконечно тонкий дым, поднимающийся от потухшего костра. На этих пылинках, на этих гигантских мирах первичные популяции создали здесь и там своим искусственным освещением бледное сияние, невидимое даже с самого внутреннего кольца безжизненных планет.

Творец, если бы он любил свое творение, любил бы только часть себя; но тварь, восхваляя творца, восхваляет бесконечность за пределами себя.

Лучше быть уничтоженным, чем торжествовать в убийстве духа ... Мы умираем, восхваляя вселенную, в которой может быть хотя бы такое достижение, как наше.

У человека социальное общение сосредоточено главным образом на процессе всасывания жидкости в организм, но у домашней собаки и в меньшей степени у всех диких видов собак наиболее социально значимым действием является выделение жидкости.

Можем ли мы сами заглянуть в какой-нибудь каменный пруд, где скромные существа повторяют с наивным энтузиазмом драмы, усвоенные их предками эоны назад.

Моя дорогая, это великая сила - столкнуться с худшим и *почувствовать* это чертой красоты. Ничто после этого не может поколебать человека.

Мне казалось, что я, дух стольких миров, цвет стольких веков, есть Церковь Космическая, достойная, наконец, быть невестой Божией. Но вместо этого я был ослеплен, обожжен и поражен ужасным светом.

Даже когда все миры замерзнут или взорвутся, а все солнца померкнут и остынут, время еще будет. О, Боже, зачем?

Без Сатаны, с одним Богом, как бедна вселенная, как банальна музыка!

Бесплодные, бесплодные и тривиальные - вот эти слова. Но не бесплодный опыт.

Та странная смесь коммивояжера, миссионера и варвара-завоевателя, какой был американец за границей.

Философия — это удивительная ткань действительно прекрасного мышления и невероятных ребяческих ошибок. Это как одна из тех резиновых «косточек», которые дают собакам для жевания, чертовски хороша для зубов разума, но как пища — чертовски бесполезна.

Рано или поздно, к добру или к худу, объединенное человечество, вооруженное наукой и силой, вероятно, обратит свое внимание на другие планеты не только для экономической эксплуатации, но и как возможные дома для человека. . . . Цель Солнечной системы, казалось бы, состоит в том, чтобы она стала межпланетным сообществом очень разнообразных миров. . . . Через объединение этого богатства опыта, через это «содружество миров» должны стать возможными новые уровни умственного и духовного развития, совершенно немыслимые в настоящее время для человека.

Я вижу, даже знаю, что в некотором смысле Бог есть любовь, и Бог есть мудрость, и Бог есть творческое действие, да и Бог есть красота; но что такое Бог на самом деле, Творец ли всех вещей, или аромат всех вещей, или просто сон в наших собственных сердцах, я не в состоянии знать. Как и вы, я думаю; ни какой-либо человек, ни какой-либо дух нашего смиренного роста.

[Т] человек, в котором воля к свету сильна и ясна, обнаруживает, что его сердце неразрывно связано с борьбой сил света в его родном месте и времени. Как бы он ни жаждал возможности более полного самовыражения в более счастливом мире, он знает, что для него самовыражение невозможно, кроме как в мире, в котором укоренен его разум. Индивидуум, в котором воля к свету слаба, вскоре убеждает себя, что его возможности лежат в другом месте.

У нас нет ни правительства, ни законов, если под законом понимать стереотипную конвенцию, поддерживаемую силой и не подлежащую изменению без помощи громоздкой машины.

Этот вид внутреннего «телепатического» общения, который должен был служить мне во всех моих скитаниях, был сначала трудным, безрезультатным и болезненным. Но со временем я научился переживать опыт моего хозяина с яркостью и точностью, сохраняя при этом свою собственную индивидуальность, свой критический ум, свои собственные желания и страхи. Только когда другой осознал мое присутствие в нем, он мог особым актом воли скрывать от меня определенные мысли.

Космос взорвался, актуализировав свою потенциальность пространства и времени. Центры силы, как осколки разорвавшейся бомбы, разлетелись в стороны. Но каждый сохранил в себе, как воспоминание и томление, единую точку целого; и каждый отражал в себе аспекты всех остальных во всем космическом пространстве и времени.

Вся эта длинная человеческая история, самая страстная и трагичная в жизни, была всего лишь неважным, кажущимся бесплодным и ничтожным усилием, длившимся лишь несколько мгновений в жизни галактики. Когда все закончилось, множество планетных систем все еще жили, то тут, то там были потери, то тут, то там среди звезд рождались новые планеты, то тут и там происходили новые бедствия.

Достаточно быть созданным, воплотить на мгновение бесконечный и бурно-творческий дух. Этого бесконечно больше, чем достаточно, чтобы его использовали, чтобы он был черновым наброском для какого-то совершенного творения. Глядя в будущее, я видел без печали, скорее, с тихим интересом, свой собственный упадок и падение.

Я провел на Другой Земле много «других лет», блуждая от ума к сознанию и из страны в страну, но я не получил ясного понимания психологии Других Людей и значения их истории, пока не встретил одного из их философов. , стареющий, но все еще энергичный человек, чьи эксцентричные и неприятные взгляды помешали ему достичь выдающегося положения.

Ни один заезжий ангел или исследователь с другой планеты не мог бы догадаться, что эта безвкусная сфера [Земля] кишит паразитами, властелинами мира, самоистязающими, поначалу ангелоподобными тварями.

[С]рабы тьмы не имели длительной радости в своем служении. Во всех них воля к тьме была извращением воли к свету. У всех, кроме немногих маньяков, удовлетворению воли к тьме всегда противопоставлялось отвращение, в котором несчастный дух либо не осмеливался признаться даже самому себе, либо отвергался как трусливый и злой.

Люди более ранних видов страдали от почти непреодолимой духовной изоляции друг от друга. Даже любовники, и вряд ли даже гении с особым пониманием личности, никогда не имели ничего подобного точному видению друг друга... Самым драгоценным подарком, который любовник мог преподнести возлюбленной, была не девственность, а сексуальный опыт. Считалось, что союз был тем более плодотворным, чем больше каждая сторона могла внести свой вклад от предыдущей сексуальной и духовной близости с другими.

На самом деле жизненный путь человека был не столько похож на горный поток, несущийся со скалы на скалу, сколько на большую медлительную реку, очень редко разбиваемую порогами.

Люди так много терпели ради войны, но ради мира не осмелились ни на что.

Вселенная теперь представлялась мне пустотой, в которой плавали редкие снежинки, каждая снежинка была вселенной.

В то мгновение, когда я увидел... Создателя Звезд, я увидел в самом глазу этого великолепия странные перспективы бытия; как будто в глубинах гиперкосмического прошлого и также гиперкосмического будущего, сосуществующих в вечности, лежит космос за космосом.

Сказать, что космос расширялся, равнозначно сказать, что его члены сжимались. Конечные центры силы, каждый из которых поначалу совпадал... сами порождали космическое пространство, отделяясь друг от друга.

Я понял, что нахожусь на маленькой круглой крупинке камня и металла, пропитанной водой и воздухом, кружащейся в солнечном свете и темноте. И на кожуре этого зернышка все рои людей, поколение за поколением, жили в труде и слепоте, с перемежающейся радостью и перемежающимся просветлением духа. И вся их история, с ее народными скитаниями, ее империями, ее философиями, ее гордыми науками, ее социальными революциями, ее растущей жаждой общности, была всего лишь мерцанием в одном дне жизни звезд.

Наша изношенная экономическая система обрекает миллионы людей на разочарование.

В тебе человечность ненадежна; и так, в страхе и стыде, вы убиваете в себе животное. И его бойня отравляет вас.

Утверждалось, что единственной разумной целью общественной жизни является создание мира пробужденных, чувствительных, разумных и взаимопонимающих личностей, объединенных общей целью исследования вселенной и развития многообразных возможностей человеческого духа.

Расширение всего космоса было не чем иным, как сжатием всех его физических единиц и длин световых волн.

Мириады индивидуумов, каждый из которых уникален, проживают свою жизнь в увлеченном общении друг с другом, вносят свой сердечный пульс во вселенскую музыку и вскоре исчезают, уступая место другим. Всю эту вековую последовательность частной жизни, которая является настоящей тканью человеческой плоти, я не могу описать. Я могу только проследить как бы бестелесную форму его роста.

Тибетские миссионеры в настроении яркой уверенности привели в замешательство имперские правительства, высмеяв новое движение до отчаяния. Ибо ложная вера не выносит насмешек.

Велики звезды, и человек им не важен. Но человек — это светлый дух, которого звезда зачала и звезда убивает. Он больше, чем те умные слепые компании. Ибо хотя в них есть неисчислимый потенциал, в нем есть достижение, маленькое, но действительное. Слишком рано, по-видимому, он приходит к своему концу. Но когда он закончит, он не будет ничем, как если бы он никогда не был; ибо он вечно прекрасен в вечной форме вещей.

Он должен использовать их ресурсы таким образом, чтобы содействовать выражению духа в жизни человечества. Он должен использовать их так, чтобы предоставить каждому человеческому существу максимально возможную возможность для развития и выражения своей отличительной человеческой способности как инструмента духа, как центра чувствительного и разумного осознания объективной вселенной, как центра любви к миру. все прекрасные вещи, и творческих действий для духа.

Нация . . . это просто общество ненависти к иностранцам.

В больном мире даже здоровые больны.